РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
6.43K subscribers
2.19K photos
29 videos
1 file
1.35K links
О субстратной истории, культуре, социоантропологии и метафизике Северо-Восточной Руси - свежо, весело и без понтов.
Download Telegram
Отец Павел Груздев рассказывал, что одна крестьянка ждала Господа в гости, было ей такое откровение. Накрыла стол, напекла пирогов. К ней приходили мальчик, сосед-крестьянин и старичок, каждый со своей нуждой. Ожидая Господа, она прогнала всех, некогда, вопросы формального культа куда важнее. Ночью никого, не дождавшись, она уснула и ей открылось, что трижды Христос приходил к ней, а она Его прогнала.

Честь, воздаваемая образу, воздается его первообразу, а человек, это образ Божий (Быт 1, 26). Как рассказывали наши ростовские старожилы Архимандрит Яковлевского монастыря Иннокентий Порецкий никогда не закрывал двери своей кельи. Он объяснял это так: «Я не могу не принять Христа, а в каком образе Он придет, я не знаю».

«Придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо». Как это? «Как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф 24, 40). Что тогда? «Царь скажет им в ответ: «Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (МФ 25, 40).

Праздник Вознесения напоминает нам о постоянном присутствии Христа. Будем помнить, что Он может прийти к нам в образе голодного ребенка, вопрошающего отрока, пахнущего бомжа, занудного старика. Все они, Его образ.

Отец Александр Парфенов. Ростов Великий.

Христос посреде нас!
Христос-юмала толыс!

#вознесение #ростовскаяземля #традиция
О нашем, сермяжном

Будучи практикующим этнопсихологом, читая в самоизоляции "Сказания русского народа" Ивана Сахарова, вывел для себя абсолютную формулу сермяжной скрепности, наткнувшись в разделе "присловья" на гениальное про вологжан: "на словах, как на масле, а на деле, как на Вологде".

Это можно отнести к нашей полит.соц.реальности и в XXI веке.

Традиционалист.

#XIXвек #XXIвек #этнография #великороссы
Илон Маск, НАСА и raspil.

Отвлечемся немного от историко- культурных штудий.

Статья, https://idlewords.com/2005/08/a_rocket_to_nowhere.htm
которую полезно перечитывать каждый раз, перед тем, как прилипнуть к экранам ради нового триумфа прогресса и разума.

Краткое ее содержание: МКС и пилотируемая космическая программа в изводе последних 35 лет - верх бесмысленности и абсурда - священники, которые кропят водой русские ракеты перед стартом на фоне этого абсурда весьма уместны. В центре этого титанического распила бюджетов лежит НАСА, которое сначала придумало МКС, чтобы удобнее было пилить, потом подключила к нему русскую космическую программу (высосавшую все соки и обанкротившую, вместе с ядерными ракетами и мелиорацией, Великороссию и Советский Союз) - не столько потому, что Ельцин попросил друга Билла не дать ей загнуться, а потому, что в международном проекте пилить проще - а теперь в связи с изменением геополитики подключила ещё и Маска, вполне успешно запускающего коммерческую полезную нагрузку в космос.

К освоению, пониманию, изучению космоса современная пилотируемая космонавтика отношения не имеет - это просто космический туризм за государственные деньги.

Андрей Павличенков

#мнение #космос #распил
Галичское озеро. Май.

Продолжаю самоизолироваться на земле предков. Любимый вид, сколько раз бывал здесь. Поле между д.Толтуново (толта- по мерянски "перевоз", в нашем случае на озере, у подножия холма где стоит деревня еще в позднее советское время существовала паромная переправа) и с.Туровским (туро(а)н - по меряски "высокий холм, обрыв над водой). Очень древние поселения, уходящие корнями в ранний железный век, села существовали еще до Галича построенного Долгоруким на противоположном берегу.

Традиционалист.

#галичмерьский #костромскаяобласть #топонимика
Русским денег не надо (С)

В Фейсбук группе Кострома пишут про кологривские дороги:

"Дорога на город Кологрив отсутствует , от Мантурово более 2 часов , скорость 15-20 км/ ч , ничего не меняется 20 лет , такого ужасного состояния дороги и не вспомнить , в самом Кологриве тоже дороги ужас ,местные дорожники не имеют асфальтоукладчика , и новый асфальт - грейдером ровняют поверх этого ужаса , грейдером КАРЛ!!! В 2020 году такой технологии быть не может ! P.S. Дайте Кологривчанам новую и современную технику , хотя бы один асфальтоукладчик ( не китайский ) и фрезу , мужики стараются , верните ДЭП в Кологрив, так как Мантуровцы не заботятся о Кологриве , при том , что зима была тёплая , до такого состояния довести " трассу" - нужен " талант управленца" , за что платим транспортный налог , скрытый налог в каждом литре бензина ( дорожный фонд ) и тд , не понятно!"

#костромскаяобласть #XXIвек
@zalesje у Игоря Борисовича Грекова (сына того самого советского историка Грекова) была очень подробная и недооцененная монография «Очерки по истории международных отношений Восточной Европы XIV-XVI вв», где он рассматривает взаимодействие Москвы и Литвы как упущенный шанс.

Но, на мой взгляд, слабое место его концепции в том, что он Орду рассматривает как некую злонамеренную силу, которая де специально мешала объединиться двум русским государствам. Хотя, скорее всего, татары просто смотрели на Москву и Литву исходя из своих представлений о том, что государство должно делиться на крылья и там должны быть государи-соправители. Так удобнее! Также как сейчас в каждом государстве должны быть парламент, правительство, типа независимый суд и какая-то конституция.

Поэтому к истории взаимодействия Москвы и Литвы логично добавить Орду. Ханы Тохтамыш, Джелал-ад-Дин, Улу-Мухаммед связаны с Литвой и Москвой в такой узел, что невозможно назвать их «внешними игроками», и не погрешить против истины.

А обратившись к «Витязю на распутье» Зимина мы видим, что период, когда Софья Витовтовна жила в Москве даже фундаментальнее для трансформации Залесья в Империю, чем византийская принцесса Ивана Третьего. Фактически все решено было тогда.

https://publielectoral.lat/zalesje/1378
О наследовании уклада и эпидемиях.

Впервые чума пришла на Москву летом 1654 года, после того как весной (великим постом) было вынесено решение об исправлении икон и книг: "царь Алексей Михайлович по просьбе патриарха созвал Собор, проходивший под председательством царя и патриарха Никона в царских палатах в марте — апреле 1654 года. Собор признал необходимость исправления русских церковных книг и обрядов по «старым харатейным и греческим» образцам": Гранин Д. Встреча с Петром Великим. Гл. 21. "один из друзей, биолог эволюционист, писал учебник и случайно в это время вычитал у историка Костомарова про эпидемию чумы при Алексее Михайловиче. Чума в XVII веке поражала одну за другой страны Средней Европы, до сих пор на городских площадях в Чехии, в Германии стоят памятники чуме. Неудивительно, что и в Московском царстве чума в 1654 году выкосила целые губернии. Умирало больше, чем оставалось в живых. Историк приводил данные: по Калуге – умерло 1836, осталось в живых 777, в Переславле Залесском – умерло 3627, осталось 28, у боярина Морозова – умерло 343, осталось 19, у князя Трубецкого – умерло 270, осталось 8 и так далее.

Костомаров сообщает эти цифры как добросовестный документалист, показывая губительность чумы в те годы.

Биолога же они заставили задуматься, мысль его пошла не так, как у историка, а как у генетика – такой мор должен сильно повлиять на генофонд. Примерно то же происходило во время двух мировых войн, революции и репрессий... Миллионы молодых активных людей теряла в войнах страна, оставались далеко не самые лучшие. С этого непривычного хода биолог подошел к петровским временам. Петру досталась от отца царство Московское опустошенное, поределое после чумы.

С тех пор, за сорок лет, убыль пополнилась, но выросли другие люди. Поколение сменилось как бы разом. Цепь времен порвалась, старый московский патриархальный уклад был нарушен, традиции ослабели, так что реформы встретило новое поколение. Семейные и родовые связи мало удерживали, в этом смысле Петру повезло. Память о прошлом не очень то опутывала новых людей, выросших без бабушек и дедушек, без твердых традиций. Они перемещались легче, охотнее покидали родные места, где не оставалось корней, уходили в солдаты, на стройки, на верфи".

#XVIIвек #XVIIIвек #московскоецарство #великороссы
Шемякины войны в контексте политической истории Московии XV века.

@tsarofkazan: период, когда Софья Витовтовна жила в Москве даже фундаментальнее для трансформации Залесья в Империю, чем византийская принцесса Ивана Третьего. Фактически все решено было тогда.

Да, да, я про это думал в прошлом году когда бродил по городищу средневековой Чухломы, куда Софью Витовтовну, дочь Витовта Кейстутовича, в 1446 году заточил галичский князь Шемяка.

В этой трансформации Залесья в Империю безусловно важны "Шемякины войны" в рамках которых Юрьевичам противостояла "литвинская партия" при дворе московского Великого князя.

За войнами XV века крылись реальные социально-корпоративные и этнокультурные противоречия той поры. Василий II Тёмный представлял "Коломенскую" группировку кланов самого разного происхождения, объединённых идеей построения сильного государства имперского типа. Дмитрий Шемяка же возрос в глубоко традиционной среде Галича Мерьского, пропитанной уважением к политическим обычаям и местным культурным особенностям - включая фактор политической значимости на Верхневолжье ещё не обрусевшего, либо частично обрусевшего позднемерянского населения с собственными организационными структурами и знатными кланами.

Я полагаю, что "Шемякины войны" были последним выступлением мери как отдельного субъекта залесской истории. Наверняка, среди его сверстников и сподвижников мерян и "меряно-русских" было большинство, поскольку его прозвище "Шемяка" - меряно-марийское. В XV-XVII вв. оно широко бытовало на Верхневолжье, а позднее в XVIII-XIX веках зафиксировано в Меровии и на Вятке в качестве марийского имени. Его значение - "тёмный" (темноволосый / смуглый). А может и так: "Темнейший" - с акцентом не на внешность, а на характер князя.

Традиционалист.

#дмитрийшемяка #василийтемный #литва #московия #залесье #XVвек
Рюриковичи и Гедиминовичи, родственные связи.

Их общий финно-угорский предок жил около 2 800 лет назад в самом начале раннего железного века где-то возле современного Новгорода. Потом его потомки где-то 1000 - 1 500 лет прожили в западной Финляндии Швеции и в IX веке вернулись обратно, когда ради прекращения внутренних конфликтов представители финских и славянских племён решили пригласить князя со стороны. По наиболее раннему и авторитетному изложению «Повести временных лет» было решено пойти искать князя за море, к скандинавам варягам-руси: «И ркоша: „Поищемъ сами в собѣ князя, иже бы володѣлъ нами и рядилъ по ряду, по праву“».

Все возвращается на круги своя...

#финноугры #русь #рюриковичи #скандинавы
Молния / Синодик, XVIII в.

Два юноши как-то раз шли по полю в грозу, и одного из них убило молнией. Второй услышал небесный голос: «Ударь и этого!», на что последовал ответ: «Не могу, ведь он сегодня слушал Литургию». Юноша очень удивился и с тех пор прилежно ходил в церковь.

Зело.

#зело #XVIIIвек
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бахорим на кацком диалекте.

К диалекту относятся по-разному. Даже некоторые кацкари могут про себя сказать, что они по-кацки не говорят! Но говорят, просто не замечают: себя-то со стороны не видно! Отдельные слова, выражения, произношение - всё это и есть диалект. Кацкий диалект на данный момент собирается и обрабатывается С. Н. Темняткиным.

Особенностей у кацкарей «цельнёё голомёно». Слов около двух тысяч, и если «бахорить по-кацкие, заволосные-то не больнё и смустят про што розговор». Вот несколько примеров слов и словосочетаний из кацкого словаря:

Вздра́вствуйтё, ра́жоё бёло́ – здравствуйте; да́рома – хорошо; говено – плохо; бахо́рить – говорить; примаска́лить (образовано оно не от слова «москаль», а от «маск» - «путь» по финно-угорски ) – прибыть, приехать, прийти; мантурить – работать; бёло – утро; заволо́сной – живущий за пределами Кадки; славильница – красавица; семнадка – девушка; громотуха – погремушка; серёда - среда; сва́рьба - свадьба (от слова «сварить»), и т.д.

#ярославскаяобласть #кацкари
Древние холмы на семи ветрах.

Окрестности села Туровское – место особое, потаенное даже место – это одно из древнейших поселений человека на Галичской земле. Здесь когда-то язычники эпохи бронзы поклонялись своим богам, здесь же, в реке Лыкшанке, найден был знаменитый Галичский клад, в железном веке было мерянское поселение, а в средневековье располагались охотничьи угодья галичских князей, знаменитый Галичский князь Шемяка («Темноволосый» по мерянски) любил здесь позабавиться в XV веке. Согласно древним описям Галича во время существования Галичского княжества оно носило официальное название «Мыльное», по расположенным в нём мыльным заводам.

Туровское имеет деревню-тезку на соседнем Чухломском озере - деревню Тур(у)ыково (название варьируется в разных источниках).

Туровское, Туруково, эти названия звучат загадочно для русского человека, что же они означают. Читайте об этом подробнее.

#субстратнаятопонимика #костромскаяобласть
Forwarded from БУКВАРЬ
Сегодня 1 июня, в начало календарного лета, помимо множества святых русской земли чтится память сразу трех святых Севера.

Прп. Корнилия чудотворца Комельского (1537), Прп. Корнилия игумена Палеостровского, Олонецкого (ок. 1420) и Блг. кн. Иоанна ( в иночестве Игнатия) Угличского Вологодского (1523).


Преподобный Корнилий Комельский
середина XVIII в.
Вологодский север


Св. Корнилий Палеостровский

начало XIX в.
Вологодская область

Перенесение мощей святого Игнатия в Спасо-Прилуцкий монастырь
Вологда
1679-1695 гг.
Миниатюра из сборника житий вологодских святых.

#Русский_Север #Вологодчина #иконопись #вера #запискивбукваре
Месяц иунь, рекомый близнець.

Иоанна Дамаскина книга. Московия, XV в.

#московия #XVвек #зело
Вчера исполнилось 463 года со дня рождения последнего московского царя из рода Рюрика - Фёдора Ивановича.

31 мая 1557 года при возвращении из Переславля-Залесского близ деревни Собилово царица Анастасия Романовна Захарьина-Юрьева родила царевича Фёдора.

Это был третий по счету сын московского царя Ивана IV. На месте рождения царевича Фёдора в XVII веке была возведена прекрасная шатровая часовня, которая в обиходе известна как Фёдоровская часовня "Крест".

Хорошо знаю это место по детству. Каждый раз как с дедушкой Афонасием Ивановичем ехали рыбачить на Вашутинское озеро или Нерль, мы останавливались у часовни, поглазеть на это чудо старомосковского благолепия. В названии деревни, Собилово, кажется есть что-то субстратное, надо в словарях посмотреть)

Кстати, в отечественной историографии принято считать, что царь Фёдор Иванович, правивший на Москве почти 14 лет с 1584 по 1598 год, был царём кротким, набожным и чуть ли не слабоумным (юродивым), а время его правления не было отмечено активными действиями с его стороны, и что всем заправлял его шурин Борис Годунов. Таким его представили многие историки. Однако если посмотреть, какие перемены произошли в стране в царствование Фёдора Ивановича, то картина складывается совсем иная.

Во время его правления было основано множество городов, без которых сейчас невозможно себе представить Россию. Это Самара и Воронеж, заложенные в 1586 году, Царицын (нынешний Волгоград) – в 1589 году. Сейчас это города-миллионники. Ещё семь городов стали крупными, и пять из них сейчас являются центрами Республик и областей: Саратов (1590), Белгород (1596), Тюмень (1586), Архангельск (1584), Йошкар-Ола (1584), Старый Оскол (1593), Сургут (1594). Кроме них появились ещё 20 городов поменьше (Тобольск, Фрязино, Луховицы, Истра, Салехард, Уржум и др.).

По указу Фёдора Ивановича в Москве были построены стены и башни Белого города, началось возведение кремля в Смоленске. В эти годы известный литейщик Андрей Чохов отлил Царь-пушку. При нём во время московско-шведской войны 1590-1595 годов были возвращены Копорье, Ям, Ивангород и Корела, а также побережье Балтийского моря.

Знаменательным событием стало учреждение патриаршества в России в 1589 году, и первым патриархом стал Иов.

Вот и судите сами, мог ли «слабовольный» и «юродивый» царь совершить все эти деяния, направленные на укрепление мощи Московии?

Залесец.

#московия #переславльзалесский #XVIвек #XVIIвек
У канала @gossluga уже 2000 подписчиков. Цифра!
По традиции, реверанс с поклоном в сторону читателей – ваше внимание дорогого стоит, ценю!
Второй реверанс с поклоном в сторону боевых друзей, единомышленников и учителей – лучших телеграм-каналов России, любящих и переживающих за нашу страну (а как иначе?):

Личности:
@margaritasimonyan – Маргарита Симоньян
@fuckyouthatswhy – Игорь Мальцев
@krasniydom – Игорь Молотов
@niemandswasser – Ортега!
@odinokayakoko – Одинокая Коко
@SolovievLive – Владимир Соловьев
@kononenkome – Максим Кононенко
@poklonskaya_nv – Наталья Поклонская
@phuckshark – Блохэй для богатых
@Nevrotique – Невротик
@Baronova – Мария Николаевна Баронова
@MedvedevVesti – Андрей Медведев
@kpotupchik и @krispotupchik – Кристина Потупчик
@tikandelaki – Тина Канделаки
@dimsmirnov175 – Дмитрий Смирнов (Пул № 3)
@burrowingowl – Юрий Васильев
@sashakots – Александр Коц
@oldhellboy – Евгений Сатановский
@mediakinesis – Медиакинез

Новости и политическая аналитика:
@rt_russian – РТ!
@karaulny – Караульный
@politjoystic – Политджойстик
@glavmedia – Темы. Главное (ГлавМедиа)
@informburo_sfd – ИнформБюро – ЮФО
@good_events_russia – Хорошие новости
@rlz_the_kraken – Выпускайте Кракена!
@HouseOfCardsRussia – Карточный домик: Россия
@rasstrelny – Расстрельный
@shpaga_v_almazan – Шпага в алмазах

Сила и информационная безопасность:
@SIL0VIKI – Силовики
@svarschiki – Сварщики
@RussianInformationTeam – RussianInfoTeam
@fighter_bomber – Файтербомбер
@strana_geroev – Страна героев
@brussinf – Брюссельский стукач
@zenmil – Дзен–Милитаризм
@ArmsControlFreak – Учет и Контроль
@nuclear_stormbringer – Ядерный буревестник Максим
@rusfleet – Записки мичмана Птичкина
@DeepSt – Штурм глубины
@oboronka_channel – Оборонка
@dronesrussia – Обозреватель БпЛА
@wartrue – АЛЬФА
@warhead_suWARHEAD.SU

Региональные каналы:
@SEVASTOP0L – На связи Севастополь
@selskiyyozh – Сельский альманах
@limarenko_official – Валерий Лимаренко (Сахалин)
@primorsky_gov – Кожемяко/Приморье
@volgosluh – Волгоградские слухи
@mymoskva – Моя Москва

Культура:
@real_videodrome – Видеодром
@malzoffsgallery – Мальцовская Галерея
@minutkatrans – Минутка транспортного искусства
@uvazhayu – Состоявшиеся художники
@annushka_iskusstvovedma – Аннушка искусствоведьма

Места России (внутренний туризм очень актуален!):
@gorodaN – Город Н
@zalesje – Залесская земля
@yakuteplovoz – Креозот и титан (Якутский тепловоз)

Радость жизни:
@whisky_at_the_jar – Whisky@TheJar
@chaoss_flame – Ольга Олеговна, таинственная и могущественная.
@whiskywineworld – Мир виски

Помощь людям, а также собачкам и котикам:
@act_next – Дальше действовать будем мы
@layuski_i_myaushki – Приют Лаюшки и Мяушки
@mrsdoolittle – дипломированный зоопсихолог делится секретами воспитания питомцев.

Еще раз спасибо читателям – вас уже 2000. Взял и уверенно держу курс на 3000.

ВАШ @gossluga!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вологодский говор в сказке "Морозко".

Рассказывает Екатерина Куваева, участница фольклорного ансамбля Вологодского госуниверситета. Певучая и красивая северная речь в сказке записанной в Кичменгско-Городецком р-не, Вологодской обл.

Интересно, что русская фамилия Куваева в своей основе - финно-угорская и происходит от мерянско-марийского слова "кува" - старуха, бабка. Т.е. Куваева это по славянски Бабкина.

В этом нет ничего удивительного. Кич-городок, и другие городки и села по реке Юг это зона древнего мерянского освоения Севера, колонизированная входе так называемого "низовского" (ростовского) колонизационного потока в X-XIII веках. К XIV-XVI векам относится существование на этих землях так называемой "Ростовщины", клином врезавшейся в Новгородское Заволочье.

#вологодскаяобласть #средневековье #фольклор #великороссы
Forwarded from Дзермант
2500 подписчиков. Спасибо всем, кто читает. Мои рекомендации:

Международная повестка
Россия в глобальной политике
https://publielectoral.lat/ru_global

Клуб «Валдай»
https://publielectoral.lat/valdaiclub

Евразийские стратегии МГИМО Консалтинг
https://publielectoral.lat/MGIMOConsulting

DornChannelLight – геополитическая и политэкономическая аналитика
https://publielectoral.lat/DornChannelLight

Постсоветская Евразия
Белорусский институт стратегических исследований (БИСИ)
https://publielectoral.lat/BISRby

Sputnik Беларусь
https://publielectoral.lat/sputnikby

Дозорный по ЕАЭС
https://publielectoral.lat/The_EEU

Москва Евразии
https://publielectoral.lat/moseurasia

Расстрельный
https://publielectoral.lat/rasstrelny

Залесская Земля
https://publielectoral.lat/zalesje

Канал Украинского Института анализа и менеджмента политики и друзей
https://publielectoral.lat/uiamp

Приднестровье, Молдова, Украина
https://publielectoral.lat/meridian_pmr

Мамалыга и Токана
https://publielectoral.lat/tokanamd

Авторский канал
Станислав Наумов – Голос Евразии
https://publielectoral.lat/voice_of_eurasia

Историк Александр Дюков
https://publielectoral.lat/historiographe

Профессор Дмитрий Евстафьев
https://publielectoral.lat/dimonundmir

Колумнист Артур Аваков
https://publielectoral.lat/fence88

Царь Казанский – краевед Марк Шишкин
https://publielectoral.lat/tsarofkazan