🔥✊🔥【大难当前 良心知识分子以怒吼替代隐忍！壹】
🔥👍许章润：中共“政治败坏“ 习近平“无耻之尤”
武汉疫情延烧，中国著名法学家 #许章润 发出『愤怒的人民不再恐惧』，怒斥习近平值此“举国大疫”，“疫疠猖獗当口，所谓‘亲自’云云，心口不一，无耻之尤”，另一位正在逃亡的中国宪政学者许志永4日发文，则直呼习近平“让位”。
💢国民的愤怒已如火山喷发
许章润2018年7月发表“我们当下的恐惧”，批评习近平取消国家主席任期制，让中国向毛时代倒退。2019年3月遭清华大学停职、停课。
2月2日许教授『愤怒的人民不再恐惧』在网络不胫而走。作者开篇点出新旧年交替之际，武汉首疫，“举国大疫，一时间神州肃杀，人心惶惶。”瘟疫散布全球，中国几成世界孤岛，三十多年改革开放，“辛苦积攒的开放性状态，至此几乎毁于一旦”。文章点出，“垄断一切、定于一尊的‘组织性失序’和只对上负责的‘制度性无能’，尤其是“保江山”的一己之私而置亿万国民于水火的‘道德性败坏’”，致使人祸大于天灾，这场人祸“甚于一场全面战争，此可谓外寇未逞其志，而家贼先祸其国”，作者怒斥最高领导人“无耻之尤”“民心丧尽”。
在作者看来，“国民的愤怒已如火山喷发，而愤怒的人民将不再恐惧”，文章列出九项自2018年以来的“国情进展”，指中共当局“政治败坏，政体德性罄尽。”“保江山”成统治者思维的核心，开口闭口的人民群众不过是“必要代价”，官员上下，隐瞒疫情，只为了围绕着习核心的灯红酒绿、歌舞升平，“心中根本就无生民无辜”。但是“防民之口甚于防川，哪怕网信办再有能耐，也对付不了十四万万张嘴，”作者指最高领导人“大疫当前，却又毫无领袖德识，捉襟见肘，累死前方将士，祸殃亿万民众。”
💢四十年来最为不堪的一届领导
文章指僭主政治下，政制溃败，30多年的技术官僚体系终结，劣胜优败，“君不见，惟一人马首是瞻，而一人暝朦，治国无道，为政无方，却弄权有术，遂举国遭罪”。而内政治理全面隳颓，加紧限制与摧毁社会发育，从封口而封城，特殊时期登场的“知情政治”，早已德识俱亡。“可以说，上上下下，他们是四十年来最为不堪的一届领导。”
作者指出内廷政治登场，党政一体加剧。最近几年，“方始出现这一最为封闭无能，阴鸷森森之内廷政治，而彻底堵塞了重建常态政治之可能性也”，致使“市民社会羸弱兮兮，公民社会根本就不存在，至于最高境界的政治社会连个影子都没有，则一旦风吹草动，大灾来临，自救无力，他救受阻，必致祸殃。”，且以“大数据极权主义”及“微信恐怖主义”治国驭民。
💢倒计时开始
许章润指习近平当局已经“底牌亮出，锁闭一切改良的可能性。由此顺流直下，中国再度孤立于世界体系，已成定局。
但是，作者指出，人民不再恐惧。俯首贴耳的人民早已不再相信权力的神话，尤其经过这一蔓延世界的大疫之后，人民亲历了无数生命在分分钟倒下，却还在封号钳口，无耻地歌功颂德，“人民怒了，不干了”。“败象已现，倒计时开始，立宪时刻将至”。
作者最后期望以“立宪民主，人民共和”收束这波已然延续一个半世纪的文明大转型。正是在此，我们，“我们人民”，岂能“豬一般的苟且，狗一樣的奴媚，蛆蟲似的卑污”?!
作者此文大有“绝笔”意味，预感写此文“必有新罚降身”，但他表示，“大疫当前，前有沟壑，则言责在身，不可推诿，无所逃遁。否则，不如杀猪卖肉。”作者认为，自由，一种超验存在和行动指归，是人之为人的禀赋，“华夏儿女不能例外”。为了自由之花绽开，“纵然火湖在前，何所惧哉”。
许先生原文地址 #抗争 #抗争者 #纪年2020
🔥👍许章润：中共“政治败坏“ 习近平“无耻之尤”
武汉疫情延烧，中国著名法学家 #许章润 发出『愤怒的人民不再恐惧』，怒斥习近平值此“举国大疫”，“疫疠猖獗当口，所谓‘亲自’云云，心口不一，无耻之尤”，另一位正在逃亡的中国宪政学者许志永4日发文，则直呼习近平“让位”。
💢国民的愤怒已如火山喷发
许章润2018年7月发表“我们当下的恐惧”，批评习近平取消国家主席任期制，让中国向毛时代倒退。2019年3月遭清华大学停职、停课。
2月2日许教授『愤怒的人民不再恐惧』在网络不胫而走。作者开篇点出新旧年交替之际，武汉首疫，“举国大疫，一时间神州肃杀，人心惶惶。”瘟疫散布全球，中国几成世界孤岛，三十多年改革开放，“辛苦积攒的开放性状态，至此几乎毁于一旦”。文章点出，“垄断一切、定于一尊的‘组织性失序’和只对上负责的‘制度性无能’，尤其是“保江山”的一己之私而置亿万国民于水火的‘道德性败坏’”，致使人祸大于天灾，这场人祸“甚于一场全面战争，此可谓外寇未逞其志，而家贼先祸其国”，作者怒斥最高领导人“无耻之尤”“民心丧尽”。
在作者看来，“国民的愤怒已如火山喷发，而愤怒的人民将不再恐惧”，文章列出九项自2018年以来的“国情进展”，指中共当局“政治败坏，政体德性罄尽。”“保江山”成统治者思维的核心，开口闭口的人民群众不过是“必要代价”，官员上下，隐瞒疫情，只为了围绕着习核心的灯红酒绿、歌舞升平，“心中根本就无生民无辜”。但是“防民之口甚于防川，哪怕网信办再有能耐，也对付不了十四万万张嘴，”作者指最高领导人“大疫当前，却又毫无领袖德识，捉襟见肘，累死前方将士，祸殃亿万民众。”
💢四十年来最为不堪的一届领导
文章指僭主政治下，政制溃败，30多年的技术官僚体系终结，劣胜优败，“君不见，惟一人马首是瞻，而一人暝朦，治国无道，为政无方，却弄权有术，遂举国遭罪”。而内政治理全面隳颓，加紧限制与摧毁社会发育，从封口而封城，特殊时期登场的“知情政治”，早已德识俱亡。“可以说，上上下下，他们是四十年来最为不堪的一届领导。”
作者指出内廷政治登场，党政一体加剧。最近几年，“方始出现这一最为封闭无能，阴鸷森森之内廷政治，而彻底堵塞了重建常态政治之可能性也”，致使“市民社会羸弱兮兮，公民社会根本就不存在，至于最高境界的政治社会连个影子都没有，则一旦风吹草动，大灾来临，自救无力，他救受阻，必致祸殃。”，且以“大数据极权主义”及“微信恐怖主义”治国驭民。
💢倒计时开始
许章润指习近平当局已经“底牌亮出，锁闭一切改良的可能性。由此顺流直下，中国再度孤立于世界体系，已成定局。
但是，作者指出，人民不再恐惧。俯首贴耳的人民早已不再相信权力的神话，尤其经过这一蔓延世界的大疫之后，人民亲历了无数生命在分分钟倒下，却还在封号钳口，无耻地歌功颂德，“人民怒了，不干了”。“败象已现，倒计时开始，立宪时刻将至”。
作者最后期望以“立宪民主，人民共和”收束这波已然延续一个半世纪的文明大转型。正是在此，我们，“我们人民”，岂能“豬一般的苟且，狗一樣的奴媚，蛆蟲似的卑污”?!
作者此文大有“绝笔”意味，预感写此文“必有新罚降身”，但他表示，“大疫当前，前有沟壑，则言责在身，不可推诿，无所逃遁。否则，不如杀猪卖肉。”作者认为，自由，一种超验存在和行动指归，是人之为人的禀赋，“华夏儿女不能例外”。为了自由之花绽开，“纵然火湖在前，何所惧哉”。
许先生原文地址 #抗争 #抗争者 #纪年2020
🔥🔥🔥【李文亮之死 催生中国民间“全民真话日”设立请愿】
在言论审查的 #中共国 ，武汉肺炎吹哨人、医生 #李文亮 之死点燃了民间强大的愤怒。一些团体纷纷倡议将李心跳停止(非官方宣布死亡)的2月6日订为“ #全民真话日 ”或“ #国家言论自由日 ”。
李文亮去年底在社群平台的群组发出疫情预警，却被警方当作“造谣”给予训诫。7日晚间，悲愤的民众发起集体吹哨活动，纪念李文亮。
一份由北京大学教授张千帆、清华大学教授许章润、独立学者笑蜀等多人签署的“致全国人民代表大会及常务委员会”公开信，要求把2月6日设为“国家言论自由日”(李文亮日)，指出“没有言论自由便没有安全！”
🔥👍他们以公民的名义提出 #五大诉求 ：
一、我们要求，把2月6日定为国家言论自由日（李文亮日）。
二、我们要求，从今天开始落实中国人民享有宪法第35条赋予的言论自由权利。
三、我们主张，从今天开始，中国人不应再因言论而受到任何国家机器和政治组织的威胁，
公民的结社和通信自由等权利不受任何政治力量和国家机器的侵害，
国家机关应立即停止对社交媒体的审查和封禁。
四、我们希望，武汉和湖北籍公民应得到平等的公民权利，所有武汉肺炎患者都应得到及时、妥善、有效的医疗救助。
五、我们呼吁，全国人民代表大会应立即召开紧急会议，避免被任何政治势力非法中止今年的预定会期，并且讨论如何立即保障公民的言论自由问题。从言论自由起，从今日开始行宪！
我们欢迎所有人加入联署，持续更新，永久开放。
人大校友 鲁难，吴小军，秦渭，田仲勋
北京大学教授 #张千帆
清华大学教授 #许章润
独立学者 笑蜀，郭飞雄
地质大学校友 王西川
另据统计，已有超过300人因本次疫情言论被抓捕，藉李文亮之死，有网友以“清华大学部分校友”的名义，在7日发出🔥“告全国同胞书”🔥，提出 👍#五大诉求：
一、坚决反对把政治安全放在首位，“那是极端自私的小团体目标”；
二、坚决反对(社群平台)封群封号；
三、坚决反对现行的维稳思维和模式，反对与民为敌；
四、坚决反对变灾难为歌功颂德的盛会，一定要追究渎职官员的责，“要追体制的责”；
五、坚决反对倒退，“坚持邓小平开创的废除领导干部终身制”。
文章来源 1 2 #抗争 #抗争者 #纪年2020
在言论审查的 #中共国 ，武汉肺炎吹哨人、医生 #李文亮 之死点燃了民间强大的愤怒。一些团体纷纷倡议将李心跳停止(非官方宣布死亡)的2月6日订为“ #全民真话日 ”或“ #国家言论自由日 ”。
李文亮去年底在社群平台的群组发出疫情预警，却被警方当作“造谣”给予训诫。7日晚间，悲愤的民众发起集体吹哨活动，纪念李文亮。
一份由北京大学教授张千帆、清华大学教授许章润、独立学者笑蜀等多人签署的“致全国人民代表大会及常务委员会”公开信，要求把2月6日设为“国家言论自由日”(李文亮日)，指出“没有言论自由便没有安全！”
🔥👍他们以公民的名义提出 #五大诉求 ：
一、我们要求，把2月6日定为国家言论自由日（李文亮日）。
二、我们要求，从今天开始落实中国人民享有宪法第35条赋予的言论自由权利。
三、我们主张，从今天开始，中国人不应再因言论而受到任何国家机器和政治组织的威胁，
公民的结社和通信自由等权利不受任何政治力量和国家机器的侵害，
国家机关应立即停止对社交媒体的审查和封禁。
四、我们希望，武汉和湖北籍公民应得到平等的公民权利，所有武汉肺炎患者都应得到及时、妥善、有效的医疗救助。
五、我们呼吁，全国人民代表大会应立即召开紧急会议，避免被任何政治势力非法中止今年的预定会期，并且讨论如何立即保障公民的言论自由问题。从言论自由起，从今日开始行宪！
我们欢迎所有人加入联署，持续更新，永久开放。
人大校友 鲁难，吴小军，秦渭，田仲勋
北京大学教授 #张千帆
清华大学教授 #许章润
独立学者 笑蜀，郭飞雄
地质大学校友 王西川
另据统计，已有超过300人因本次疫情言论被抓捕，藉李文亮之死，有网友以“清华大学部分校友”的名义，在7日发出🔥“告全国同胞书”🔥，提出 👍#五大诉求：
一、坚决反对把政治安全放在首位，“那是极端自私的小团体目标”；
二、坚决反对(社群平台)封群封号；
三、坚决反对现行的维稳思维和模式，反对与民为敌；
四、坚决反对变灾难为歌功颂德的盛会，一定要追究渎职官员的责，“要追体制的责”；
五、坚决反对倒退，“坚持邓小平开创的废除领导干部终身制”。
文章来源 1 2 #抗争 #抗争者 #纪年2020
🔥🎧🔥【愤怒的中国人和勇敢的声音】
中国对冠状病毒暴发的不当处理已使本国和全世界陷入危险，因为这是一片同时拥有21世纪科学和19世纪政治的土地。
一年前，中国学者在《病毒》(Viruses)月刊上发表的一篇文章中预测，冠状病毒“极有可能”暴发，并将其称为一个“紧迫的问题”。疫情真的出现时，其他中国科学家很快就将病毒分离出来，对其基因组进行了测序，并于1月10日把结果公布在一个病毒学网站上，供所有人参考。这都是非常出色和迅速的工作。
与此同时，共产党却在本能地组织掩盖，下令警方打压八名医生，他们被指责试图提醒他人注意危险。国家电视台的节目多次谴责这些医生是造谣者。
李文亮是这八名医生之一，他感染病毒后去世了。他的死引发了公愤。一些中国人提出一种观点：如果是李文亮、而非习近平领导中国的话，许多人也许不致于丧命。
“（冠状病毒疫情）将政体的德性窳败暴露无遗，”北京的法学教授许章润本月在网上发表的一篇评论中写道，这篇文章立刻被封。“国民的愤怒已如火山喷发，而愤怒的人民将不再恐惧。”
许章润显然抛开了自己的恐惧，虽然他预言自己将受到新的惩罚，但仍表示，“言责在身，不可推诿。”
他呼吁自己的中国同胞们要求言论自由和自由选举的权利，鼓励他们：“人人向不义咆哮，个个为正义将生命怒燃，刺破夜瘴迎接黎明。”
虽然 #许章润 现已与外界失去联系，但可以看到网上对独裁政权的愤怒在迅速高涨，这引人注目。虽然人们不能指名道姓地谴责习近平，但他们在躲避审查上很有经验，比如用川普总统的名字代替习近平。
虽然很难预测事情的发展方向，但马克思主义者可能会把这种21世纪科学与19世纪政治的不协调称为一种矛盾。这种矛盾所制造的长期挑战，将随着对腐败、残暴和自恋的统治阶级失去耐心的中产阶级（其目前规模已超过了美国）日益壮大而不断增长。
普通中国人已看穿了政府的宣传，并意识到政府对冠状病毒的不当处理只是这个政权无能的一个例子。习近平政府对2018年开始的猪瘟也处理不当，这场猪瘟已导致全球近四分之一的猪被扑杀。
中国在更早的时候应对SARS时笨手笨脚。还在21世纪初掩盖过国内艾滋病的暴发，该病毒是通过政府支持的出售血浆项目蔓延的。大量贫困的农民和工人死于艾滋病，因为政府的反应不是救助被感染者，而是惩罚吹哨的医生。我永远不会忘记那时的一名女子，她试图把自己四岁的儿子送给我，因为她患上了艾滋病，将不久于人世，她的丈夫也已经死于艾滋病。
诚然，我们美国人在批评中国政府时必须保持谦虚，因为今天在北京出生的婴儿的官方预期寿命（82岁）比在华盛顿特区出生的预期寿命（78岁）或在纽约市出生的预期寿命（81岁）要长，这显示了中国的进步。
尽管如此，取得这些进步靠的是中国的技术官僚、医生和科学家，那是多年来中国以每周建一所新大学的速度发展的部分成果。技术官僚的这种务实做法在20世纪90年代和21世纪初朱镕基总理的领导下达到了顶峰。
习近平已在最近几年把中国向后拉，他压制社交媒体和新闻，同时在自己身边建立了一种近似朝鲜风格的个人崇拜。习近平的宣传机器称赞他亲自指挥抗击病毒的工作，还声称世界卫生组织派专家来，是为了学习中国应对冠状病毒的明智做法。
中国在经济和教育上的成功造就了一个有见识的中产阶级，当政府滔滔不绝地说胡话，把矛头对准医生而不是冠状病毒时，他们感觉自己被辜负了。一线的医生几乎是在连轴转地工作，还面临着物资不足的困难，不得不用胶带粘补口罩，用塑料文件夹制作护目镜，每天只吃一顿饭，或穿着纸尿裤工作，以减少上厕所的次数（因为上厕所需要脱下无法更换的防护服）。
到目前为止，已有1700多名医务工作者被感染，至少六人死亡。
英雄的医生与笨拙的政治领导人之间的对比是再鲜明不过了。
所以，听川普重复习近平的讲话要点让人感到奇怪。“我已经与习主席通了电话，”川普说，“他们正在非常非常努力地工作，我认为一切问题都能解决。”
许章润的看法更尖锐，他的文章被人秘密拷贝传播着，正在中国大地上回荡。“大疫当前，却还在那里空喊政治口号，”
他写道。“惟一人馬首是瞻，而一人暝朦，治國無道，為政無方，卻弄權有術，遂舉國遭罪。百官無所適從，善者只堪支應，想做事而不敢做事，惡者混水摸魚，不做事卻還攪事，甚而火中取栗，遂劣勝優汰，一團亂象矣。”
“哪怕网信办再有能耐，”许章润补充道，“也对付不了十四万万张嘴。”
💢注：窳败（yǔ bài ）含义：1. 陈旧破敝。2. 衰败；萎靡。3. 败坏。
💢延伸阅读：
【大难当前 良心知识分子以怒吼替代隐忍！系列】
中国对冠状病毒暴发的不当处理已使本国和全世界陷入危险，因为这是一片同时拥有21世纪科学和19世纪政治的土地。
一年前，中国学者在《病毒》(Viruses)月刊上发表的一篇文章中预测，冠状病毒“极有可能”暴发，并将其称为一个“紧迫的问题”。疫情真的出现时，其他中国科学家很快就将病毒分离出来，对其基因组进行了测序，并于1月10日把结果公布在一个病毒学网站上，供所有人参考。这都是非常出色和迅速的工作。
与此同时，共产党却在本能地组织掩盖，下令警方打压八名医生，他们被指责试图提醒他人注意危险。国家电视台的节目多次谴责这些医生是造谣者。
李文亮是这八名医生之一，他感染病毒后去世了。他的死引发了公愤。一些中国人提出一种观点：如果是李文亮、而非习近平领导中国的话，许多人也许不致于丧命。
“（冠状病毒疫情）将政体的德性窳败暴露无遗，”北京的法学教授许章润本月在网上发表的一篇评论中写道，这篇文章立刻被封。“国民的愤怒已如火山喷发，而愤怒的人民将不再恐惧。”
许章润显然抛开了自己的恐惧，虽然他预言自己将受到新的惩罚，但仍表示，“言责在身，不可推诿。”
他呼吁自己的中国同胞们要求言论自由和自由选举的权利，鼓励他们：“人人向不义咆哮，个个为正义将生命怒燃，刺破夜瘴迎接黎明。”
虽然 #许章润 现已与外界失去联系，但可以看到网上对独裁政权的愤怒在迅速高涨，这引人注目。虽然人们不能指名道姓地谴责习近平，但他们在躲避审查上很有经验，比如用川普总统的名字代替习近平。
虽然很难预测事情的发展方向，但马克思主义者可能会把这种21世纪科学与19世纪政治的不协调称为一种矛盾。这种矛盾所制造的长期挑战，将随着对腐败、残暴和自恋的统治阶级失去耐心的中产阶级（其目前规模已超过了美国）日益壮大而不断增长。
普通中国人已看穿了政府的宣传，并意识到政府对冠状病毒的不当处理只是这个政权无能的一个例子。习近平政府对2018年开始的猪瘟也处理不当，这场猪瘟已导致全球近四分之一的猪被扑杀。
中国在更早的时候应对SARS时笨手笨脚。还在21世纪初掩盖过国内艾滋病的暴发，该病毒是通过政府支持的出售血浆项目蔓延的。大量贫困的农民和工人死于艾滋病，因为政府的反应不是救助被感染者，而是惩罚吹哨的医生。我永远不会忘记那时的一名女子，她试图把自己四岁的儿子送给我，因为她患上了艾滋病，将不久于人世，她的丈夫也已经死于艾滋病。
诚然，我们美国人在批评中国政府时必须保持谦虚，因为今天在北京出生的婴儿的官方预期寿命（82岁）比在华盛顿特区出生的预期寿命（78岁）或在纽约市出生的预期寿命（81岁）要长，这显示了中国的进步。
尽管如此，取得这些进步靠的是中国的技术官僚、医生和科学家，那是多年来中国以每周建一所新大学的速度发展的部分成果。技术官僚的这种务实做法在20世纪90年代和21世纪初朱镕基总理的领导下达到了顶峰。
习近平已在最近几年把中国向后拉，他压制社交媒体和新闻，同时在自己身边建立了一种近似朝鲜风格的个人崇拜。习近平的宣传机器称赞他亲自指挥抗击病毒的工作，还声称世界卫生组织派专家来，是为了学习中国应对冠状病毒的明智做法。
中国在经济和教育上的成功造就了一个有见识的中产阶级，当政府滔滔不绝地说胡话，把矛头对准医生而不是冠状病毒时，他们感觉自己被辜负了。一线的医生几乎是在连轴转地工作，还面临着物资不足的困难，不得不用胶带粘补口罩，用塑料文件夹制作护目镜，每天只吃一顿饭，或穿着纸尿裤工作，以减少上厕所的次数（因为上厕所需要脱下无法更换的防护服）。
到目前为止，已有1700多名医务工作者被感染，至少六人死亡。
英雄的医生与笨拙的政治领导人之间的对比是再鲜明不过了。
所以，听川普重复习近平的讲话要点让人感到奇怪。“我已经与习主席通了电话，”川普说，“他们正在非常非常努力地工作，我认为一切问题都能解决。”
许章润的看法更尖锐，他的文章被人秘密拷贝传播着，正在中国大地上回荡。“大疫当前，却还在那里空喊政治口号，”
他写道。“惟一人馬首是瞻，而一人暝朦，治國無道，為政無方，卻弄權有術，遂舉國遭罪。百官無所適從，善者只堪支應，想做事而不敢做事，惡者混水摸魚，不做事卻還攪事，甚而火中取栗，遂劣勝優汰，一團亂象矣。”
“哪怕网信办再有能耐，”许章润补充道，“也对付不了十四万万张嘴。”
💢注：窳败（yǔ bài ）含义：1. 陈旧破敝。2. 衰败；萎靡。3. 败坏。
💢延伸阅读：
【大难当前 良心知识分子以怒吼替代隐忍！系列】
NY Times
愤怒的中国人民和勇敢的声音
普通民众已看穿了政府的宣传，意识到对冠状病毒的不当应对只是这个政权无能的一个例子。正如许章润教授所言，“愤怒的人民将不再恐惧。”
🔥🎧💢【德媒：中共党内无男儿 精英普遍堕落 习重掌权柄】
德国之声说，尽管武肺是习上台以来遇到的最严峻危机，但仍未能击倒习，只能说党内无男儿，社会精英阶层也普遍堕落。
据德国之声的匿名时事评论员指，习近平重掌主导权。
斗争是中共的行动哲学。武肺大爆发后，虽然外界并不清楚它会引发统治集团内部怎样的权力斗争，但权斗一定是存在的。
最早撕开高层权斗的是武汉市长 #周先旺 。他1月27日接受访时不知无意说出还是已抱牺牲决心有意透露"上面不批准公开疫情"；在 #李文亮 死后民怨达到顶点，并直接演化成针对习个人独裁强烈不满时，以 #许志永 、 #许章润 为代表的自由派知识分子公开发文呼吁让习下台。
习在疫情防控前中期，处境的确很被动，社会矛头都对准他，其形象和个人权威已严重受损，官员随时准备反水。他为自救，不得不调查李文亮被训诫一事，同时仓促作出武汉封城决定。就当时情形而言，弄不好这会是他的一次政治自杀。
度过此最艰难时刻后，习作出一系列巩固权力的部署，至少在2月3日第二次政治局常委会前后，他重新掌控了大局。可以从以下几个方面看到这一点：
一是湖北和武汉两级政权的主要领导以及港澳办主任换上了习氏政法人马。
二是习通过密集的常委、小组和政治局等会议及一系列指示将中央应对疫情工作领导小组边缘化，凸显其亲自领导、亲自指挥、亲自部署及对大局的统筹。
三是官方舆论对习亲自领导、亲自指挥、亲自部署大肆宣扬，使用的话语完全是习氏的，应勇在履新湖北的会议上，甚至用了"教诲"一词来表达他对习的尊敬。
四是全国两会推迟召开也是习重掌主导权的信号。延迟当然影响不好，但在疫情蔓延时如期召开，习很可能要被问责。一如当年毛大跃进饿死几千万人后，七千人大会上被迫检讨。
五是疫情电话外交，各国首脑纷同习通话，表明习地位稳固。2月以来，按照国家外交礼仪对等原则，应该是总理对总理，可这次基本由习包揽通话，说明习主导了电话外交。
当然，习在此番权力斗争中能够重掌主导，也跟他直接掌握国家强力部门特别是警察和军队有关。在中国，军队是维护政权稳定和权力稳固的真正基石。
完整全文
德国之声说，尽管武肺是习上台以来遇到的最严峻危机，但仍未能击倒习，只能说党内无男儿，社会精英阶层也普遍堕落。
据德国之声的匿名时事评论员指，习近平重掌主导权。
斗争是中共的行动哲学。武肺大爆发后，虽然外界并不清楚它会引发统治集团内部怎样的权力斗争，但权斗一定是存在的。
最早撕开高层权斗的是武汉市长 #周先旺 。他1月27日接受访时不知无意说出还是已抱牺牲决心有意透露"上面不批准公开疫情"；在 #李文亮 死后民怨达到顶点，并直接演化成针对习个人独裁强烈不满时，以 #许志永 、 #许章润 为代表的自由派知识分子公开发文呼吁让习下台。
习在疫情防控前中期，处境的确很被动，社会矛头都对准他，其形象和个人权威已严重受损，官员随时准备反水。他为自救，不得不调查李文亮被训诫一事，同时仓促作出武汉封城决定。就当时情形而言，弄不好这会是他的一次政治自杀。
度过此最艰难时刻后，习作出一系列巩固权力的部署，至少在2月3日第二次政治局常委会前后，他重新掌控了大局。可以从以下几个方面看到这一点：
一是湖北和武汉两级政权的主要领导以及港澳办主任换上了习氏政法人马。
二是习通过密集的常委、小组和政治局等会议及一系列指示将中央应对疫情工作领导小组边缘化，凸显其亲自领导、亲自指挥、亲自部署及对大局的统筹。
三是官方舆论对习亲自领导、亲自指挥、亲自部署大肆宣扬，使用的话语完全是习氏的，应勇在履新湖北的会议上，甚至用了"教诲"一词来表达他对习的尊敬。
四是全国两会推迟召开也是习重掌主导权的信号。延迟当然影响不好，但在疫情蔓延时如期召开，习很可能要被问责。一如当年毛大跃进饿死几千万人后，七千人大会上被迫检讨。
五是疫情电话外交，各国首脑纷同习通话，表明习地位稳固。2月以来，按照国家外交礼仪对等原则，应该是总理对总理，可这次基本由习包揽通话，说明习主导了电话外交。
当然，习在此番权力斗争中能够重掌主导，也跟他直接掌握国家强力部门特别是警察和军队有关。在中国，军队是维护政权稳定和权力稳固的真正基石。
完整全文
🔥🎧💠【先别忙着吹牛 北京的疫情危机不过刚刚开始】
无论是发生了自然灾害还是在自己制造了灾难之后，中国共产党一贯的做法是马上庆祝自己如何处理了危机。这次的武肺暴发也不例外，即使它现在已成为一场全球的健康危机。
武肺是去年12月底发现的，#中共国 政府最初对这个致命病毒做出的反应往好了说是迟缓，往坏了说是故意失职，然而，中共却在迅速地大力表扬政府，尤其是习近平。
就在宣传人员为赞美习近平的危机管理能力准备出书之际，两位批评中共党国的知名人士发表了言辞犀利的文章，分析了疫情暴露出的真正问题。
中共主要理论刊物《求是》最近发表了一篇庆功文，称“大国领袖”以处变不惊的信心处理了这场灾难，证明了自己不仅是“14亿中国人民和中华民族的主心骨”，也是因疫情而神经受到刺激的世界的“定心丸”。
从这种夸张的说法来看，中共或总书记本人的神经似乎已受到了严重的刺激。这不难理解。自从十多年前刘晓波等人呼吁宪政改革的《零八宪章》发表以来，中国共产党还没有面临过来自政治批评人士如此尖锐的挑战。
2月初，就在中共宣传部门准备为赞美习近平的危机管理能力出版《大国战“疫”——2020中国阻击新冠肺炎疫情进行中》一书时（这本书还将出英文、法文、西班牙文、俄文和阿拉伯文版），两位批评中国党国的知名人士发表了犀利的文章，分析了疫情暴露出的真正问题。
清华大学法学教授 #许章润 发表的一篇评论中写道：“（武肺疫情）在将政体的德性窳败暴露无遗之际，抖露了前所未有的体制性虚弱。”
自2016年初以来，许章润一直在发表演讲和文章警告人们，中国不进行实质性的经济和政治改革，而是重申中国共产党的主导地位，是要招来危机的。他的文章通常在中国有广泛的读者——直到被审查。不过，由于文章在国际中文媒体上的广泛传播，它们以数字地下出版物的形式在中国大陆得以重新流传，并在微信的讨论中经常被引用。
2018年7月，许章润在网上发表了可以说是他批判习近平政府最著名的文章，他写道：“几年来，意识形态火药味愈来愈浓。”他谴责了像几十年前神话毛泽东那样，试图神话习近平的做法：“为何曾经遭遇此种戕害的偌大国家，居然对此毫无抵抗力。”
如今，随着武肺疫情的暴发，这个国家再遭戕害。许章润在上个月的文章中这样写习近平：“惟一人马首是瞻，遂举国遭罪。”
在许章润眼里，当前的危机只是一系列政策失误（包括北京对与美国的贸易战，以及 #香港民主示威活动 的处理）的最新表现，凸显了权力越来越集中在一个人手里的威权体制的弊端：
💢“君不见，惟一人马首是瞻，而一人暝朦，治国无道，为政无方，却弄权有术，遂举国遭罪。”
💢“政治败坏，政体德性罄尽。保家业、坐江山，构成了这一政体及其层峰思维的核心，”许章润在他以文笔犀利为特点的半文言文章中宣称。
就在这篇文章发表的同一天，也就是2月4日，网上出现了另一篇讽刺中国党国的有力分析。在一封写给习近平的公开信《劝退书》中，法律专家和维权活动人士 #许志永 呼吁这位国家主席承担起众多政治失误的责任，让位下台。
许志永此前曾因“聚众扰乱公共场所秩序罪”入狱近四年。他发表这篇文章时正在流亡中。2月15日，中国南部城市广州的警方将他抓获拘留，之后一直下落不明。
许志永的文章抨击了习近平宣扬的中国梦，称那实际上是矛盾的胡言乱语：
“您要把中国带向何处？您自己知道吗？边喊改革开放，边为马列招魂。”
许志永还写道：“因不自信，四面鬼影，拼命维稳。”
“维稳”这个缩略语指的是一个完善的庞大系统，它致力于维持中国共产党的权力和对社会的控制。这个国内安全机器有高于国防预算的经费，其无处不在的网络包括武警部队、警察、地方官员、居委会、民间的社区告密者、互联网警察和审查员、秘密特工和监查员，以及日常的官僚监查员。这个曾在平息中国西藏地区的暴动迹象，以及2008年四川地震后的公众不满等问题上起过作用的网络，自从去年12月中国中部城市武汉宣布首例武肺以来，就一直在全力运转。
“为维稳，武汉公安恐吓羞辱披露真相的医生，”许志永在文章中写道；他还指责官方的中国中央电视台，“辟谣打压言论，隐瞒疫情，终酿举国灾祸。”
这不是什么小小的不幸。许志永警告说，今天新疆正在发生的事情——一个广泛的监控网络，“以教育培训之名任意羁押”大批维吾尔族人的做法——可能很快就会成为中国其他地区的常态。👍“古今中外哪个政权如此治理国家？”
他指出，更严重的是，这是一种挖自身墙角的体制：“稳定压倒一切，压倒中国人的自由、尊严和幸福。而体制真的稳定了吗？”
许章润也指出了这种体制的内在悖论，尤其是不断扩张的“大数据极权主义”及其“微信恐怖主义”所揭示的悖论。他把“微信恐怖主义”称为“堪为这个体制直接对付国民的毒瘤”。
那么，这个日益阻碍公民权利、扼杀公民社会的国家，将走向何方呢？
许章润写道：“当局既将路径锁闭，则和平过渡是否可能，顿成疑问。”
许志永写道：“我为中国的未来深切忧虑，担心这越来越绷紧的体制突然脆断而公民社会尚没准备好。”
但是许志永拒绝接受中国共产党及其某些同路人推销的观点：即像中国这样幅员辽阔而复杂的国家不适于搞民主宪政。许志永写道：“有人说，中国需要强人。蒋经国式的威权，中国需要。”他指的是曾1978年至1988年间担任台湾总统的蒋介石之子，在他的领导下，台湾取消了戒严令，进行了最终走向现代民主制的改革。许志永对习近平写道：“可您无顺应历史潮流之意愿。从集体领导到个人独裁，历史在倒车。”
习近平在2012年底上台后不久，在向官员讲解1991年的苏联解体时引用了一首古代的诗词，习近平说，那是因为没有人站出来捍卫苏联的体制，“竟无一人是男儿”。现在，许志永讽刺地对习进平写道：
“一尊高高在上，万人匍匐在地，专制体制决定了，皇帝身边云集奴才屁精，怎会有堂堂男儿？皇帝新装大游行，国民莫敢妄议。”
许志永接下来写道，“现在，我是那个说出真话的孩子。”
的确。他和许章润在国家危难之际发出了自己的声音，两人很清楚，他们的警告可能不仅是徒劳的，而且对他们自己来说，可能是自杀。
许章润在文章的结尾处恳求人们：
💢 “值此大疫，睹此乱象，愿我同胞，十四万万兄弟姐妹，我们这些永远无法逃离这片大地的亿万生民，人人向不义咆哮，个个为正义将生命怒燃，刺破夜瘴迎接黎明。”
在这两篇文章发表的几天后，武汉的一位最早披露问题的眼科医生 #李文亮 因感染病毒去世。举国上下对李文亮之死表达的悲痛之情让中共大吃一惊。
所以，中共试图在这件事情上重新控制叙事，把李文亮塑造成与病毒进行的“人民战争”中的一名勇士：李文亮和其他在工作中被感染的医疗工作者（已超过3300人）为党、国家和人民（就是这个次序）做出了牺牲而受到赞扬。
与此同时，在武汉进行独立报道的公民记者也在消失。到2月中旬时，许章润已在北京被隔离，许志永也已被拘留。
2月20日，官方通讯社的新华社发表了一篇题为《敢言，是一种宝贵的品格！》的评论文章。文章告诫人们：“需要不迷信权威、只相信事实的品格，需要敢于大声疾呼、为民请命的情怀。”网上的公众对这篇文章的反应是爆炸性的；许多人抨击文章虚伪。
新危机产生新异见，随之而来的是镇压——以及之后的更多异见。
正如许章润和许志永所指出的，👍正是中国体制的毒瘤使新冠疫情变成了严重程度远远超过了应有水平的健康危机。而疫情反过来只是暴露了这个党国的病态程度。
无论是发生了自然灾害还是在自己制造了灾难之后，中国共产党一贯的做法是马上庆祝自己如何处理了危机。这次的武肺暴发也不例外，即使它现在已成为一场全球的健康危机。
武肺是去年12月底发现的，#中共国 政府最初对这个致命病毒做出的反应往好了说是迟缓，往坏了说是故意失职，然而，中共却在迅速地大力表扬政府，尤其是习近平。
就在宣传人员为赞美习近平的危机管理能力准备出书之际，两位批评中共党国的知名人士发表了言辞犀利的文章，分析了疫情暴露出的真正问题。
中共主要理论刊物《求是》最近发表了一篇庆功文，称“大国领袖”以处变不惊的信心处理了这场灾难，证明了自己不仅是“14亿中国人民和中华民族的主心骨”，也是因疫情而神经受到刺激的世界的“定心丸”。
从这种夸张的说法来看，中共或总书记本人的神经似乎已受到了严重的刺激。这不难理解。自从十多年前刘晓波等人呼吁宪政改革的《零八宪章》发表以来，中国共产党还没有面临过来自政治批评人士如此尖锐的挑战。
2月初，就在中共宣传部门准备为赞美习近平的危机管理能力出版《大国战“疫”——2020中国阻击新冠肺炎疫情进行中》一书时（这本书还将出英文、法文、西班牙文、俄文和阿拉伯文版），两位批评中国党国的知名人士发表了犀利的文章，分析了疫情暴露出的真正问题。
清华大学法学教授 #许章润 发表的一篇评论中写道：“（武肺疫情）在将政体的德性窳败暴露无遗之际，抖露了前所未有的体制性虚弱。”
自2016年初以来，许章润一直在发表演讲和文章警告人们，中国不进行实质性的经济和政治改革，而是重申中国共产党的主导地位，是要招来危机的。他的文章通常在中国有广泛的读者——直到被审查。不过，由于文章在国际中文媒体上的广泛传播，它们以数字地下出版物的形式在中国大陆得以重新流传，并在微信的讨论中经常被引用。
2018年7月，许章润在网上发表了可以说是他批判习近平政府最著名的文章，他写道：“几年来，意识形态火药味愈来愈浓。”他谴责了像几十年前神话毛泽东那样，试图神话习近平的做法：“为何曾经遭遇此种戕害的偌大国家，居然对此毫无抵抗力。”
如今，随着武肺疫情的暴发，这个国家再遭戕害。许章润在上个月的文章中这样写习近平：“惟一人马首是瞻，遂举国遭罪。”
在许章润眼里，当前的危机只是一系列政策失误（包括北京对与美国的贸易战，以及 #香港民主示威活动 的处理）的最新表现，凸显了权力越来越集中在一个人手里的威权体制的弊端：
💢“君不见，惟一人马首是瞻，而一人暝朦，治国无道，为政无方，却弄权有术，遂举国遭罪。”
💢“政治败坏，政体德性罄尽。保家业、坐江山，构成了这一政体及其层峰思维的核心，”许章润在他以文笔犀利为特点的半文言文章中宣称。
就在这篇文章发表的同一天，也就是2月4日，网上出现了另一篇讽刺中国党国的有力分析。在一封写给习近平的公开信《劝退书》中，法律专家和维权活动人士 #许志永 呼吁这位国家主席承担起众多政治失误的责任，让位下台。
许志永此前曾因“聚众扰乱公共场所秩序罪”入狱近四年。他发表这篇文章时正在流亡中。2月15日，中国南部城市广州的警方将他抓获拘留，之后一直下落不明。
许志永的文章抨击了习近平宣扬的中国梦，称那实际上是矛盾的胡言乱语：
“您要把中国带向何处？您自己知道吗？边喊改革开放，边为马列招魂。”
许志永还写道：“因不自信，四面鬼影，拼命维稳。”
“维稳”这个缩略语指的是一个完善的庞大系统，它致力于维持中国共产党的权力和对社会的控制。这个国内安全机器有高于国防预算的经费，其无处不在的网络包括武警部队、警察、地方官员、居委会、民间的社区告密者、互联网警察和审查员、秘密特工和监查员，以及日常的官僚监查员。这个曾在平息中国西藏地区的暴动迹象，以及2008年四川地震后的公众不满等问题上起过作用的网络，自从去年12月中国中部城市武汉宣布首例武肺以来，就一直在全力运转。
“为维稳，武汉公安恐吓羞辱披露真相的医生，”许志永在文章中写道；他还指责官方的中国中央电视台，“辟谣打压言论，隐瞒疫情，终酿举国灾祸。”
这不是什么小小的不幸。许志永警告说，今天新疆正在发生的事情——一个广泛的监控网络，“以教育培训之名任意羁押”大批维吾尔族人的做法——可能很快就会成为中国其他地区的常态。👍“古今中外哪个政权如此治理国家？”
他指出，更严重的是，这是一种挖自身墙角的体制：“稳定压倒一切，压倒中国人的自由、尊严和幸福。而体制真的稳定了吗？”
许章润也指出了这种体制的内在悖论，尤其是不断扩张的“大数据极权主义”及其“微信恐怖主义”所揭示的悖论。他把“微信恐怖主义”称为“堪为这个体制直接对付国民的毒瘤”。
那么，这个日益阻碍公民权利、扼杀公民社会的国家，将走向何方呢？
许章润写道：“当局既将路径锁闭，则和平过渡是否可能，顿成疑问。”
许志永写道：“我为中国的未来深切忧虑，担心这越来越绷紧的体制突然脆断而公民社会尚没准备好。”
但是许志永拒绝接受中国共产党及其某些同路人推销的观点：即像中国这样幅员辽阔而复杂的国家不适于搞民主宪政。许志永写道：“有人说，中国需要强人。蒋经国式的威权，中国需要。”他指的是曾1978年至1988年间担任台湾总统的蒋介石之子，在他的领导下，台湾取消了戒严令，进行了最终走向现代民主制的改革。许志永对习近平写道：“可您无顺应历史潮流之意愿。从集体领导到个人独裁，历史在倒车。”
习近平在2012年底上台后不久，在向官员讲解1991年的苏联解体时引用了一首古代的诗词，习近平说，那是因为没有人站出来捍卫苏联的体制，“竟无一人是男儿”。现在，许志永讽刺地对习进平写道：
“一尊高高在上，万人匍匐在地，专制体制决定了，皇帝身边云集奴才屁精，怎会有堂堂男儿？皇帝新装大游行，国民莫敢妄议。”
许志永接下来写道，“现在，我是那个说出真话的孩子。”
的确。他和许章润在国家危难之际发出了自己的声音，两人很清楚，他们的警告可能不仅是徒劳的，而且对他们自己来说，可能是自杀。
许章润在文章的结尾处恳求人们：
💢 “值此大疫，睹此乱象，愿我同胞，十四万万兄弟姐妹，我们这些永远无法逃离这片大地的亿万生民，人人向不义咆哮，个个为正义将生命怒燃，刺破夜瘴迎接黎明。”
在这两篇文章发表的几天后，武汉的一位最早披露问题的眼科医生 #李文亮 因感染病毒去世。举国上下对李文亮之死表达的悲痛之情让中共大吃一惊。
所以，中共试图在这件事情上重新控制叙事，把李文亮塑造成与病毒进行的“人民战争”中的一名勇士：李文亮和其他在工作中被感染的医疗工作者（已超过3300人）为党、国家和人民（就是这个次序）做出了牺牲而受到赞扬。
与此同时，在武汉进行独立报道的公民记者也在消失。到2月中旬时，许章润已在北京被隔离，许志永也已被拘留。
2月20日，官方通讯社的新华社发表了一篇题为《敢言，是一种宝贵的品格！》的评论文章。文章告诫人们：“需要不迷信权威、只相信事实的品格，需要敢于大声疾呼、为民请命的情怀。”网上的公众对这篇文章的反应是爆炸性的；许多人抨击文章虚伪。
新危机产生新异见，随之而来的是镇压——以及之后的更多异见。
正如许章润和许志永所指出的，👍正是中国体制的毒瘤使新冠疫情变成了严重程度远远超过了应有水平的健康危机。而疫情反过来只是暴露了这个党国的病态程度。
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【博明《 一个美国视角下的中国“五四”精神》全文实录】（二）
——博明：中国人不适合民主是一派胡言 台湾是活例证
——张彭春促成了一份所有国家适用的普世宣言。
游行到天安门的学生高喊：“还我山东！”“拒签《 #凡尔赛条约 》！”等口号，警察强力驱散示威人士。正如政府关闭和平表达的途径后经常会发生的那样，一些学生诉诸暴力，抗议升级。意识到民怨沸腾，中国政府拒绝签署《凡尔赛条约》。
三年以后，在美国的帮助和调停下，1922年在华盛顿海军会议达成协议，中国收回了山东。然而，一百零一年前的今天，学生们发起的运动，意义远远超越了对不平等条约的民族主义的愤慨。它激励了对中国人民对现代化的探索。正如John Pomfret（ #潘文 ）所描述的美中关系历史中提到，“五四”运动在于“彻底改变了中国的政治，社会和文化”。“赛先生”和“德先生”是那次中国现代化运动的口号。有人称运动为“中国的启蒙运动”。Vera Schwarcz（ #舒衡哲 ）教授以此为题目，写了本关于“五四”的很有见地的书。实际上，关于“五四”有很多极好的研究。今天至少有两位著名的当代中国历史学家应邀参加会议：牛津大学的Rana Mitter和弗吉尼亚大学的John Israel。探讨“五四”的历史和意义，我建议请教这些专家。
现在我想花几分钟，来回顾几个张扬了“五四”精神的中国人。
很自然，胡适是“五四”时代最有影响力的领导人之一：此前，他已经是个为中国现代化而努力的重要思想家。出生在安徽省的胡适，同 #鲁迅 和许多成名作家一样，当时到国外留过学。在康奈尔大学他从学农业，转向学习哲学。胡适曾在美国教育家John Dewey的指导下在哥伦比亚大学学习。
胡适贡献给中国人最伟大的礼物是语言。之前，中国的书面语言“文言文”几个世纪以来基本上没有变化。许多研究证明，文言文与白话的距离，不亚于拉丁文同现代意大利语。书面语言的艰深，在统治者和被统治者之间设置了鸿沟——这是问题的关键。文言文，还有识字本身，主要由少数政治精英和读书人掌握，他们最大的愿望是“中举”，读书不是为了普罗大众。
与此相反，#胡适 认为文字应该反映人民的声音，而不只是记录先贤。“是什么时代的人, 说什么时代的话!”他推广白话文，确信文字要普及。他对中文语言的发展起了关键作用。事后看来，胡适推广白话文的意义是如此之明显，以至于很容易忘记，这在当时是革命性的想法，曾引起过极大的争议。
北京大学的儒家学者和西方文学教授 #辜鸿铭 ，嘲笑扫盲。他在1919年8月写道：“想想四万万人，九成识字，结果是什么。想一想，在北京，苦力、马夫、司机、剃头匠、店小二、小商贩、猎人、懒汉，流浪汉都有文化，同大学生一样，都想参与政治，我们的美妙处境会怎样呢？”
这种精英沙文主义一直阻碍了“五四”所拥护的民主理想。胡适运用他所推广的白话，巧妙地反驳了反对全民社会契约的论点。胡适说：“民主的唯一途径就是民主”政府是一门手艺，需要实践。胡适根本不在乎精英主义。
但“五四”运动的领军人经常受到各方指责，政府官员或御用文人曾经指责，“五四”运动偏袒西方，中国气息不够，甚至不爱国。
但学者 #张彭春 的生平事迹，驳斥了“五四”不够“中国化”的观点。
同样是‘五四’一代，像好友胡适一样，张彭春拿到奖学金，到美国留学。出于对戏剧的爱好，他第一个把“花木兰”改变成为舞台剧。他把西方话剧介绍到兄长资助的南开大学；再把名旦 #梅兰芳 邀请到美国演出西化的京剧。中国的传统道德修养和严格的教育理念中，张彭春看到了可以与西方思想相结合而形成新事物的优势。
这最终彰显了张彭春的最高成就：对《世界人权宣言》的决定性贡献。这份宣言是第二次世界大战后由罗斯福夫人（Eleanor Roosevelt）主持的国际专家小组起草的。代表中国的资深外交官张彭春是该小组的成员。《宣言》的目的是通过道义上的要求，使政府尊重基本人权来防止专制和战争。1948年宣言中规定的人权包括生命、自由、安全、不被奴役或遭受酷刑、宗教自由以及思想自由。
John Pomfret曾写道：“把西方的个人主义和中国的集体主义结合起来，”张彭春促成了一份所有国家适用的普世宣言。张彭春认为，《人权宣言》不仅仅是关于个人权利，也同个人对社会的义务有关。
张彭春的传记作家，斯德哥尔摩大学的Hans Ingvar Roth强调了他对《世界人权宣言》的贡献，他说：“如今宣言中最有意义的所有方面，比如宣言的普世性、宗教中立性、对个人基本需求和尊严的强调，张彭春都有关键贡献。”
《宣言》在联合国通过后的短短几年，对中国缺乏民主感到沮丧，张彭春辞去了外交官职务。不难发现，张彭春对政府缺乏民主的判断并不来自于古希腊哲学，而是中国传统思想中对领导的品德要求。张彭春和胡适都知道“中国人不适和民主”不过是一派胡言，是最不爱国的论调。今天的台湾就是鲜活的证据。
那么，如今中国“五四”精神在哪里呢？在我看来，现在“五四”的继承人，就是有公民意识的中国公民，其表现在于他们做出的大大小小的勇敢行为。 #李文亮 医生就是这样的人。李医生并不是寻求拯救中国的公共知识分子，是个眼科医生，年轻的父亲。他先是做出了小小的勇敢行动，然后才是更大的英勇举措。十二月下旬，他最初是通过微信向几名医学院同学传递警告，说武汉医院发现严重的冠状病毒病例，敦促朋友们保护自己和家人。
他的警示，没想到，在网上被广为传播，李医生感到不安。不安是有充分理由的。医院主管迅速告诫他，不要透露冠状病毒病例的消息。然后，李医生，因“在互联网上发表虚假评论”，受到警察的“训诫”，被迫签字承认“造谣”，被威胁诉讼。如果有人怀疑，这只是地方警察的过激行为，那么官方动用中央电视台对李医生所谓“谣传”大肆宣传，会消除任何疑问。
然后，李医生做了一件大胆的英勇举措。他在社交媒体上发表了自己在派出所的遭遇，附上了警察的警告信。全世界都密切关注。那时李医生已经感染了冠状病毒。他在二月七日的去世使全世界人民感觉像失去了亲人一样。李医生告诉记者：“我认为，健康的社会，应该有多个声音，我不赞成公权力的过度干预。”李医生使用的是胡适的“大白话”。
在今天的中国,见记者，或当记者都需要勇气。如今在中国，连找到国内外的调查记者都难上加难。一些试图揭露武汉疫情的公民记者失踪了，包括 #陈秋实 、#方斌 和 #李泽华。最近几个月，被驱逐出境的外国记者人数超过了几十年中被苏联驱逐出境的人数。李文亮的医生同事 #艾芬 医生也对武汉的疫情提出了警告。据报道，艾芬医生在接受采访后再也不能露面了。
当政府压制有点勇气的普通行为时，往往招致更大胆的英勇行为。
过去的几个月中，有许多人表现出道德和行动上的勇气，都在追求一个世纪前胡适、张彭春后几代人的共同理想。他们中有政治人物、有人把生命献给了信仰，也有人遵循中国传统的良心学者，很多是普通公民。#许章润 、#任志强 ， #许志勇 、 #伊力哈木、#方方 、20位拒绝上帝服从共产党的天主教神父，以及去年数百万为法治—法律的统治—而和平示威的香港市民。这些还只是少数。
今天，五四运动进入它第二个世纪。它的最终遗产将是什么？这个问题，只有中国人民才能回答啊。五四运动属于他们。“五四”的民主愿望还会等到下一世纪吗？“五四”的核心思想会不会每次都被官方的审查而抹掉？今天仍然坚信这一主张的人会被称为“不爱国”、“亲美”有“颠覆性”吗？我们知道共产党会尽量这样做的。毕竟，毛泽东对“五四”英雄中少数仍被官方承认的最著名作家鲁迅的宽容度也是有限的。1957年，官员 #罗稷南 问 #毛泽东 ：“鲁迅今天还活着会怎样？”毛泽东的回答语惊四座，“要么被关在牢里继续写他的，要么一句话也不说。”
那些有志在中国寻求真理、说真话的人可能会感到安慰，鲁迅写道：“墨写的谎说，决掩不住血写的真实。”
最后，从美国的角度来看：胡适以解决问题而不在乎抽象政治理论著称。但是，让我打破他“少谈主义”的规则，试问今天的中国是否能从少一些民族主义和多一些平民主义中受益。平民主义民主较少关注左与右，而是关注上与下。就是说，少数人需要得到多数人的同意。当掌握特权的人脱离群众、变得狭隘和自私，平民主义能使他们退缩或出局。这是一种动力。它推动了2015年的英国脱欧；2016年川普总统胜选；推动了贵校的创始人1776年参与签署《独立宣言》。它能提醒国家权贵记住他们应该为谁工作：“美国优先”！
类似的想法不也在“五四”精神中存在吗？胡适的白话文难道不是针对自觉了不起的贵族吗？难道不是对传统权力结构的宣战吗？不是要在中国建立“ #民为重 ”的政府，而不是“ #打江山坐江山 ”吗？世界将等待中国人民最终提供的答案。
感谢大家！
【博明《 一个美国视角下的中国“五四”精神》全文实录】（二）
——博明：中国人不适合民主是一派胡言 台湾是活例证
——张彭春促成了一份所有国家适用的普世宣言。
游行到天安门的学生高喊：“还我山东！”“拒签《 #凡尔赛条约 》！”等口号，警察强力驱散示威人士。正如政府关闭和平表达的途径后经常会发生的那样，一些学生诉诸暴力，抗议升级。意识到民怨沸腾，中国政府拒绝签署《凡尔赛条约》。
三年以后，在美国的帮助和调停下，1922年在华盛顿海军会议达成协议，中国收回了山东。然而，一百零一年前的今天，学生们发起的运动，意义远远超越了对不平等条约的民族主义的愤慨。它激励了对中国人民对现代化的探索。正如John Pomfret（ #潘文 ）所描述的美中关系历史中提到，“五四”运动在于“彻底改变了中国的政治，社会和文化”。“赛先生”和“德先生”是那次中国现代化运动的口号。有人称运动为“中国的启蒙运动”。Vera Schwarcz（ #舒衡哲 ）教授以此为题目，写了本关于“五四”的很有见地的书。实际上，关于“五四”有很多极好的研究。今天至少有两位著名的当代中国历史学家应邀参加会议：牛津大学的Rana Mitter和弗吉尼亚大学的John Israel。探讨“五四”的历史和意义，我建议请教这些专家。
现在我想花几分钟，来回顾几个张扬了“五四”精神的中国人。
很自然，胡适是“五四”时代最有影响力的领导人之一：此前，他已经是个为中国现代化而努力的重要思想家。出生在安徽省的胡适，同 #鲁迅 和许多成名作家一样，当时到国外留过学。在康奈尔大学他从学农业，转向学习哲学。胡适曾在美国教育家John Dewey的指导下在哥伦比亚大学学习。
胡适贡献给中国人最伟大的礼物是语言。之前，中国的书面语言“文言文”几个世纪以来基本上没有变化。许多研究证明，文言文与白话的距离，不亚于拉丁文同现代意大利语。书面语言的艰深，在统治者和被统治者之间设置了鸿沟——这是问题的关键。文言文，还有识字本身，主要由少数政治精英和读书人掌握，他们最大的愿望是“中举”，读书不是为了普罗大众。
与此相反，#胡适 认为文字应该反映人民的声音，而不只是记录先贤。“是什么时代的人, 说什么时代的话!”他推广白话文，确信文字要普及。他对中文语言的发展起了关键作用。事后看来，胡适推广白话文的意义是如此之明显，以至于很容易忘记，这在当时是革命性的想法，曾引起过极大的争议。
北京大学的儒家学者和西方文学教授 #辜鸿铭 ，嘲笑扫盲。他在1919年8月写道：“想想四万万人，九成识字，结果是什么。想一想，在北京，苦力、马夫、司机、剃头匠、店小二、小商贩、猎人、懒汉，流浪汉都有文化，同大学生一样，都想参与政治，我们的美妙处境会怎样呢？”
这种精英沙文主义一直阻碍了“五四”所拥护的民主理想。胡适运用他所推广的白话，巧妙地反驳了反对全民社会契约的论点。胡适说：“民主的唯一途径就是民主”政府是一门手艺，需要实践。胡适根本不在乎精英主义。
但“五四”运动的领军人经常受到各方指责，政府官员或御用文人曾经指责，“五四”运动偏袒西方，中国气息不够，甚至不爱国。
但学者 #张彭春 的生平事迹，驳斥了“五四”不够“中国化”的观点。
同样是‘五四’一代，像好友胡适一样，张彭春拿到奖学金，到美国留学。出于对戏剧的爱好，他第一个把“花木兰”改变成为舞台剧。他把西方话剧介绍到兄长资助的南开大学；再把名旦 #梅兰芳 邀请到美国演出西化的京剧。中国的传统道德修养和严格的教育理念中，张彭春看到了可以与西方思想相结合而形成新事物的优势。
这最终彰显了张彭春的最高成就：对《世界人权宣言》的决定性贡献。这份宣言是第二次世界大战后由罗斯福夫人（Eleanor Roosevelt）主持的国际专家小组起草的。代表中国的资深外交官张彭春是该小组的成员。《宣言》的目的是通过道义上的要求，使政府尊重基本人权来防止专制和战争。1948年宣言中规定的人权包括生命、自由、安全、不被奴役或遭受酷刑、宗教自由以及思想自由。
John Pomfret曾写道：“把西方的个人主义和中国的集体主义结合起来，”张彭春促成了一份所有国家适用的普世宣言。张彭春认为，《人权宣言》不仅仅是关于个人权利，也同个人对社会的义务有关。
张彭春的传记作家，斯德哥尔摩大学的Hans Ingvar Roth强调了他对《世界人权宣言》的贡献，他说：“如今宣言中最有意义的所有方面，比如宣言的普世性、宗教中立性、对个人基本需求和尊严的强调，张彭春都有关键贡献。”
《宣言》在联合国通过后的短短几年，对中国缺乏民主感到沮丧，张彭春辞去了外交官职务。不难发现，张彭春对政府缺乏民主的判断并不来自于古希腊哲学，而是中国传统思想中对领导的品德要求。张彭春和胡适都知道“中国人不适和民主”不过是一派胡言，是最不爱国的论调。今天的台湾就是鲜活的证据。
那么，如今中国“五四”精神在哪里呢？在我看来，现在“五四”的继承人，就是有公民意识的中国公民，其表现在于他们做出的大大小小的勇敢行为。 #李文亮 医生就是这样的人。李医生并不是寻求拯救中国的公共知识分子，是个眼科医生，年轻的父亲。他先是做出了小小的勇敢行动，然后才是更大的英勇举措。十二月下旬，他最初是通过微信向几名医学院同学传递警告，说武汉医院发现严重的冠状病毒病例，敦促朋友们保护自己和家人。
他的警示，没想到，在网上被广为传播，李医生感到不安。不安是有充分理由的。医院主管迅速告诫他，不要透露冠状病毒病例的消息。然后，李医生，因“在互联网上发表虚假评论”，受到警察的“训诫”，被迫签字承认“造谣”，被威胁诉讼。如果有人怀疑，这只是地方警察的过激行为，那么官方动用中央电视台对李医生所谓“谣传”大肆宣传，会消除任何疑问。
然后，李医生做了一件大胆的英勇举措。他在社交媒体上发表了自己在派出所的遭遇，附上了警察的警告信。全世界都密切关注。那时李医生已经感染了冠状病毒。他在二月七日的去世使全世界人民感觉像失去了亲人一样。李医生告诉记者：“我认为，健康的社会，应该有多个声音，我不赞成公权力的过度干预。”李医生使用的是胡适的“大白话”。
在今天的中国,见记者，或当记者都需要勇气。如今在中国，连找到国内外的调查记者都难上加难。一些试图揭露武汉疫情的公民记者失踪了，包括 #陈秋实 、#方斌 和 #李泽华。最近几个月，被驱逐出境的外国记者人数超过了几十年中被苏联驱逐出境的人数。李文亮的医生同事 #艾芬 医生也对武汉的疫情提出了警告。据报道，艾芬医生在接受采访后再也不能露面了。
当政府压制有点勇气的普通行为时，往往招致更大胆的英勇行为。
过去的几个月中，有许多人表现出道德和行动上的勇气，都在追求一个世纪前胡适、张彭春后几代人的共同理想。他们中有政治人物、有人把生命献给了信仰，也有人遵循中国传统的良心学者，很多是普通公民。#许章润 、#任志强 ， #许志勇 、 #伊力哈木、#方方 、20位拒绝上帝服从共产党的天主教神父，以及去年数百万为法治—法律的统治—而和平示威的香港市民。这些还只是少数。
今天，五四运动进入它第二个世纪。它的最终遗产将是什么？这个问题，只有中国人民才能回答啊。五四运动属于他们。“五四”的民主愿望还会等到下一世纪吗？“五四”的核心思想会不会每次都被官方的审查而抹掉？今天仍然坚信这一主张的人会被称为“不爱国”、“亲美”有“颠覆性”吗？我们知道共产党会尽量这样做的。毕竟，毛泽东对“五四”英雄中少数仍被官方承认的最著名作家鲁迅的宽容度也是有限的。1957年，官员 #罗稷南 问 #毛泽东 ：“鲁迅今天还活着会怎样？”毛泽东的回答语惊四座，“要么被关在牢里继续写他的，要么一句话也不说。”
那些有志在中国寻求真理、说真话的人可能会感到安慰，鲁迅写道：“墨写的谎说，决掩不住血写的真实。”
最后，从美国的角度来看：胡适以解决问题而不在乎抽象政治理论著称。但是，让我打破他“少谈主义”的规则，试问今天的中国是否能从少一些民族主义和多一些平民主义中受益。平民主义民主较少关注左与右，而是关注上与下。就是说，少数人需要得到多数人的同意。当掌握特权的人脱离群众、变得狭隘和自私，平民主义能使他们退缩或出局。这是一种动力。它推动了2015年的英国脱欧；2016年川普总统胜选；推动了贵校的创始人1776年参与签署《独立宣言》。它能提醒国家权贵记住他们应该为谁工作：“美国优先”！
类似的想法不也在“五四”精神中存在吗？胡适的白话文难道不是针对自觉了不起的贵族吗？难道不是对传统权力结构的宣战吗？不是要在中国建立“ #民为重 ”的政府，而不是“ #打江山坐江山 ”吗？世界将等待中国人民最终提供的答案。
感谢大家！
🔥🔥🔥【大难当前 良心知识分子以怒吼替代隐忍！ 伍】
【许章润： 够了 贪得无厌的党国体制！】
今年2月初痛斥习氏政权隐瞒疫情，“心口不一，无耻之尤”的清华法学教授 #许章润 ，5月21日再发长文：『世界文明大洋上的中国孤岛』。
文章结尾呐喊：
“够了，这发霉的造神运动，浅薄的领袖崇拜；够了，这无耻的歌舞升平、肮脏的鲜廉寡耻；够了，这骁骁漫天谎言、无边无尽的苦难；够了 ，这嗜血的红朝政治、贪得无厌的党国体制‘；够了，这七年来的荒唐错乱、一步步的倒行逆施；够了，这七十年的尸山血海、亘古罕见的红色暴政。”
长文开门见山，疫情引发的全球厌华效应正在发酵，对于共产极权体制重新产生了警觉，这使得中国的国家信誉扫地，中国空前孤立于世界体系。
许章润2月初发出『愤怒的人民不再恐惧』后遭警方软禁，微博、微信账号被封杀。他仍然义无反顾：“当此危机存亡之际，书生天命，有话要说，不得不说。一己生命虽必陨落，明晨天际照旧一抹晨曦。则存在不存，而存在永存”。
全文共分六大部分：恐慌政治、苦难政治与拯救政治；狰狞国家与极权政治的路径依赖；文明小国；“人类文明共同体”不复存在；意识形态偏见与良政的国家理性；以真相与责任奠立政治基础。
大疫之下，原形立显。作者比较中西治理，指出中国依旧是小国文明。而民主国家常有政府危机，有时伴之以社会危机与经济危机，但从无政权危机，国家长治久安，根本原因在于“政权的永久正当性”，主权在民，正是这种宪政体系及其政治文明，开启了政治问责的公民之道，不能容忍一个不会道歉的政府，绝不承认无错政治；相比之下，“大疫来临，一下子折射出中国依旧是文明小国与精神竖儒的窘迫”虽然目前疫情暂缓，但是危机依旧，“而全面、深刻与致命危机才刚刚开始”。
作者指出，现代政治是一种可问责的公民政治，否则便是恶政，如何防止悲剧重演，作者提出八点意见：
还原历史真相，查明新冠流行原因与病毒源头，特别查明并公开真实病患数据，向全体国民如实交代。以『国务院白皮书』形式，载明中央与政府在这期间的所作所为，尤其是一月三号与一月七号两个时间节点的决策过程，说明为何及时向美国政府通报疫情，却对全体国民隐瞒撒谎，致使百姓毫无防范死伤惨重。
追责直至最高政治责任，责令向国民道歉谢罪，交由国法论处。
释放公民记者、维权律师、信仰领袖、民间抗暴人士，停止迫害直言教授。
在武汉修建“ #庚子哭墙 ”，刻上所有不幸遇难国民姓名、寄托哀思，永铭教训。
在武汉树立包括 #发哨人 和 #吹哨人 在内的九君子“ #义民塑像 ”，伸张公民气节。
由政府出资，设立新冠遗孤与牺牲医护遗属抚恤基金(不包括删贴累死的网警)。
设立“ #李文亮日，也就是中国的“ #言论自由日 ”。
取消动辄微信微博封号的网警恶政，严禁网信办侵犯公民隐私、言论自由等根本违宪之专断擅权；即刻实施官员财产阳光法案；撤销学术、教育机构尤其是大中小学的党团组织。
作者还呼吁，将天安门广场毛泽东独占的纪念堂改建为“华夏先贤祠”，列展华夏文明先贤志士；天安门广场每逢周末开放为Sunday market，还原广场的市民功能；中南海回归文物公园位置，不再为私宅与党派之用。
作者认为，如此前进下去，中国则可进步到开放报禁党禁，乃至于实现一人一张选票。总之，启动政改进程，明确宣示政改时间表，逐步抵达立宪民主、人民共和的良政境界。
许先生完整文章 #抗争 #抗争者 #庚子国难 #中华义士录
【大难当前 良心知识分子以怒吼替代隐忍！系列】
【许章润： 够了 贪得无厌的党国体制！】
今年2月初痛斥习氏政权隐瞒疫情，“心口不一，无耻之尤”的清华法学教授 #许章润 ，5月21日再发长文：『世界文明大洋上的中国孤岛』。
文章结尾呐喊：
“够了，这发霉的造神运动，浅薄的领袖崇拜；够了，这无耻的歌舞升平、肮脏的鲜廉寡耻；够了，这骁骁漫天谎言、无边无尽的苦难；够了 ，这嗜血的红朝政治、贪得无厌的党国体制‘；够了，这七年来的荒唐错乱、一步步的倒行逆施；够了，这七十年的尸山血海、亘古罕见的红色暴政。”
长文开门见山，疫情引发的全球厌华效应正在发酵，对于共产极权体制重新产生了警觉，这使得中国的国家信誉扫地，中国空前孤立于世界体系。
许章润2月初发出『愤怒的人民不再恐惧』后遭警方软禁，微博、微信账号被封杀。他仍然义无反顾：“当此危机存亡之际，书生天命，有话要说，不得不说。一己生命虽必陨落，明晨天际照旧一抹晨曦。则存在不存，而存在永存”。
全文共分六大部分：恐慌政治、苦难政治与拯救政治；狰狞国家与极权政治的路径依赖；文明小国；“人类文明共同体”不复存在；意识形态偏见与良政的国家理性；以真相与责任奠立政治基础。
大疫之下，原形立显。作者比较中西治理，指出中国依旧是小国文明。而民主国家常有政府危机，有时伴之以社会危机与经济危机，但从无政权危机，国家长治久安，根本原因在于“政权的永久正当性”，主权在民，正是这种宪政体系及其政治文明，开启了政治问责的公民之道，不能容忍一个不会道歉的政府，绝不承认无错政治；相比之下，“大疫来临，一下子折射出中国依旧是文明小国与精神竖儒的窘迫”虽然目前疫情暂缓，但是危机依旧，“而全面、深刻与致命危机才刚刚开始”。
作者指出，现代政治是一种可问责的公民政治，否则便是恶政，如何防止悲剧重演，作者提出八点意见：
还原历史真相，查明新冠流行原因与病毒源头，特别查明并公开真实病患数据，向全体国民如实交代。以『国务院白皮书』形式，载明中央与政府在这期间的所作所为，尤其是一月三号与一月七号两个时间节点的决策过程，说明为何及时向美国政府通报疫情，却对全体国民隐瞒撒谎，致使百姓毫无防范死伤惨重。
追责直至最高政治责任，责令向国民道歉谢罪，交由国法论处。
释放公民记者、维权律师、信仰领袖、民间抗暴人士，停止迫害直言教授。
在武汉修建“ #庚子哭墙 ”，刻上所有不幸遇难国民姓名、寄托哀思，永铭教训。
在武汉树立包括 #发哨人 和 #吹哨人 在内的九君子“ #义民塑像 ”，伸张公民气节。
由政府出资，设立新冠遗孤与牺牲医护遗属抚恤基金(不包括删贴累死的网警)。
设立“ #李文亮日，也就是中国的“ #言论自由日 ”。
取消动辄微信微博封号的网警恶政，严禁网信办侵犯公民隐私、言论自由等根本违宪之专断擅权；即刻实施官员财产阳光法案；撤销学术、教育机构尤其是大中小学的党团组织。
作者还呼吁，将天安门广场毛泽东独占的纪念堂改建为“华夏先贤祠”，列展华夏文明先贤志士；天安门广场每逢周末开放为Sunday market，还原广场的市民功能；中南海回归文物公园位置，不再为私宅与党派之用。
作者认为，如此前进下去，中国则可进步到开放报禁党禁，乃至于实现一人一张选票。总之，启动政改进程，明确宣示政改时间表，逐步抵达立宪民主、人民共和的良政境界。
许先生完整文章 #抗争 #抗争者 #庚子国难 #中华义士录
【大难当前 良心知识分子以怒吼替代隐忍！系列】
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🎬【蓬佩奥：中共国应尽快释放学者许章润】
美国国务卿蓬佩奥星期三(7/8)呼吁 #中共国 尽快释放学者许章润。
#许章润 星期一被当局从北京的住所带走，并被指控“嫖娼”。
蓬佩奥还抨击北京在新疆和香港的政策，并赞扬谷歌等科技公司拒绝向香港当局交出数据的做法。
#蓬佩奥 还赞扬了 #加拿大 对北京的强硬立场。
🔥💠【美方呼吁释放中国知名法学家许章润】
路透社北京消息，美国国务院发言人摩根·奥塔格斯（Morgan Ortagus）7月7日呼吁立即释放中国知名法学家许章润。
发言人表示，“我们对 #中华人民共和国 对许章润教授的拘留深表关切。中华人民共和国必须释放许章润，并恪守尊重言论自由的承诺。“
曾数度发文针砭时政并重话批评 #习近平 的北京清华大学教授许章润6日传出从家中被警方用下作的嫖娼指控抓捕。
香港电台称，许章润妻子和学生商量后，决定等他获释后才公布其他消息，尽可能减少对许章润的麻烦，并确保他顺利回家。该报道表示，许章润的学生6日下午曾经尝试向许章润送药物，但最终没有见到他。警方向这名学生表示可以放心，会在24小时内告知家属如何处理。
如果许章润12日才获释，相信当局是以行政拘留7日的方式处罚他。
许先生新书
美国国务卿蓬佩奥星期三(7/8)呼吁 #中共国 尽快释放学者许章润。
#许章润 星期一被当局从北京的住所带走，并被指控“嫖娼”。
蓬佩奥还抨击北京在新疆和香港的政策，并赞扬谷歌等科技公司拒绝向香港当局交出数据的做法。
#蓬佩奥 还赞扬了 #加拿大 对北京的强硬立场。
🔥💠【美方呼吁释放中国知名法学家许章润】
路透社北京消息，美国国务院发言人摩根·奥塔格斯（Morgan Ortagus）7月7日呼吁立即释放中国知名法学家许章润。
发言人表示，“我们对 #中华人民共和国 对许章润教授的拘留深表关切。中华人民共和国必须释放许章润，并恪守尊重言论自由的承诺。“
曾数度发文针砭时政并重话批评 #习近平 的北京清华大学教授许章润6日传出从家中被警方用下作的嫖娼指控抓捕。
香港电台称，许章润妻子和学生商量后，决定等他获释后才公布其他消息，尽可能减少对许章润的麻烦，并确保他顺利回家。该报道表示，许章润的学生6日下午曾经尝试向许章润送药物，但最终没有见到他。警方向这名学生表示可以放心，会在24小时内告知家属如何处理。
如果许章润12日才获释，相信当局是以行政拘留7日的方式处罚他。
许先生新书
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【709大抓捕五周年祭——黑暗还远没有过去】
五年前的7月9日，是一个恐怖黑暗的日子，在 #中共国 20多个省市，几百位中国律师，维权人士，甚至一些上访民众及其亲属突然遭抓捕、传唤、拘留、失联。至少牵连300多人。一些论者认为，#七零九 大抓捕是自#八九六四 #天安门大屠杀 以来，中国人权史上最黑暗的一页，留下的阴影极其浓重。
官方随后指控维权律师的罪名包括“煽颠罪”、“扰乱法庭秩序”、“寻衅滋事”等，他们被关押、囚禁、有些释放后还被继续软禁。被关押差不多将近五年，不久前获释的律师 #王全璋 在709大抓捕五周年发表『政治、司法迫害要依法，要专业，要靠谱』的自辩词，他在文中提到自己被起诉的罪行有三：一，参与 #建三江拘留所会见事件 ；二，和瑞典人权人士 #达林 成立境外公司以申请法律援助经费；三，代理三起法轮功案件并接受媒体采访，这位被以颠覆国家政权罪宣判的律师表示，天津法院对他一审的判决和二审判决，“无论在事实上还是程序上，都存在极其严重的违法操作”。
备受折磨的王全璋律师表示：“我对自己的案件从未认罪，没有录制过任何认罪视频，没有做过任何有罪的陈述，案件在侦查阶段，我甚至连一个标点符号都没有写”。这位不屈的律师表示：“在最痛苦的指定居所监视居住期间，我的精神没有分裂，没有患上斯特哥尔摩综合症，也不会爱上老大哥。”王全璋最后表示，“愿每一个 #中国人 能免于冤假错案的降临，免于权力机器的任意蹂躏，免于政治和司法巧立名目的迫害，愿个案公正、个体自由和个人尊严降临中国”。
王全璋的妻子 #李文足、 #谢燕益 的妻子 #原珊珊 、#李和平 的妻子 #王峭岭 、#翟岩民 的妻子 #刘二敏 ，联名发表『风雨同舟—709五周年感言』，这几位女士，在他们的丈夫被囚禁的日子里，千里奔波，穿越大半个中国，从地方法院到中国最高院，冒着危险抗争。2018年12月17日，她们集体剃光头发，抗议天津法院司法不公，喊出”我可以无发，你却不能无法!“的响亮口号，她们坚持不懈的 #抗争 ，引起西方政要，外国媒体广泛关注，她们的 #声音 传遍了世界，也让世人知道了709大抓捕是一个多么残忍的时刻。
在709大抓捕事件发生五周年的今天，中国律师的厄运远远没有终结，当年被抓捕的 #胡石根 、#屠夫 （ #吴淦 ）仍在狱中，王全璋律师指出，在这个黑暗的日子发生之后，还有许多律师、人权捍卫者被抓捕，比较知名的就有 #李昱函 律师、#余文生 律师、#覃永沛 律师、#陈家鸿 律师、#程渊 、#丁家喜 律师，#许志永 博士、#方斌 、#陈秋实 律师、#张展 律师、#谢文飞 、#王藏 、#许章润 教授以及成千上万的精神信仰者、人权捍卫者，仍在承受着他曾经承受过的痛苦。
在那波大逮捕中受害的 #江天勇 律师，出狱后仍然没有自由，他的妻子 #金变玲 发推：”709大抓捕五周年，江天勇出狱回家无自由被软禁第591天“，她说，河南国保又在江天勇父母家附近一个电线杆高处新安装了一个红外线高清摄像头。该摄像头不对着任何路口，而是专门瞄准江天勇居住的父母家。
欧盟7月8日就中国“709大抓捕”事件五周年发表声明，呼吁中国政府无条件释放“709大抓捕”及前后因其工作而被当局监禁或迫害的所有律师和法律维权人士。欧盟在声明中指出，“五年前，自2015年7月9日起，中国政府逮捕并拘留了300多名人权律师和人权捍卫者，这就是所谓的‘709大抓捕’。在随后的审判中，被告没有得到适当的辩护和公正的审判。有大量可信的报告说，他们在拘留期间遭受虐待和酷刑，被拘留的律师被取消了律师资格，释放的律师则继续受到监视。” #欧盟 要求中共当局对武断的拘押和对犯人的虐待展开调查。要求中国当局立即无条件释放‘709大抓捕’前后被当局监禁或迫害的所有律师和法律维权人士，让他们不受任何行动或工作限制。例如余文生、李昱函和 #葛觉平 ”。
美国国务卿 #蓬佩奥 则发表声明谴责中国五年前抓捕人权律师和活动人士，他指出709大抓捕“让世界看到，以‘依法管制’而非‘法治’来治理国家是什么模样”，蓬佩奥敦促中国履行国际人权义务，他在声明中提到余文生和李昱函律师，继续遭软禁的江天勇，以及被注销律师资格的 #王宇 、 #唐吉田 、 #李金星 和 #文东海 。蓬佩奥提醒世人许志永和丁家喜正在遭受迫害。他敦促中国履行其国际人权义务和承诺，并保护其国内的法律保障。
#抗争者 #抗争 #中华义士录
【709大抓捕五周年祭——黑暗还远没有过去】
五年前的7月9日，是一个恐怖黑暗的日子，在 #中共国 20多个省市，几百位中国律师，维权人士，甚至一些上访民众及其亲属突然遭抓捕、传唤、拘留、失联。至少牵连300多人。一些论者认为，#七零九 大抓捕是自#八九六四 #天安门大屠杀 以来，中国人权史上最黑暗的一页，留下的阴影极其浓重。
官方随后指控维权律师的罪名包括“煽颠罪”、“扰乱法庭秩序”、“寻衅滋事”等，他们被关押、囚禁、有些释放后还被继续软禁。被关押差不多将近五年，不久前获释的律师 #王全璋 在709大抓捕五周年发表『政治、司法迫害要依法，要专业，要靠谱』的自辩词，他在文中提到自己被起诉的罪行有三：一，参与 #建三江拘留所会见事件 ；二，和瑞典人权人士 #达林 成立境外公司以申请法律援助经费；三，代理三起法轮功案件并接受媒体采访，这位被以颠覆国家政权罪宣判的律师表示，天津法院对他一审的判决和二审判决，“无论在事实上还是程序上，都存在极其严重的违法操作”。
备受折磨的王全璋律师表示：“我对自己的案件从未认罪，没有录制过任何认罪视频，没有做过任何有罪的陈述，案件在侦查阶段，我甚至连一个标点符号都没有写”。这位不屈的律师表示：“在最痛苦的指定居所监视居住期间，我的精神没有分裂，没有患上斯特哥尔摩综合症，也不会爱上老大哥。”王全璋最后表示，“愿每一个 #中国人 能免于冤假错案的降临，免于权力机器的任意蹂躏，免于政治和司法巧立名目的迫害，愿个案公正、个体自由和个人尊严降临中国”。
王全璋的妻子 #李文足、 #谢燕益 的妻子 #原珊珊 、#李和平 的妻子 #王峭岭 、#翟岩民 的妻子 #刘二敏 ，联名发表『风雨同舟—709五周年感言』，这几位女士，在他们的丈夫被囚禁的日子里，千里奔波，穿越大半个中国，从地方法院到中国最高院，冒着危险抗争。2018年12月17日，她们集体剃光头发，抗议天津法院司法不公，喊出”我可以无发，你却不能无法!“的响亮口号，她们坚持不懈的 #抗争 ，引起西方政要，外国媒体广泛关注，她们的 #声音 传遍了世界，也让世人知道了709大抓捕是一个多么残忍的时刻。
在709大抓捕事件发生五周年的今天，中国律师的厄运远远没有终结，当年被抓捕的 #胡石根 、#屠夫 （ #吴淦 ）仍在狱中，王全璋律师指出，在这个黑暗的日子发生之后，还有许多律师、人权捍卫者被抓捕，比较知名的就有 #李昱函 律师、#余文生 律师、#覃永沛 律师、#陈家鸿 律师、#程渊 、#丁家喜 律师，#许志永 博士、#方斌 、#陈秋实 律师、#张展 律师、#谢文飞 、#王藏 、#许章润 教授以及成千上万的精神信仰者、人权捍卫者，仍在承受着他曾经承受过的痛苦。
在那波大逮捕中受害的 #江天勇 律师，出狱后仍然没有自由，他的妻子 #金变玲 发推：”709大抓捕五周年，江天勇出狱回家无自由被软禁第591天“，她说，河南国保又在江天勇父母家附近一个电线杆高处新安装了一个红外线高清摄像头。该摄像头不对着任何路口，而是专门瞄准江天勇居住的父母家。
欧盟7月8日就中国“709大抓捕”事件五周年发表声明，呼吁中国政府无条件释放“709大抓捕”及前后因其工作而被当局监禁或迫害的所有律师和法律维权人士。欧盟在声明中指出，“五年前，自2015年7月9日起，中国政府逮捕并拘留了300多名人权律师和人权捍卫者，这就是所谓的‘709大抓捕’。在随后的审判中，被告没有得到适当的辩护和公正的审判。有大量可信的报告说，他们在拘留期间遭受虐待和酷刑，被拘留的律师被取消了律师资格，释放的律师则继续受到监视。” #欧盟 要求中共当局对武断的拘押和对犯人的虐待展开调查。要求中国当局立即无条件释放‘709大抓捕’前后被当局监禁或迫害的所有律师和法律维权人士，让他们不受任何行动或工作限制。例如余文生、李昱函和 #葛觉平 ”。
美国国务卿 #蓬佩奥 则发表声明谴责中国五年前抓捕人权律师和活动人士，他指出709大抓捕“让世界看到，以‘依法管制’而非‘法治’来治理国家是什么模样”，蓬佩奥敦促中国履行国际人权义务，他在声明中提到余文生和李昱函律师，继续遭软禁的江天勇，以及被注销律师资格的 #王宇 、 #唐吉田 、 #李金星 和 #文东海 。蓬佩奥提醒世人许志永和丁家喜正在遭受迫害。他敦促中国履行其国际人权义务和承诺，并保护其国内的法律保障。
#抗争者 #抗争 #中华义士录
RFI
709大抓捕五周年 黑暗没有过去
五年前的7月9日，是一个恐怖黑暗的日子，在中国20多个省市，几百位中国律师，维权人士，甚至一些上访民众及其亲属突然遭抓捕、传唤、拘留、失……