Весенние окрестности Ростова III. По дороге к Трясловскому "синему камню".

Прокатились из Ростова до Тряслово и обратно. Целью поездки стал Трясловский "синий камень".

В отношении "синего камня" у д. Тряслово информанты ростовскому этнографу А. Киселеву сообщали следующее:

«Говорят, чего-то водится в нём. Раньше туда ходили, говорят, и брали какие-то куски, откалывали и с собой увозили».

Новое явление — обвешивание деревьев у камня, лоскутками: «Желания исполняются». «Легенда такова его... какие-то идолы золотые там закопаны быдто бы. Кто-то хотел выкопать этот камень на тракторе... Сразу умер».

Культ имеет комплекс элементов:

— предание о сокровищах;

— ритуалы (приношения – лоскутки, цветы и деньги;

— отламывание частей камня.

Помещение «камешков» рядом с иконой, следует, очевидно, рассматривать в общих рамках почитания данных сакральных объектов.

Важный компонент – упоминание о «наказании» смертью человека, решившего выкопать почитаемый камень.

#краеведение #ростов #меря #синийкамень

По Иринарховским местам.

10 лет назад вместе с Кукуй Оли катались по окрестностям Борисоглебской слободы. В Борисоглебском районе есть 3 почитаемых с древности источника один из которых находится на реке Шула рядом с селом Красново (там через овраг лежит один из "мирских камней" чешечников, которые Альквист сближает с чашечниками Эстонии и Финляндии). Источник на Шуле традиционно был связан с ежегодным крестным ходом изгонявшим змей, отправлявшимся из Борисо-Глебского монастыря "на Устье ".

Бьет этот источник из под горы на которой располагается мерянское селище. Помнится, когда купался в нем 10 лет назад, подумал — может быть смысл крестного хода в древности был иной? Может быть он был направлен против почитания Змея-Ящера местными мерянами язычниками?...

#ростоввеликий #иринархростовский #меря #краеведение

Лисавы. Никольская цасоуна и святой колодезь.

В 2010-ых нашел некогда знаменитый святой колодезь в Лисавах.

Источник в д. Лисавы — священный ключ около реки Сабля, при часовне, престольный праздник девятая пятница после Пасхи. Еще один источник расположен в д. Долгое поле, это задел на будущее... Престольный праздник там десятая пятница после Пасхи. Все они вместе с пятницким источником в Бутримово в старину были связаны с традицией совершения крестного хода в день Тихвинской Божией матери (9 июля по новому стилю) в близлежащей д. Осипова пустынь, что на левом берегу р. Кубри (Владимирская обл.) В этот день «икону две крепкие девушки несли на руках из г. Переславля до самой Осиповой пустыни и нигде не садились. Впереди шли гонцы — два дюжих молодца сообщали в каждом селе о приближении иконы. Звон колоколов возвещал об этом на всю округу. Это было ещё в начале 20-х годов XX века».

#переславльзалесский #лисавы #меря #краеведение

«Синий камень» на Островне.

Уважаемый Игорь, автор канала В поисках Китеж-града, прислал свои замечательные фото «синего камня» на Островне.

Островна — островок леса в 4 км от Свагунова находящийся среди бывшего болота. Раньше здесь было очень много гонобобеля, но в 1960-ых болото осушили мелиораторы, нарыли канав и теперь вся экосистема нарушена, осталась только клюква.

Около Островны издавна лежит большой «синий камень». Он действительно серо-синего оттенка. Очень рельефный, похожий на медведя (культового мерянского зверя). По словам краеведа и художницы Наталии Бутусовой сейчас «синий камень» врос в землю на 1/3 своей высоты. Старожилы рассказывали, что были об этом камне поверья в старину, но никто сейчас их уже не помнит. Остались только смутные воспоминания о нем как «нечистом месте».

На Верхневолжье «синих камней» довольно много. Финская учёная антрополог Арья Альквист считает «синие камни» индикаторами мерянского присутствия.

#краеведение #ростов #меря #синийкамень

Путешествие по руслам забытых рек. Часть первая — Галич-Мерьский. .

Елташка Мӓрнӓ (Марина) в августе съездила на Кусь-реку — свою малую мерянскую родину и поделилась с нами красивыми фотографиями.

Часть первая посвящена маленькому городку Галичу-Мерьскому в Костромской области, известному сейчас своими автокранами "Галичанин". Предшественником Галича был протогород Унорож, находящийся на реке Вёкса. В средневековье Галич-Мерьский был столицей Галич-Мерского (Галицко-Дмитровского) княжества — удельного княжества во Владимиро-Суздальской Руси (1247-1450)

Начинаем свой рассказ с краеведческого музея, так по мнению историков и археологов выглядела наша с вами прапрабабушка — мерянка, жившая когда-то в этих местах. Да, финно-угры мы! Помимо неизменного Ленина, на главной площади города стоит народный памятник князю Юрию Дмитриевичу, отцу последнего галич-мерьского князя Дмитрия Шемяки, отравленного в Новгороде московитами.

#меря #галичмерьский #костромскаяобласть #краеведение