12 лет назад в Перми, на Kamwa 2012 состоялась выставка мерянского этнофутуриста, члена Творческого Союза художников России, и общества "Братство Леса", Андрея Малышева-Мерянина) — "Мерянский Космос".
Мерянский Миф — это встраивание древних финских, мерянских образов и основ в современную русскую культуру.
#меря #этнофутуризм #XXIвек
Мерянский Миф — это встраивание древних финских, мерянских образов и основ в современную русскую культуру.
#меря #этнофутуризм #XXIвек
И трех дней не прошло с момента последнего наезда на мерян ивановского игумена о. Виталия Уткина (9 сентября).
Запомните, меря это патриотично.
#меря
Запомните, меря это патриотично.
#меря
В поисках Мерямаа: II Часть. Современное мерянство в искусстве и культуре.
Продолжаем публиковать диссертацию финского социолога и магистра искусств Аапо Кихланки посвященную мерянскому этнофутуризму, защищённую им в Кентском университете, Великобритания, в 2019 году.
4. Современное мерянство в искусстве и культуре. 4.1 Этнофутуристические художественные выставки
Данные исследования включают 11 статей о художественных выставках, организованных активистами неомерянского движения (см. Приложение 2). В качестве формы волонтёрской деятельности, мерянские арт-проекты объединяют различные секторы общества. Во-первых, художественные проекты могут осуществляться клубами, когда речь идёт о волонтёрстве в традиционном смысле слова. Во-вторых, профессиональные художники могут организовывать эти проекты безоплатно. В этом случае, речь идёт о серьёзном хобби, в котором значительное личное усилие основано на специально полученном знании, обучении или навыке (Стеббинс 1992, стр. 6). А именно, волонтёрами мерянского движения являются профессиональные художники, и мерянство даёт им источник вдохновения.
Подробнее — https://www.merjamaa.ru/news/aapo_kikhlanki_v_poiskakh_merjamaa_sovremennoe_merjanstvo_v_iskusstve_i_kulture/2024-09-12-1596
#меря #этнофутуризм #мерянизм
Продолжаем публиковать диссертацию финского социолога и магистра искусств Аапо Кихланки посвященную мерянскому этнофутуризму, защищённую им в Кентском университете, Великобритания, в 2019 году.
4. Современное мерянство в искусстве и культуре. 4.1 Этнофутуристические художественные выставки
Данные исследования включают 11 статей о художественных выставках, организованных активистами неомерянского движения (см. Приложение 2). В качестве формы волонтёрской деятельности, мерянские арт-проекты объединяют различные секторы общества. Во-первых, художественные проекты могут осуществляться клубами, когда речь идёт о волонтёрстве в традиционном смысле слова. Во-вторых, профессиональные художники могут организовывать эти проекты безоплатно. В этом случае, речь идёт о серьёзном хобби, в котором значительное личное усилие основано на специально полученном знании, обучении или навыке (Стеббинс 1992, стр. 6). А именно, волонтёрами мерянского движения являются профессиональные художники, и мерянство даёт им источник вдохновения.
Подробнее — https://www.merjamaa.ru/news/aapo_kikhlanki_v_poiskakh_merjamaa_sovremennoe_merjanstvo_v_iskusstve_i_kulture/2024-09-12-1596
#меря #этнофутуризм #мерянизм
Перефразируя Дугина в мерянском стиле.
AGDchan, являясь рупором евразийства, к сожалению, постоянно забывает про финно-угров в Северной Евразии. Итак:
В наше историческое самосознание мы должны включать непрерывное развертывание нашей истории и в дохристианский период жизни мерян и финно-угров Поволжья, Урала и Севера в целом.
Здесь опорой являются язык, реконструкции культур финно-угорских обществ северо-восточной Евразии и бесконечное множество элементов, сохранившихся в народной среде и прежде всего в контексте новой для финно-угров первого тысячелетия христианской традиции. Корректное исследование народного великорусского-постмерянского и финно-угорского христианства даст огромный материал для поднимания того, чем меряне жили до Христа. А это очень важно.
Только делать это надо не в лоб и тем более не с опорой на дурацкие фантазии неоязычества (это симулякр), а тщательно, тонко с привлечением большого объема лингвистического, культурологического и религиоведческого материала.
Вероятно, существовали и мерянские руны - аналогичные германским, тюркским, аварским, славянским, венгерским и сарматским. Да и происхождение ближне-восточных алфавитов и письменных систем имеет пласты, не отличимые от рунических письмен.
Но такие реконструкции требуют очень аккуратных исследований.
#меря #меряконцепты #евразийство
AGDchan, являясь рупором евразийства, к сожалению, постоянно забывает про финно-угров в Северной Евразии. Итак:
В наше историческое самосознание мы должны включать непрерывное развертывание нашей истории и в дохристианский период жизни мерян и финно-угров Поволжья, Урала и Севера в целом.
Здесь опорой являются язык, реконструкции культур финно-угорских обществ северо-восточной Евразии и бесконечное множество элементов, сохранившихся в народной среде и прежде всего в контексте новой для финно-угров первого тысячелетия христианской традиции. Корректное исследование народного великорусского-постмерянского и финно-угорского христианства даст огромный материал для поднимания того, чем меряне жили до Христа. А это очень важно.
Только делать это надо не в лоб и тем более не с опорой на дурацкие фантазии неоязычества (это симулякр), а тщательно, тонко с привлечением большого объема лингвистического, культурологического и религиоведческого материала.
Вероятно, существовали и мерянские руны - аналогичные германским, тюркским, аварским, славянским, венгерским и сарматским. Да и происхождение ближне-восточных алфавитов и письменных систем имеет пласты, не отличимые от рунических письмен.
Но такие реконструкции требуют очень аккуратных исследований.
#меря #меряконцепты #евразийство
Археолог Мария Владимировна Седова с мерянским петушком.
Мария Владимировна Седова, советский археолог, исследовательница Суздаля.
1974—1991 годах вела масштабные археологические раскопки в Суздале, его окрестностях, во Владимире.
Находки экспедиции под руководством Марии Владимировны доказали существование в XI—XIII веках оживленных торговых связей Суздаля со странами Запада и Востока.
#археология #суздаль #меря
Мария Владимировна Седова, советский археолог, исследовательница Суздаля.
1974—1991 годах вела масштабные археологические раскопки в Суздале, его окрестностях, во Владимире.
Находки экспедиции под руководством Марии Владимировны доказали существование в XI—XIII веках оживленных торговых связей Суздаля со странами Запада и Востока.
#археология #суздаль #меря