Камень-следовик и часовня Яитры. Кубенское озеро.
Недалеко от берегов Кубенского озера, рядом с средневековым селищем, лежит камень следовик, который в давние времена был священным для мери и веси. Примечателен камень тем, что лечил и лечит от недугов и бесплодия. Рядом с камнем бьют два святых источника и стоит часовня посвященная Яитре - так вологжане издавна называли Богородицу Одигитрию. Потрясающее по атмосферности и энергетике Место.
Недалеко от берегов Кубенского озера, рядом с средневековым селищем, лежит камень следовик, который в давние времена был священным для мери и веси. Примечателен камень тем, что лечил и лечит от недугов и бесплодия. Рядом с камнем бьют два святых источника и стоит часовня посвященная Яитре - так вологжане издавна называли Богородицу Одигитрию. Потрясающее по атмосферности и энергетике Место.
Белоозеро — Белозерск — один из древнейших городов Северной Руси. Впервые он упомянут в «Повести временных лет» под 862 году как город Белоозеро, племенной центр финно-угров веси, участвовавших в призвании варягов.
В 882 году, согласно «Повести Временных Лет», белозерская весь (предки нынешних вепсов) участвует в походе Олега Вещегона Смоленск и Киев.
В 1071 году на Белоозере вспыхивает восстание смердов, подстрекаемых волхвами, которое подавляет воевода Ян Вышатич, собиравший дань для черниговского князя Святослава Ярославича.
В 1169 году белозерцы принимают участие во взятии Киева дружинами великого князя Владимирского Андрея Боголюбского, а в 1184 году участвуют в походе великого князя Владимирского Всеволода Большое Гнездо на Волжскую Булгарию.
С 1238 года Белоозеро — центр самостоятельного княжества, а также торговый и ремесленный центр. Первый Белозерский князь — Глеб (1237—1278), младший сын Василька Константиновича Ростовского, был женат на внучке хана Батыя.
С X века город Белоозеро находился у истока реки Шексна (позже на этом месте располагалось село Крохино). Правобережная часть города со временем вытянулась вдоль берега реки почти на 2 км, при этом его площадь достигла 41 га. Застройка левого берега Шексны началась не позднее первой половины XI века. В период расцвета (вторая половина XII — начало XIII века) левобережная часть города занимала не менее 13 га. Общая площадь города по обе стороны Шексны составляла не менее 54 га, что ставит Белоозеро в ряд крупнейших городских центров Северо-Восточной Руси.
В 1352 году город был опустошён эпидемией чумы, после чего перенесён на 17 км к западу на южный берег Белого озера, то есть на современное место. По другим данным, в конце XIV века существовало два одноимённых города — новый и старый; летописные упоминания XV века относятся уже к новому городу.
Около 1389 года город присоединён к Москве. Произошло это приблизительно так. В 1389 году умер князь Юрий Васильевич Белозёрский (или был отстранён от власти). Новый великий князь Московский, Василий I Дмитриевич, ссылаясь якобы на письменное обещание данное прежними Белозёрскими князьями его отцу, Дмитрию Донскому, о подчинении Москве, «наехал» на белозёрских князей и присоединил их владения к своим.
В 1071 году на Белоозере вспыхивает восстание смердов, подстрекаемых волхвами, которое подавляет воевода Ян Вышатич, собиравший дань для черниговского князя Святослава Ярославича.
В 1169 году белозерцы принимают участие во взятии Киева дружинами великого князя Владимирского Андрея Боголюбского, а в 1184 году участвуют в походе великого князя Владимирского Всеволода Большое Гнездо на Волжскую Булгарию.
С 1238 года Белоозеро — центр самостоятельного княжества, а также торговый и ремесленный центр. Первый Белозерский князь — Глеб (1237—1278), младший сын Василька Константиновича Ростовского, был женат на внучке хана Батыя.
С X века город Белоозеро находился у истока реки Шексна (позже на этом месте располагалось село Крохино). Правобережная часть города со временем вытянулась вдоль берега реки почти на 2 км, при этом его площадь достигла 41 га. Застройка левого берега Шексны началась не позднее первой половины XI века. В период расцвета (вторая половина XII — начало XIII века) левобережная часть города занимала не менее 13 га. Общая площадь города по обе стороны Шексны составляла не менее 54 га, что ставит Белоозеро в ряд крупнейших городских центров Северо-Восточной Руси.
В 1352 году город был опустошён эпидемией чумы, после чего перенесён на 17 км к западу на южный берег Белого озера, то есть на современное место. По другим данным, в конце XIV века существовало два одноимённых города — новый и старый; летописные упоминания XV века относятся уже к новому городу.
Около 1389 года город присоединён к Москве. Произошло это приблизительно так. В 1389 году умер князь Юрий Васильевич Белозёрский (или был отстранён от власти). Новый великий князь Московский, Василий I Дмитриевич, ссылаясь якобы на письменное обещание данное прежними Белозёрскими князьями его отцу, Дмитрию Донскому, о подчинении Москве, «наехал» на белозёрских князей и присоединил их владения к своим.
Объявление в Шексне.
Вроде бы все давно урбанизировались, 21 век на дворе, к керамическим унитазам все должны были привыкнуть. Но нет, сие объявление свидетельствует, что деревенская привычка садиться на корты сохраняется в массе русского народа. Интересное этнографическое замечание.
#шексна #вологодская_область #русские #этнография
Вроде бы все давно урбанизировались, 21 век на дворе, к керамическим унитазам все должны были привыкнуть. Но нет, сие объявление свидетельствует, что деревенская привычка садиться на корты сохраняется в массе русского народа. Интересное этнографическое замечание.
#шексна #вологодская_область #русские #этнография
Дух озера Suvajarv зовется Кириллом
На первой фотографии этой заметки деревянная церковка, фактически часовня, возведенная преп. Кириллом Белозерским на «Ивановой горке» что над Сиверским озером, датирующаяся первым десятилетием 15 века. Место мощнейшее, но обо всем по порядку.
Преподобному Кириллу, после долгого времени безмолствования в Старо-Симоновом монастыре в Москве, было видение. Богородица показала некий сакральный ландшафт и сказала: «Иди на Белоозеро, ибо там я приготовила тебе место». Старосимоновский монах Ферапонт, хорошо знавший Чудской Север, вызвался быть проводником. Где-то весной 1407 года (а не в 1397 году, как обычно говорят) друзья тронулись в путь. Некоторое время искали Место Силы, предуказанное Богородицей...
На первой фотографии этой заметки деревянная церковка, фактически часовня, возведенная преп. Кириллом Белозерским на «Ивановой горке» что над Сиверским озером, датирующаяся первым десятилетием 15 века. Место мощнейшее, но обо всем по порядку.
Преподобному Кириллу, после долгого времени безмолствования в Старо-Симоновом монастыре в Москве, было видение. Богородица показала некий сакральный ландшафт и сказала: «Иди на Белоозеро, ибо там я приготовила тебе место». Старосимоновский монах Ферапонт, хорошо знавший Чудской Север, вызвался быть проводником. Где-то весной 1407 года (а не в 1397 году, как обычно говорят) друзья тронулись в путь. Некоторое время искали Место Силы, предуказанное Богородицей...
И нашли его на Сиверском озере. Весяне, а с ними и меря, называли Сиверское озеро «Глубоким озером» («Suvajarv»). Название образовано от слов suva - «глубина» и jarv - «озеро». Аналогичные корни имеет происхождение названия одного из озерных заливов – Лохта - «залив».
Над озером располагалась возввышенность. Это место до сих пор называют «Ивановой горкой». Находится оно в юго-западном углу колоссального Кирило-Белозерского монастыря. Название недвусмысленно указывает на то, что до монастыря у местных автохтонов веси и мери на этой горе процветал культ Кекко - Кукуя. Топография полностью соответствует стандартам летнего «Солнцеворота»: крутая возвышенность неподалеку от берега озера, площадка для игрищ под ней. Плюс мощнейшая земная энергетика. Когда мы набрели на неё и нашли самую перву часовню Кирилла,
«накрытую» защитным павильоном 19 века, ни как не могли заставить себя идти дальше.
Здесь был явный Солярный культ. В ночь летнего «Солнцеворота» творилось много чего волшебного. Преподобный это сразу пресек и поселился там, впитав всю Силу местного Гения. И теперь Дух Suvajarv зовется Кириллом...
Над озером располагалась возввышенность. Это место до сих пор называют «Ивановой горкой». Находится оно в юго-западном углу колоссального Кирило-Белозерского монастыря. Название недвусмысленно указывает на то, что до монастыря у местных автохтонов веси и мери на этой горе процветал культ Кекко - Кукуя. Топография полностью соответствует стандартам летнего «Солнцеворота»: крутая возвышенность неподалеку от берега озера, площадка для игрищ под ней. Плюс мощнейшая земная энергетика. Когда мы набрели на неё и нашли самую перву часовню Кирилла,
«накрытую» защитным павильоном 19 века, ни как не могли заставить себя идти дальше.
Здесь был явный Солярный культ. В ночь летнего «Солнцеворота» творилось много чего волшебного. Преподобный это сразу пресек и поселился там, впитав всю Силу местного Гения. И теперь Дух Suvajarv зовется Кириллом...
Вологодские рогульки.
В наши дни в Вологодской области – это любимое национально блюдо, их можно купить повсеместно в булочных, и они там очень вкусные. Вот на фото, например, купили сегодня в центре Вологды.
Вологодские рогульки имеют очень древнюю историю, так как Север Руси традиционно является хранителем старинных знаний и устоев финно-угорских народов из культуры которых рогульки и попали в русскую северную кухню. Одно то, что эти ржаные пирожки делаются из пресного ржаного теста и обычно из обойной муки, говорит о глубоких корнях этой выпечки. С ними мы имеем дело даже не с 12 веком, а, возможно и гораздо более ранним периодом. К сведению: обдирная и обойная мука – это мука крупного помола, с присутствующими там полезными отрубями (особенно много отрубей - в обойной).
Начинкой для рогулек, как и для карельских калиток, являются каши, ягоды, грибы, творог, позднее стали использовать для начинки репу, за ней картофель.Также они широко популярны в Финляндии, там их зовут: Karjalan Pirakkas.
Залесец.
В наши дни в Вологодской области – это любимое национально блюдо, их можно купить повсеместно в булочных, и они там очень вкусные. Вот на фото, например, купили сегодня в центре Вологды.
Вологодские рогульки имеют очень древнюю историю, так как Север Руси традиционно является хранителем старинных знаний и устоев финно-угорских народов из культуры которых рогульки и попали в русскую северную кухню. Одно то, что эти ржаные пирожки делаются из пресного ржаного теста и обычно из обойной муки, говорит о глубоких корнях этой выпечки. С ними мы имеем дело даже не с 12 веком, а, возможно и гораздо более ранним периодом. К сведению: обдирная и обойная мука – это мука крупного помола, с присутствующими там полезными отрубями (особенно много отрубей - в обойной).
Начинкой для рогулек, как и для карельских калиток, являются каши, ягоды, грибы, творог, позднее стали использовать для начинки репу, за ней картофель.Также они широко популярны в Финляндии, там их зовут: Karjalan Pirakkas.
Залесец.
Археофутуризм, этнофутуризм, этноархеология, все это названия для одного направления движения. Движения прорыва вовне через глубинного самого себя. Поросенок Пётр просто... едет на тракторе ... Но это не выход, незримая пуповина связывающая Петра с трансцендентальной Маткой остается. Что бы от нее избавиться нужно занырнуть внутрь себя и вынырнуть там, где этой Матки еще нет. И потом двигаться дальше. Это даст новые духовные и нравственные Смыслы, новую Систему Координат.)
Письма из мёртвой деревни
На тысячу деревенских писем только одно говорит само за себя. Вот такое письмо, найденное в одной дальней чухломской деревне — а сколько их, этих деревень? Оно было вложено в чистый, не подписанный конверт и оставлено на подоконнике рядом с выходом в сени, словно его забыли захватить по дороге на почту. Привожу его дословно, ничего не меняя.
Андрей Павличенков.
batenka.ru
На тысячу деревенских писем только одно говорит само за себя. Вот такое письмо, найденное в одной дальней чухломской деревне — а сколько их, этих деревень? Оно было вложено в чистый, не подписанный конверт и оставлено на подоконнике рядом с выходом в сени, словно его забыли захватить по дороге на почту. Привожу его дословно, ничего не меняя.
Андрей Павличенков.
batenka.ru