У Вольта нет никаких оснований делать мне незаслуженный комплимент.
Будем откровенны: я сам приложил немало усилий к тому, чтобы у него их точно не было.
Поэтому говорит, что думает.
А раз говорит, то что думает, значит я это заслужил.
Спасибо, Вольт.

Не могу, при том, пройти мимо сентенции: "Автор книги уже дома. Он попал на СВО летом 2023-го, вышел на дембель через 6 месяцев. А мы, мобы, служили до... И служим после".
Вольт, я понимаю эмоции.
Но давай начистоту, почему оно так, а не эдак.

Ты - мобилизованный, Вольт.
Значит ты, скорее всего, оказался там, где бы ты не хотел быть, подчинившись воле государства.
Я тоже в свое время оказался там, где я не хочу быть, подчинившись воле государства.
В этом мы с тобой схожи.
Но есть нюанс.

Для того, чтобы я оказался там, где я не хочу быть, государству понадобился конвой, наручники и автозак.
Для того, чтобы ты оказался там, где ты не хочешь быть, государству понадобился белый клочок бумаги, которому ты подчинился, как кролик удаву.
Вот исходя из этого нюанса и строится разница в отношении государства к нам с тобой.

Это плохо, Вольт.
Это какое-то архаичное наследие эпохи ушкуйников, вольницы Ермака Тимофеевича с одной стороны, крепостных крестьян с другой, и гибких государевых людей сверху.
Это странно для современного правового государства.

Но в какой-то период времени это было - так.

Не думал, что придется разжевывать очевидные вещи, лежащие на поверхности и разъяснять смысл своего последего поста, но видимо надо.
Как работают современные государства с теми или иными социальными стратами?
Давайте возьмем ранее предложенный пример.

Есть Вольт. Образцово-показательный пример податного, тяглового населения. Ему прислали бумажку с синей печатью и он пошел воевать. Для государства это автоматически означает декларацию его лояльности и управляемости. Отсюда государство делает вывод, что Вольту можно далее давать любые директивные указания, и он будет их бесприкословно выполнять. У государства нет оснований полагать, что он не будет этого делать.

Есть я. В глазах государства я - лицо, совершившее уголовное преступление, то есть акт нелояльности законам и этим я расписался в том что бумажка с печатью не факт, что будет иметь на меня гипнотическое воздействие. Государство не может рассчитывать на мою стопроцентную лояльность. У него есть основания в этом сомневаться.
Я управляем, но в ряде случаев для управления мною нужны мусора с автоматами.
Соответственно в своих отношениях со мной государство выбирает не директивное командование, а субъектно-договорное. Т.е. кроме директив мне предлагаются плюшки и бонусы.
Вольту их нет смысла предлагать, он и так будет слушаться.
Государство никогда ничего не даст, если это можно не давать.
Оно будет давать только там, где не дать нельзя.
Так это работает*.

Над нами есть суперстрата: это чоткие пацаны в красных мокасинах, бородачи на жыпах с номерами РАК и племянники дяди Турала. Они не управляемы в принципе. Им насрать даже на мусоров с автоматами. Они и сами уже - частично, мусора с автоматами.
Насрать им не каждому индивидуально (индивидуально их могут даже сейчас прессовать)- а как консорции.
Им можно только платить дань, ублажать их и договариваться через дядю Турала, чтобы они не сильно много резали тяглово-податное нселение.

Вот, собственно и все.
Исходя из этой примтивной в сущности схемы - Вольт будет сидеть на войне до конца СВО, со мной государство предпочло разбежаться по принципу договорных отношений (чтобы я что нибудь не учудил, а я могу, с точки зрения государства что-то учудить, если меня что-то не дать, не как племяннику дяди Турала, конечно, но хотя бы, например, расстегнув, ошейник, потому что я уже один раз нарушил закон, вышагнув за красные линии и показал, что не имею пиетета перед бумажками с печатью)*, а хищники из суперстраты будут править улицей, становиться мусорами, получать от государства преференции через дядю Турала, ради забавы резать русню и кайфовать.

Является ли это проблемой сугубо России?
Нет.
Это проблема всех развитых стран. Везде податное, законопослушное, управляемое, трудящееся и платящее налоги население несет на себе основной груз всех проблем и забот.
Везде его с одной стороны - кусают злобные зверьки, сидящие на вэлфере, а с другой стороны давит, плющит, унижает и эксплуатирует государственный аппарат, компенсирующий свой страх и бессилие перед дядями Туралами - издевательством над лояльными и законопослушными гражданами.

В России, в силу ряда исторических причин многие общемировые векторы доходят до абсолютной карикатурной и гротескной картины.
Но они не являются уникальными.

Собственно все. Думаю, вопрос касательно смысла прошлого поста закрыт.

*По идее, по смыслу общественного договора, это должно быть не так. Государство должно поощрять лояльных и законопослушных граждан и директивно общаться с нелояльными и незаконоплслушными. Но это по идее. А по факту так, как есть.
**По мере увеличения борзоты и алчности неуправляемой суперстраты, государство, компенсируя этот фактор, увеличивает нагрузку на все сколько-то управляемые. Вот и Шторм Z с полугодовым контрактом ушел в прошлое. Чтобы компенсировать расширение ареола владений дяди Турала государство срезало преференции русским уголовникам. Теперь Шторм V в одном положении с Вольтом. Мне повезло проскочить в период пока дядя Турал не зарешал еще и за лицензию на убийство.

Наткнулся на новости, что барды Никитины живут в США и донатят на ВСУ.
Цельность моего жизненного пути с этой минуты практически состоялась.
Ибо барды Никитины - это тихий ужас моего детства.
Ничего не вгоняло мою юную душу в такой инфернальный ужас и депрессию, как творчество этой плодовитой парочки.
Барды Никитины, фильмы-сказки из стран соцлагеря и картинки из советских изданий братьев Гримм - это все, тушите свет.
"Мария, Мирабелла" и советские братья Гримм как-то померкли в моей памяти, а вот барды Никитины переодически тянули ко мне костлявые руки из 1980 какого-то года, пытаясь затащить меня на "Дон" и "Магдалину".
Но вот и они теперь, вскрылись, расчехлились и морок развеялся.

А маленький я из 1986 года весело подмигнул мне сегодняшнему и сказал: "а я ж тебе говорил"!

Проведя встречу с читателями дома, я реализовал очень важный для себя, принципиальный пункт.
Мне понравились встречи в Санкт-Петербурге и Москве, было интересно в Луганске, но особенно я ждал этого мероприятия здесь, на Урале.
Получилось не так, как в других местах, получилось специфически и по-особенному.
Урал есть Урал, здесь всегда все будет по своему, через призму своего, рифейского взгляда, под каким-то особым углом, в своей динамике.
Спасибо всем, кто нашел возможность в этот чудесный апрельский вечер, прийти на встречу.
Мне было очень приятно провести это время с вами.

Человек с менталитетом индийского клерка из Ост-Индской компании, чей сын, благодаря его стараниям, уже живет в "прекрасном далеком", не отвечает туземной женщине не потому, что ему нечего сказать.
Он, как любой чиновник, обучен азам софистики, и способен лавировать в трудной полемической ситуации.
Но сейчас он не считает нужным вступать в диалог.
В возмущении туземной женщины он слышит зависть.
Он, разумеется, ни секунды не сомневается в том, что окажись туземная женщина в его кресле, она бы точно так же отправила бы своего сына в "прекрасное далёко" и купила ему квартиру в Дубае.
Просто ему повезло вытолкнуть своего сына из говна, а ей нет.
Так о чем же тут дискутировать?
В глазах таких вот индийских клерков - здесь всегда и все будет плохо.
Не надо и пытаться чего-то исправить.
Надо брать отсюда все, что можно взять, и вытолкнуть хотя бы свое потомство туда, где все хорошо.
А самому нести свой тяжкий крест, зарабатывая денежку в окружении злых и завистливых туземных женщин, "не умеющих жить".
Индийские клерки, это, конечно - власть.
Тут уж ничего не поделаешь, медицинский факт.
Но из индийских клерков, как ни старайся, не вырастить элиту.