Коллеги со "Спаса" пригласили поговорить об убиенном в Дербенте отце Николае Котельникове и самой Троицкой трагедии. Мои основные тезисы:

- Отец Николай, безусловно, мученик и теперь молится у Престола Божия о скорейшей Русской Победе;

- Миссия батюшки – любовью и верой объединять людей разных религий и этносов – миссия Имперская, мы, православные христиане, должны брать с него пример и продолжить эту миссию;

- Трагедии в Севастополе и Дагестане, безусловно, имеют западный след, англосаксы ещё во времена Кавказской и Крымской войн делали всё, чтобы посеять межэтническую и межрелигиозную рознь и хаос на наших окраинах;

- Государство Российское должно быть, по слову великого русского консервативного мыслителя Константина Леонтьева, при необходимости сурово. Конституцию необходимо менять, никакие "права меньшинств" не должны быть выше русских интересов и подменять и запрещать русскую идеологию.

Вечная память погибшим! Молитвами убиенного протоиерея Николая, Господи, спаси и сохрани Землю Русскую!

Архиепископ Бельцкий и Фэлештский Маркелл приговорён "судом" Кишинёва к выплате компенсации "оскорблённым" содомитам. По сути, только за то, что является одним из самых последовательных и целеустремленных архипастырей нашей Церкви в деле отстаивания традиционных ценностей в условиях откровенно враждебного окружения.

Напомню, одним из первых материалов телеканала Царьград ещё в марте 2015 года было наше интервью с владыкой Маркеллом, во многом посвящённое именно этой теме (см. видео, привожу эту беседу полностью). Тогда он также боролся с прозападными политическими элитами Молдавии именно за право называть грех грехом, а извращения извращениями.

Однако по степени цинизма и ненависти к каноническому Православию молдавские власти тех лет сложно сравнить с сегодняшним режимом Майи Санду, который пытается не только лишить Молдавию последних остатков суверенитета, но и уничтожить духовную и культурную основу молдавского народа – Православную Церковь Молдовы, являющуюся неотъемлемой частью Церкви Русской.

И конечно, удары по архиепископу Маркеллу – это удары не только по духовному лидеру значительной части молдаван, но и по искреннему другу всего русского народа, всегда выступающему за наше духовное и цивилизационное единство. Спаси и сохрани его, Господи! Ис полла эти деспота!

МИР И КРАСОТА

2001-й и 2024-й. Мои любимые красавишны. Супружница и доченька. Почти в одном возрасте. И не только возрасте))

То, что Глава Государства Российского сегодня, на Троицкой неделе, посетил Троице-Сергиеву Лавру, поклонившись возвращённой в эти святые стены рублёвской "Троице" и Преподобному Сергию Радонежскому, – не просто символическое событие.

Приняв решение о возвращении великой русской святыни главному русскому монастырю, Владимир Путин продемонстрировал преемство современной России не только от СССР и дореволюционной Российской Империи, но в первую очередь от Святой Руси.

Сегодня же глава государства, по сути, повторил деяние Святого благоверного Великого Князя Димитрия Донского. Перед своими победами над ордынцами на реке Воже и Куликовом поле он также взял благословение у Преподобного Сергия Радонежского в основанной им Троицкой обители. Благословение, положившее начало воссоединению Земли Русской и становлению Третьего Рима.

КОНЕЦ МОЛОХА. СЕРИЯ 14

Сегодня важен каждый шаг, направленный на сокращение числа узаконенных детоубийств, абортов. Поэтому необходимо максимально поддержать предложение Комитета Госдумы по охране здоровья, рекомендовавшего Минздраву проработать вопрос сокращения срока добровольного прерывания беременности с 12 до 9 недель.

Да, одного этого недостаточно. Да, мы, православные христиане, знаем, что плод является человеком с момента зачатия. И уже на шестой неделе беременности можно услышать сердцебиение плода. Но даже такое сокращение "прав человека на детоубийство" способно спасти многие тысячи нерождённых младенцев.

И это не единственная инициатива законодателей. Так, вчера, выступая на Петербургском международном юридическом форуме, Пётр Толстой, зампредседателя Госдумы и глава межфракционной группы по защите христианских ценностей, сделал очень важное заявление. Проанонсировав законопроект о признании права на жизнь и охрану здоровья до рождения ребёнка, который уже в ближайшее время будет внесён в Госдуму.

Хочется пожелать законодателям мужества и стойкости в работе над этими законопроектами и их принятии. Бог в помощь!

Егор Холмогоров о том, что философ Леонтьев передает всем нам:

К середине XIX века в русскую мысль начло входить осознание цивилизационной самобытности и суверенитета России - Россия не только Европа; Россия, возможно, совсем не Европа; Россия больше чем Европа.

Первоначально осознание этой самобытности связано было с племенной идеей славянства. Именно так дело мыслили славянофилы и Н.Я. Данилевский, который впервые в мировой общественной мысли и сформулировал понятие множества цивилизаций, одной из которых ему мыслилась славянская.
Константин Леонтьев (1831-1891), дипломат, писатель, а под конец жизни - монах, внес существенную поправку.

Русская идея глубже славянской, значительней славянской, оригинальней славянской - таков был вывод Леонтьева. И эту глубину и значительность Леонтьев связывал с византизмом, то есть с религиозным и политическим наследием Христианской Римской Империи, которое было усвоено и политически масштабировано Третьим Римом, Россией на огромные северные просторы.

"Сила наша, дисциплина, история просвещения, поэзия, одним словом, все живое у нас сопряжено органически с родовой монархией нашей, освященной православием, которого мы естественные наследники и представители во вселенной. Византизм организовал нас, система византийских идей создала величие наше..." - писал Леонтьев в своем знаменитом труде "Византизм и славянство".

Леонтьев фактически переобосновал тезис об оригинальности русской цивилизации, перенеся с пространственно-племенного аспекта, на временной и культурной. С обращением к византийскому началу русские превратились из "молодой европейской нации", как мыслились в эпоху после Петра Великого, в одну из древнейших цивилизаций планеты.

Идеалом Леонтьева была культурная оригинальность и самобытность, являющаяся результатом строгости, четкости формы. Жизнь - это деспотизм формы над материей и цветущая сложность. Упрощение и смешение, утрата оригинальности, усреднение - это смерть. Леонтьев так говорил задолго до того, как в общественных науках стало популярным физическое понятие энтропии. Идеи Леонтьева - это последовательная защита принципа негэнтропии в культуре.

В чем состоял тот "византийский эффект", определивший облик русской цивилизации?

Прежде всего, религиозный и культурный контакт с Византией избавил Русь от проклятия периферийности по отношению к Западной Европе. Вместо того, чтобы стоять четвертыми в очереди при получении культуры "от Рима", мы получили её из первых рук от Царьграда, пробежали тысячелетие за сто лет, избежав германизации, которая столетиями корежила западнославянские народы.

При этом, полученное византийское наследие оказалось для Руси слишком сложным, далеко превышая уровень экономического развития и просвещения, на котором стояла Русь в момент крещения. И вот дальше произошло настоящее Русское Чудо. Вместо того, чтобы упрощать византизм под себя, русские начали усложняться под него - сохранять догматическое православие, не допустив никакой "реформации" (корни которой именно в северном упрощении слишком сложного "средиземноморского" католицизма), сохранять золото икон и малиновый звон колоколов. Чтобы поддерживать этот великолепный культурный стандарт потребовалась великая держава - и Россия стала такой державой.

В эпоху, когда западное влияние на планете стало главенствующим, именно наш византизм не позволил нам онемечиться. После трудной западной школы, продлившейся полтора столетия, Россия начала возвращение к самой себе, к своему русско-византийскому коду. И сегодня, в начале XXI века наша "внутренняя Византия" - это стержень, тот фактор устойчивости, который не дает нам упроститься, если не сказать "оскотиниться" вместо с сегодняшним западным миром.

Вот этот завет сложности, вытекающей из величайшей религиозной идеи византийского Православия, которое требует от человека бесконечного самоусложнения (совпадающего с высшей простотой) - обожения, и есть главное, что оставил Константин Леонтьев сегодняшней и будущей России.

Россия 2062. Подписаться

На самом деле для консерваторов в Иране реально всё плохо. Даже если в грядущем втором туре президентских выборов консерватор Джалили обойдёт реформатора (либерала весьма условного, а вот русофоба вполне определённого) Пезешкиана, лидирующего во вчерашнем первом туре.

Вот типичный пример (см. фото с автопереводом с фарси): это один из самых популярных иранских пабликов. Разумеется, читают его через VPN. Иранская молодёжь. Почти 4,3 миллиона подписчиков. Содержательно, в основном, такая же наркотически-"романтическая" муть, категорически неприемлемая для религиозных иранцев. Но именно подобной тихой сапой протаскиваются западные ценности-мерзости. И таких иранских каналов полным-полно.

Да, консерваторов в Иране пока больше, а потому на второй тур надежды есть. Однако с каждым годом ситуация всё хуже. И проблема отчасти связана с... консерватизмом среднего поколения. Говоря западными социологическими категориями, иранское поколение X смогло создать крепкие многодетные семьи. А вот удержать своих многочисленных "зумеров" от западной заразы, увы, не в состоянии.

С другой стороны, даже если сейчас победит реформатор, это пока особо ничего не изменит. Проблема в другом: Верховный лидер Ирана, Рахбар Хаменеи, совсем стар. И если погибший Президент Раиси был идеальным кандидатом в Рахбары, то теперь такого нет. Все остальные намного жиже. И вот когда Хаменеи, дай Бог ему здоровья, не станет, проблема станет намного более серьёзной.

Не желаю подобия наших "святых" 1990-х ни иранцам, ни даже афганцам. Самое нищенское "новое средневековье" – лучше.

Слава Богу за это и за всё! Владыка Даниил, избранный Патриархом Болгарским, – русофил и противник фанариотов. Ис полла эти деспота!