Русская эсхатология.

Тут, намедни, читая ленту встретил цитату из Александра Зиновьева о 90-ых: "Мы уходим с исторической арены в Небытие не в яростном сражении за жизнь и достоинство великого народа, как это положено в античной трагедии, а целуя ноги топчущего нас и руки поощряющего нас в нашем холуйстве и бросающего нам жалкие подачки бездушного врага. Наша трагедия беспрецедентна и в ее позорности".

Прекрасно накладывается на традиционный патриотический вой в стиле "всё пропало, русский мир оттесняют, клиент уезжает" и тд, и тп. Настолько это уже надоело.

Меж тем идея "эсхатологической потери" глубоко русская, историческая, парадигма. Явление четко угадывается в учении старообрядцев всех толков акцентированного на идее о угнетающем царстве антихриста здесь и сейчас, и о скорой кончине мира. Она понятна в контексте гражданской войны XVII века в Московском царстве, в противостоянии "глубинного народа" династии Романовых-Готторпов, ставленников украинцев и немцев (о чем писал Александр Пыжиков в своей книге "Славянский разлом. Украинско-польское иго в России"). Но время её давно прошло. Сейчас вой о "эсхатологической потере" не может быть конструктивной идеей, не может быть образом Будущего.

Каким же может быть образ Будущего? Как мне видится он заключен в "обращении к себе", жизни не в "ширь", а в "глубину", в культурном и экономическом возрождении Нечерноземья, в осознании собственной автохтонной цивилизационной субъективности, желании ответственности за свою малую, и значит, в итоге, за большую Родину.

Залесец.

#будущее #нечерноземье