Знаки Страстей Христовых

Символы, связанные со страданиями Господа, часто изображаются на церковных предметах. Определить их, как показывает практика, может даже далеко не каждый.

Поэтому в качестве образца рассмотрим напрестольный крест из Костромского кафедрального собора, который выносится из ризницы на Великий пост.

Здесь изображены: хитон (одежда) Христа, о котором метался жребий в виде игральных костей (Ин 19, 23-24); копьё, которым пронзили Спасителя; 30 серебрянников; бич и столб бичевания — знаки избиения Спасителя до распятия; молоток и гвозди палачей; рука заушающая как символ ударов по лицу Христа; трость с о́цетом (уксусом) — когда один из воинов "взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить" (Мф 27, 45); меч апостола Петра, которым он пытался защитить Учителя, а также Петух — символ Петрова предательства (птица пропела, когда он трижды отрёкся от Спасителя) #кодс_арт

Св. Георгий еле удерживает копьё

Почему древний иконописец изобразил захват оружия таким слабым в момент нанесения важного удара?

Символика проста: это не Георгий побеждает змея, а сам Бог. Даже смелый и святой человек не может одолеть зло только своей силой. Но Бог приходит на помощь к тому, кто борется и не страшится.
___________________________________
Фрагмент иконы "Чудо Георгия о змие". Новгород, 14 в. (СПб., Русский музей) #кодс_арт

Бандерос в роли царя Ирода

На экраны выходит мьюзикл "Путешествие в Вифлеем" (Journey to Bethlehem, 2023), в котором задорно рассказывается рождественская история. Только вот довольно странная для православного зрителя.

Дело не только в том, что фильм снят в жанре мьюзикла, где спел Антонио Бандерас, а тёмнокожий рэпер Lecrae исполнил роль архангела Гавриила. Просто всё происходящее на экране напоминает какую-то школьную постановку, улучшенную операторской работой и попсовым саундреком: романтика с красавчиком Иосифом, весёлые сёстры Марии, комичные волхвы и напыщенный злодей.

Критики единогласно говорят о "Путешествии" как о комедии и молчат про трагедию вефлеемских младенцев. Этот фильм не о библейской истории, а о её современной западной трактовке #кодс_арт

55 лет — "Бриллиантовой руке"

28 апреля 1969 года вышла на экраны легендарная комедия, ставшая одним из трёх самых кассовых фильмов СССР.

В картине есть известный эпизод с "хождением по воде" под церковную музыку. Партийные цензоры полагали, что внесут важный вклад в дело антирелигиозной пропаганды. Однако, когда многие советские граждане впервые услышали церковное песнопение, то были потрясены его красотой.

Один оптинский монах рассказывал: "А ведь я именно благодаря этому моменту из фильма пришел к Богу! На комичную подоплеку я тогда внимания не обратил, но вспомнил о Христе. Потом вспомнил, как бабушка меня в храм водила, причащала, пока еще жива была. Вспомнились мне те сладостные минуты и так в храм захотелось! Это суббота была. На следующий день я уже стоял на службе".

Предположительно музыкальная запись была сделана в середине 1970-х годов во время молебна Божией Матери в московском Елоховском соборе. Слова "Господу помолимся" видимо произносит архидиакон Стефан Гавшев, а возглас, возможно, протопресвитер Матфей Стаднюк. Далее хор начинает исполнение тропаря в честь Божией Матери "Под Твою милость прибегаем, Богородице Дево, молений наших не презри в скорбех, но от бед избави нас, Едина чистая и благословенная" #кодс_арт