Миша завершил озвучку моего романа о Мещёре "Змеиный волк"! Аудиокнигу по главам можно купить и скачать по ссылке ниже. Для примера выкладываю тут же первую главу.
https://boosty.to/sinikivi/posts/054fa30f-5f0e-412d-b8bc-504227c6d4fa
https://boosty.to/sinikivi/posts/054fa30f-5f0e-412d-b8bc-504227c6d4fa
boosty.to
Змеиный волк (роман О. Ракитянской, озвучка М. Будина) - Михаил Будин
Москвичка Вера по семейным обстоятельствам вынуждена стать школьной учительницей в глухом поселке подмосковной Мещеры.
Поскольку сегодня вся страна вместе с нами отмечает праздник дарования Торы, и у меня выходной - несколько часов подряд занималась на гуслях и кантеле, отрабатывала разные проблемные места. Результат налицо: подростки на лавочке под нашим окном перестали включать музло и ругаться матом, сидят, тихонько общаются 😂 (Из чего видно, что я таки добилась достаточно громкого звука, через приоткрытое окно уже слышно).
Интересная деталь: Пришвина в Малопинежье поразила тишина деревень. Ни петушиных криков, ни собачьего лая. Ну, с петухами понятно, кур пинжаки в принципе не держали. Но собаки-то были у всех!
Дело в том, какие собаки. В этих охотничьих деревнях держали только промысловых лаек. А лайки привыкли большую часть времени проводить с хозяином в лесу, именно лес, сузём они считали своим домом и своей территорией. Соответственно, защищали хозяина там и охраняли его лагерь. А в деревне собаки чувствовали себя гостями. Зачем же им лаять на других таких же гостей?
Дело в том, какие собаки. В этих охотничьих деревнях держали только промысловых лаек. А лайки привыкли большую часть времени проводить с хозяином в лесу, именно лес, сузём они считали своим домом и своей территорией. Соответственно, защищали хозяина там и охраняли его лагерь. А в деревне собаки чувствовали себя гостями. Зачем же им лаять на других таких же гостей?
Сдала статью про Пинегу. В честь этого - подборка исторических фото охотников-промысловиков Архангельской губернии.
1. Охотник с собакой, обученной охоте на медведя. Архангельская губ. Фото Я. Лейцингера (1887 г.)
2. На промысле. Печора. Фото Я. Лейцингера (1890-е гг.)
3. Охотник-промысловик. Печора. Фото Н. Шабунина (1906 г.)
4. На лесной промысел. Печора. Фото Н. Шабунина (1906 г.)
1. Охотник с собакой, обученной охоте на медведя. Архангельская губ. Фото Я. Лейцингера (1887 г.)
2. На промысле. Печора. Фото Я. Лейцингера (1890-е гг.)
3. Охотник-промысловик. Печора. Фото Н. Шабунина (1906 г.)
4. На лесной промысел. Печора. Фото Н. Шабунина (1906 г.)
Побывали с Мишей на средневековой площадке "Времён и эпох", плясали под модные хиты 13 века, тепло общались с музыкантами, Миша немного поиграл на цитоли (средневековой родственнице гитары). Конечно, былого размаха ВиЭ уже нет - но на таких площадках ещё можно ощутить тот, прежний дух фестиваля. Кстати, в какой-то момент на торг явились знатные китайские послы (реконструкторы из Китая) и держали речь на китайском - жаль, @Youya_tu не было, она бы оценила :)
А ещё у меня теперь есть вот такие копии финно-угорских подвесок. Медвежью наверняка все узнали, это знаменитый "медведь в жертвенной позе", Пермский звериный стиль, 6 век н.э. А вот шумящих волков я не узнала, и торговцы не смогли меня просветить. "Ну, что-то финское" - это я и сама вижу, а что конкретно, где найдено? Купила все равно, уж очень понравились. Может быть, вы, друзья, встречали такую подвеску в каких-нибудь коллекциях?
А ещё у меня теперь есть вот такие копии финно-угорских подвесок. Медвежью наверняка все узнали, это знаменитый "медведь в жертвенной позе", Пермский звериный стиль, 6 век н.э. А вот шумящих волков я не узнала, и торговцы не смогли меня просветить. "Ну, что-то финское" - это я и сама вижу, а что конкретно, где найдено? Купила все равно, уж очень понравились. Может быть, вы, друзья, встречали такую подвеску в каких-нибудь коллекциях?