Forwarded from Меряфутурист
Есть еще потрясающая художница посвятившая свое творчество Северу - Джанна Таджатовна Тутунджан. В её творчестве красный цвет тоже занимает важное место. После окончания Суриковки в 1959 году, вместе с мужем Николаем Баскаковым, она уехала на его родину — в Вологодскую область и до самой смерти жила в деревне Сергиевская Тарногского района Вологодской области. Тарнога это прекрасное место, родина постмерянского субэтноса "кокшаров", места где вологодский археолог Никитинский открыл последние святые рощи Севера называемые по-местному - "кустами", в которых, как марийцы, некогда молились предки жителей Тарноги.
Работы потрясающие, когда в 2018 в Ярославле была ее персональная выставка я сидел в зале и рассматривал её картины целый час. Настоящая медитация.
#север #тарнога #арт
Работы потрясающие, когда в 2018 в Ярославле была ее персональная выставка я сидел в зале и рассматривал её картины целый час. Настоящая медитация.
#север #тарнога #арт
Forwarded from Меряфутурист
«Проклятое Место» мерянская инсталляция в русском лесу.
В контакте встретил заметку про открывшуюся в Подмосковье выставку «Проклятое Место» куратором которой является художница Анджелина Аганина. На выставке, помимо посиделок духов и нежити из соседнего болота, представлен аж целый мерянский (дьяковский) «домик мертвых» (!) и разные другие загадочные объекты явленные нам из Иномирья.
Об этом рассказывает аспирантка Кафедры кино и современного искусства факультета Истории искусства РГГУ искусствовед и культуролог Е.В. Бочарова:
«Что происходит с нашей Родиной? Что за проклятье преследует её на протяжении всей истории? Этими вопросами раз от раза озадачиваются мыслящие соотечественники. Эти вопросы как никогда актуальны и актуализируемы в настоящий момент.
Возвращаясь к корням, к исходному пункту зарождения государства Россия, становится очевидной полиэтничность народа, именующего себя русскими. Русские — это, прежде всего, общность культурная, а не национальная. Но как мало знаем мы о тех народах, что сформировали эту общность! Их обряды и верования навечно затерялись в складках и промежутках памяти ушедших веков.
Достоверно известно, что исконными жителями Московского региона, а также близлежащих областей: Ярославской, Ивановской, Владимирской, Костромской, Вологодской, Тверской и Нижегородской, были меря, предположительно народ угро-финской группы (но это не точно). От их культуры нам в наследство достались лишь многочисленные топонимы да смутные воспоминания, сохранённые фольклором. Ока, Яхрома, Векса, Лехта, Неро, Толгобол, Нерехта, Печегда, Кинешма, Кострома, Чухлома, Палех, Ухтома, Шуя, Валдай, Селигер, Киржач, Клязьма, Колокша, Хохлома, Вирея, Пахра, Талдом и даже Москва — вот слова из языка мерян.
Всем знакомый с детства образ «избушки на курьих ножках» не что иное, как погребальное сооружение лесных меря. Рукотворный объект, не понятный пришедшим в мерянские болота и леса славянам (имевшим обычай трупосожжения), он был запечатлён в мифе о загадочной колдунье, живущей в доме без окон и дверей и питающейся предположительно людьми…
Провести достоверную научную реконструкцию элементов духовной культуры меря не представляется возможным ввиду скудности и фрагментарности имеющихся артефактов. В прочем, что могло сохраниться от народа, жившего в глухих лесах и использовавшего в своём быту и ритуалах в основном древесину и лес?
В данных обстоятельствах художественное исследование, производящее особую форму критического знания, весьма релевантно. В отличие от исследования научного, художественное исследование не обязано опираться на верифицируемые источники, оно может двигаться путями интуитивных интенций, не ставя себе конечной цели, но при этом порождая и распространяя художественный контент в особом дискурсивном пространстве арт-сообщества.
Выставка «Проклятое Место» — это не реконструкция ритуалов исчезнувшего этноса, но попытка осознания имманентного присутствия его культурного кода в российской семиосфере.»
Прекрасно, я очень доволен, не зря работаем.
#меря #арт
В контакте встретил заметку про открывшуюся в Подмосковье выставку «Проклятое Место» куратором которой является художница Анджелина Аганина. На выставке, помимо посиделок духов и нежити из соседнего болота, представлен аж целый мерянский (дьяковский) «домик мертвых» (!) и разные другие загадочные объекты явленные нам из Иномирья.
Об этом рассказывает аспирантка Кафедры кино и современного искусства факультета Истории искусства РГГУ искусствовед и культуролог Е.В. Бочарова:
«Что происходит с нашей Родиной? Что за проклятье преследует её на протяжении всей истории? Этими вопросами раз от раза озадачиваются мыслящие соотечественники. Эти вопросы как никогда актуальны и актуализируемы в настоящий момент.
Возвращаясь к корням, к исходному пункту зарождения государства Россия, становится очевидной полиэтничность народа, именующего себя русскими. Русские — это, прежде всего, общность культурная, а не национальная. Но как мало знаем мы о тех народах, что сформировали эту общность! Их обряды и верования навечно затерялись в складках и промежутках памяти ушедших веков.
Достоверно известно, что исконными жителями Московского региона, а также близлежащих областей: Ярославской, Ивановской, Владимирской, Костромской, Вологодской, Тверской и Нижегородской, были меря, предположительно народ угро-финской группы (но это не точно). От их культуры нам в наследство достались лишь многочисленные топонимы да смутные воспоминания, сохранённые фольклором. Ока, Яхрома, Векса, Лехта, Неро, Толгобол, Нерехта, Печегда, Кинешма, Кострома, Чухлома, Палех, Ухтома, Шуя, Валдай, Селигер, Киржач, Клязьма, Колокша, Хохлома, Вирея, Пахра, Талдом и даже Москва — вот слова из языка мерян.
Всем знакомый с детства образ «избушки на курьих ножках» не что иное, как погребальное сооружение лесных меря. Рукотворный объект, не понятный пришедшим в мерянские болота и леса славянам (имевшим обычай трупосожжения), он был запечатлён в мифе о загадочной колдунье, живущей в доме без окон и дверей и питающейся предположительно людьми…
Провести достоверную научную реконструкцию элементов духовной культуры меря не представляется возможным ввиду скудности и фрагментарности имеющихся артефактов. В прочем, что могло сохраниться от народа, жившего в глухих лесах и использовавшего в своём быту и ритуалах в основном древесину и лес?
В данных обстоятельствах художественное исследование, производящее особую форму критического знания, весьма релевантно. В отличие от исследования научного, художественное исследование не обязано опираться на верифицируемые источники, оно может двигаться путями интуитивных интенций, не ставя себе конечной цели, но при этом порождая и распространяя художественный контент в особом дискурсивном пространстве арт-сообщества.
Выставка «Проклятое Место» — это не реконструкция ритуалов исчезнувшего этноса, но попытка осознания имманентного присутствия его культурного кода в российской семиосфере.»
Прекрасно, я очень доволен, не зря работаем.
#меря #арт
Forwarded from Меряфутурист
Ун Юмалан-ава / Успение Пресвятой Богородицы. 2022
Со Святым Успением всех мерян. Юмалан-ава! Юмалал мись кумалат!
Успение - окончание жатвы. В этот день традиционно устраивали складчины, пили мирское пиво, забивали барана, пекли пироги и созывали родных и соседей на пир.
В христианские времена образ Богородицы заместил собой древнюю Богиню-Мать - Ин-аву (Великую Мать), Кеце-аву (Мать Солнца), Маа-аву (Мать Земли) являвшуюся высшим божеством (у мари Кугу-шочын-ава) и почитавшуюся во множестве иных образов: Мать воды, Мать ветра, Мать леса, Мать огня, Мать поля и пр.
#арт #меря #мифология
Со Святым Успением всех мерян. Юмалан-ава! Юмалал мись кумалат!
Успение - окончание жатвы. В этот день традиционно устраивали складчины, пили мирское пиво, забивали барана, пекли пироги и созывали родных и соседей на пир.
В христианские времена образ Богородицы заместил собой древнюю Богиню-Мать - Ин-аву (Великую Мать), Кеце-аву (Мать Солнца), Маа-аву (Мать Земли) являвшуюся высшим божеством (у мари Кугу-шочын-ава) и почитавшуюся во множестве иных образов: Мать воды, Мать ветра, Мать леса, Мать огня, Мать поля и пр.
#арт #меря #мифология
22 сентября в Музее имени Андрея Рублева откроется выставка «Тверская Атлантида», посвященная одной из важнейших страниц истории формирования коллекции – экспедициям 1960–1970-х годов в Тверскую область. Во время этих поездок было спасено множество произведений искусства. Настоящее открытие этих предметов происходило уже в музее в ходе их реставрации и изучения. Вскоре после экспедиций были отреставрированы и опубликованы наиболее древние выдающиеся памятники тверской иконописи. Многие из тверских икон входят в постоянную экспозицию музея. Другие, хранящиеся в фондах, будут специально представлены на выставке.
До 8 января 2023 года.
#иконопись #арт
До 8 января 2023 года.
#иконопись #арт
Forwarded from Меряфутурист (Merjafuturisti)
В одной из своих рукописей Ефим Васильевич Честняков написал:
«Всю жизнь я положил на свое искусство, занимался день и ночь до изнеможения... И вот дилемма: или бросай деревню живи в городах, или искусство. Искусство или деревня... Мне жаль деревни, и искусство оставить не могу в вопросе совести и чувств... В лесорабочие или служащие не поступаю – потому что летом ломизм на земле, а зимой удосуживаюсь для искусств. И так идет в муках вся моя жизнь... А творений куча: словесности, живопись, скульптура <...> Творения моих искусств я считаю важными для страны и вообще... Разве бы я стал наобум тратить всю мою жизнь»...
#арт #ефимчестняков
«Всю жизнь я положил на свое искусство, занимался день и ночь до изнеможения... И вот дилемма: или бросай деревню живи в городах, или искусство. Искусство или деревня... Мне жаль деревни, и искусство оставить не могу в вопросе совести и чувств... В лесорабочие или служащие не поступаю – потому что летом ломизм на земле, а зимой удосуживаюсь для искусств. И так идет в муках вся моя жизнь... А творений куча: словесности, живопись, скульптура <...> Творения моих искусств я считаю важными для страны и вообще... Разве бы я стал наобум тратить всю мою жизнь»...
#арт #ефимчестняков
Forwarded from Меряфутурист (Merjafuturisti)
«Юмалан крестымаш» (Крещение Христа-Юмалы).
Если в этот день ясная и холодная погода - к засушливому лету, если пасмурная и снежная - к обильному урожаю.
В моей новой картине использованы крестьянские образы художника Федора Григорьевича Солнцева (1801-1892) из серии гравюр «Народы Российского государства».
Родился Федор Григорьевич в селе Верхне-Никульское недалеко от Рыбинска (ныне Веретейское сельское поселение Некоузского района Ярославской области), в семье крепостных крестьян, в имении графа И. А. Мусина-Пушкина. Граф обнаружил одаренность Федора и освободил семью Солнцевых от крепостной зависимости, что позволило Григорию Кондратьевичу отдать сына в Академию художеств в 1815 году. При окончании академического курса, в 1824 году, за картину «Крестьянское семейство», получил малую золотую медаль, а в 1827 году, за картину «Воздадите Кесарево Кесарю, а Божия Богови» — большую золотую медаль.
В 1830 году по высочайшему повелению и поручению Оленина направляется в Москву и другие места «для срисовывания старинных наших обычаев, одеяний, оружия, церковной и царской утвари, скарба, конской сбруи и проч. предметов». За все время он нарисовал более 3000 высокоточных рисунков-эскизов, отличающихся большой детализацией. На них были изображены исторические предметы быта, иконы, сооружения, одежда, оружие, доспехи и т. д.
Около 700 из этих эскизов составили основную часть издания «Древности Российского государства», задуманного Олениным и осуществленного после его смерти императором Николаем I тиражом 600 экземпляров.
#андреймерянин #народноеправославие #этнофутуризм #арт
Если в этот день ясная и холодная погода - к засушливому лету, если пасмурная и снежная - к обильному урожаю.
В моей новой картине использованы крестьянские образы художника Федора Григорьевича Солнцева (1801-1892) из серии гравюр «Народы Российского государства».
Родился Федор Григорьевич в селе Верхне-Никульское недалеко от Рыбинска (ныне Веретейское сельское поселение Некоузского района Ярославской области), в семье крепостных крестьян, в имении графа И. А. Мусина-Пушкина. Граф обнаружил одаренность Федора и освободил семью Солнцевых от крепостной зависимости, что позволило Григорию Кондратьевичу отдать сына в Академию художеств в 1815 году. При окончании академического курса, в 1824 году, за картину «Крестьянское семейство», получил малую золотую медаль, а в 1827 году, за картину «Воздадите Кесарево Кесарю, а Божия Богови» — большую золотую медаль.
В 1830 году по высочайшему повелению и поручению Оленина направляется в Москву и другие места «для срисовывания старинных наших обычаев, одеяний, оружия, церковной и царской утвари, скарба, конской сбруи и проч. предметов». За все время он нарисовал более 3000 высокоточных рисунков-эскизов, отличающихся большой детализацией. На них были изображены исторические предметы быта, иконы, сооружения, одежда, оружие, доспехи и т. д.
Около 700 из этих эскизов составили основную часть издания «Древности Российского государства», задуманного Олениным и осуществленного после его смерти императором Николаем I тиражом 600 экземпляров.
#андреймерянин #народноеправославие #этнофутуризм #арт
Forwarded from Меряфутурист (Merjafuturisti)
Vičuga. Постигая предков.
Только через историю можно постичь духовный мир предков, узнать его язык и культуру.
Изучая историю, мы можем понять, к чему способна привести наша деятельность и куда эту деятельность направлять. Это помогает в предотвращении ошибок в настоящем и будущем. Мы черпаем вдохновение в легендах и рассказах о прошлом рода к которому принадлежим.
Развитие социума невозможно без истории и знаний о предках. Не зная этой истории, мы бы ходили по замкнутому кругу, повторяя ошибки.
Эти знания, интерес, нужно воспитывать в человеке с детства, с младенчества — с пониманием, что такое семья, род, предки, почему важно любить и заботиться, почему важно иногда не жалеть себя ради другого, уважать старших и вообще ближних, что не собственное удовольствие, не абстрактное "дело государево", а интересы собственного рода — истинный двигатель жизни, ее основной стимул и мотивация.
А.Мерянин. Серия "Старая Вичуга" 2011.
#арт
Только через историю можно постичь духовный мир предков, узнать его язык и культуру.
Изучая историю, мы можем понять, к чему способна привести наша деятельность и куда эту деятельность направлять. Это помогает в предотвращении ошибок в настоящем и будущем. Мы черпаем вдохновение в легендах и рассказах о прошлом рода к которому принадлежим.
Развитие социума невозможно без истории и знаний о предках. Не зная этой истории, мы бы ходили по замкнутому кругу, повторяя ошибки.
Эти знания, интерес, нужно воспитывать в человеке с детства, с младенчества — с пониманием, что такое семья, род, предки, почему важно любить и заботиться, почему важно иногда не жалеть себя ради другого, уважать старших и вообще ближних, что не собственное удовольствие, не абстрактное "дело государево", а интересы собственного рода — истинный двигатель жизни, ее основной стимул и мотивация.
А.Мерянин. Серия "Старая Вичуга" 2011.
#арт
Forwarded from Меряфутурист (Merjafuturisti)
Встреча в волшебном лесу / Пиган шурголна кохтамаш
Я есть Посланник и Я есть Послание / Мин серышак ветяшо улеш, па мин серыш улеш.
Вдохновленный волшебным рассказом Меж Кутӱк про "Ки-Войм Шордо" — комету C/2022 E3 ZTF пролетевшую намедни мимо Земли, перед этим подлетавшей к нашей планете в период палеолита, 50 000 лет назад, нарисовал этот арт. Небесный огненный волчок прилетал что бы как метла вымести из нашей жизни все ненужное, и принести в нее что-то новое. В прошлый раз появление C/2022 E3 ZTF ознаменовало собой начало нового скачкообразного развития человеческих культур, у наших предков появились первые ремёсла, пещеры наполнились живописью, новыми артефактами и сложными каменными орудиями.
Как ее появление отразится на мерянах? Я думаю в переписи 2030 года нас станет 10900 человек. А вы что ожидаете от её волшебства?
Арт: Андрей Мерянин. 2023.
#арт #магия
Я есть Посланник и Я есть Послание / Мин серышак ветяшо улеш, па мин серыш улеш.
Вдохновленный волшебным рассказом Меж Кутӱк про "Ки-Войм Шордо" — комету C/2022 E3 ZTF пролетевшую намедни мимо Земли, перед этим подлетавшей к нашей планете в период палеолита, 50 000 лет назад, нарисовал этот арт. Небесный огненный волчок прилетал что бы как метла вымести из нашей жизни все ненужное, и принести в нее что-то новое. В прошлый раз появление C/2022 E3 ZTF ознаменовало собой начало нового скачкообразного развития человеческих культур, у наших предков появились первые ремёсла, пещеры наполнились живописью, новыми артефактами и сложными каменными орудиями.
Как ее появление отразится на мерянах? Я думаю в переписи 2030 года нас станет 10900 человек. А вы что ожидаете от её волшебства?
Арт: Андрей Мерянин. 2023.
#арт #магия
Forwarded from Меряфутурист (Merjafuturisti)