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【COOTL實教育|政權幾時滅亡?】

//在政權建政的週年大日子前後,是時候好好重溫一下大家關心的問題:「幾時滅亡?」

對於只着重「仲有幾多年」的人來說,大概可以從歷史找到線索,例如逢「九」必亂,無論是1789年的法國大革命;1919年的五四運動;1929年華爾街股市大跌導致全球經濟大肅條,更引發在1930年代德國、日本等極權政府的興起;1939年德國入侵波蘭引致第二次世界大戰;1949年國民政府戰敗和中共建政;1989年的六四事件;2019年香港的反送中運動等。當然有人會問2029年或之前會否是另一個契機?

為聚焦討論,外部因素(例如發動對外戰爭失敗引致外力干預)並不涵蓋在討論的範圍。筆者提出七點,可視為掌握時局的重點……//

作者:黃偉國@COOTL
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#COOTL實教育 #黃偉國 #政權 #滅亡
【劍氣詩心|否定中共治下的過去,才可以合理地面向未來】

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《沁園春.弱雞強國》
強國崛起,文明崩塌,七十三載。
搞政治運動,個個受害;階級鬥爭,人人當災。
封建返祖,專制復辟,保住條命執身彩。
嘆活該,那神壇瘟賊,誰不舉抬?

如今無品有財,便空疏淺漏盡攤開。
且調戲寶島,意淫南海。扭曲歷史,綺夢未來。
戰狼上身,土豪入格,野蠻卑劣當人材。
長放眼,看槐安覺後,但見泥苔。

//中共這一種虛偽與無恥,今天已經是黔驢技窮,再蒙蔽不了多少人。世界各國的政府與人民也逐漸放棄了對中國自我完善的幻想。眼看這個政權在新疆、在西藏、在香港的那種胡作非為,及對國際秩序與協議的不尊重,加上這個政權交好結盟的,盡是流氓政權及失敗國家,誰還會相信這個國家這個政府的承諾?//

作者:鍾劍華博士

逢周六英國時間下午5時/周日香港時間凌晨12時

#專欄 #鍾劍華 #劍氣詩心 #中共 #政權
【COOTL實教育|軟對抗研究】

//既然二人不斷公開煽惑市民軟對抗只是換來蔑視及恥笑;換成學術研究的角度,由軟對抗引申的「日常對抗」(Everyday Resistance) 是社會科學中其中一個具研究價值的課題,其中一個著名的學者為James C. Scott,中文名被釋為詹姆斯.斯科特。生於1936年12月,現年已經86歲的他是政治人類學大師,其主要研究不同國家的弱勢群體,例如農民、少數族裔如何反抗強權。重要著作有《弱者的武器》(The Weapon of the Weak)、《征服與抵抗的藝術》(Domination and the Arts of Resistance)、《不被統治的藝術》(The Art of Not Being Governed)等。

Scott提出的「日常對抗」是基於人們日常生活行為而發展的抵抗形式,作為抵抗壓迫的最常見形式,以掩藏或隱蔽的方式進行。更是一種分散、安靜、看似無形和假戲真做的對抗形式,被認為是相對安全,並且很少或不需要正式協調。//

作者:黃偉國@COOTL

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https://thechasernews.co.uk/cootl實教育|軟對抗研究/

#COOTL實教育 #Cootl #政權 #軟對抗 #香港 #黃偉國 #JamesScott
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《失德政權假道學》
未曾夠秤勿曳曳,防範措施要做齊。
孤男寡女要謹慎,男歡女愛咪亂嚟。
乾柴烈火別偷雞,瘟仔蒲妞須控制。
一心傾慕發乎情,兩情相悅止於禮。
約會必定戴頭盔,行街切忌拖手仔。
二人套餐分兩圍,一齊睇戲隔個位。
挑逗只許講學術,談心不可論人世。
紅唇烈焰莫偷嘗,蠻腰玉臂拒輕攜。
七情六慾古時尚,三貞九烈新紛圍。
黨性溺糜官腐弊,世道衰沉道淪毀。
改朝換代靠騙神,移風易俗盡呃鬼。
衰完十一生埋仔,當年懦事不消提。

//對於香港人來說,應該已經越來越清楚看到,特區政府的存在只餘下兩個主要功能,第一就是代表北京那個所謂中央政府打壓香港人的基本人權及自由,要達到全面政治控制,甚至思想控制之目的。其次,就是不斷製造笑話,務求令到人人都可以清楚看穿這個政權的虛偽與不濟。這後者因而反過來可以提醒大家,不要受這樣的一個權勢集團影響誤導。//

【劍氣詩心|失德失行的政權總要千方百計擺出道德偽相】

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#劍氣詩心 #鍾劍華 #政權 #性教育 #李家超 #香港 #追新聞 #thechaser
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