📢Дорогие друзья! 5 сентября пройдет последняя встреча из цикла "Евразийское государство". Последней по порядку, но отнюдь не по смыслу станет тема внутренней политики Евразийской Империи

Доклад по этой теме представит руководитель ЕСМ Жар Волохвин. После выступления по традиции будет организована дискуссия, а также будут даны ответы на вопросы.

📝Основные темы доклада:
1. Империя как способ быть
2. Империя, нация, народ, этнос - ключевые общественные категории
3. Полиэтничность против многонациональности
4. Империя против национального государства
5. Вертикаль власти: Идеократия и Псы Государевы
6. Горизонталь власти: Земства, Советы, Общины
7. Царство Божие на русской земле: на пути к народной утопии

🗺Место сбора: Брюсов переулок, 11
📅Дата: 5 сентября
⌛Время сбора: 16:45

⚠ Вход свободный, но необходима регистрация ➡ @anfelzv
Регистрация продлится до 4.09 21:00
При входе нужен паспорт❗

#ЕСМ #ЕСМероприятие #ЕСМ_Москва #евразийство #политика #государство

👤Геополитическая органика Фридриха Ратцеля: синергетический подход

Фридрих Ратцель, рассматривал государства как живые организмы. В основе его концепции почва является главной ценностью, вокруг которой и разворачиваются основные битвы. Территория (почва), предопределяет историю народов её населявших, задаёт тон в формировании и развитии общества.

В его понимании государство – это живой организм, который сам себя регулирует и обязательно занимает определенное физическое пространство. Однако, не всё так просто, в его органическом подходе, пространство становится «геобиосредой», живой сферой, наполненной смыслом.

Он вводит два основных термина: «пространственный смысл» и «жизненная энергия». Ключевое значение в разработанной им теории заключается в том, что государство является живым организмом, укоренённым в почве (пространстве).

Ратцель формирует и еще одну существенную геополитическую концепцию: «Weltmacht» (Мировой державы). Он сделал вывод, что многие большие государства стремятся к расширению и гегемонии, со временем выходящей на планетарный уровень.

Он также определил важнейшую роль моря в геополитике и развитии цивилизации. По его мнению, для полноценной планетарной экспансии, государство обязано иметь мощные военно-морские силы. Развитие флота – это необходимое условие, для обретения статуса «Weltmacht» (Мировой державы).

Дугин А.Г. Основы геополитики. – М., 2000. – 928.

#ЕСМ #Фридрих_Ратцель #Ратцель #Основы_геополитики #ЕСМысль #геополитика #пространственный_смысл #Weltmacht

#ЕСМ #Фридрих_Ратцель #Ратцель #Основы_геополитики #ЕСМысль #геополитика #пространственный_смысл #Weltmacht

Ужас. Просто нет слов. Царствие небесное. И бесконечное уважение Евгению Зиничеву - погиб, спасая жизнь человека, при исполнении служебного долга. Честь и хвала.

https://ria.ru/20210908/zinichev-1749159052.html

📢12 сентября Московское отделение ЕСМ начинает новый цикл лекций, посвященный вопросам феминизма. В нашу эпоху темы патриархата и матриархата поднимаются столь часто, что ни одно общественное движение не должно обходить их стороной.

На первой встрече цикла Юлия Максова расскажет о взаимоотношениях полов и разных видах современного феминизма.

📝Основные темы доклада:
1. Есть ли альтернативы либеральному феминизму?
2. Каковы задачи "феминизма здорового человека"?
3. В чем состоит различие между мужским и женским мирами?
4. Почему standpoint важен?

🗺Место сбора: Брюсов переулок, 11
📅Дата: 12 сентября
⌛Время сбора: 14:45

⚠ Вход свободный, но необходима регистрация ➡ @anfelzv
Регистрация продлится до 11.09 13:00
При входе нужен паспорт❗

В рамках возрождения хорошей русской традиции, призываем взять с собой еду и напитки!)

#ЕСМ #ЕСМероприятие #ЕСМ_Москва #феминизм

Для удобства мигрантов в Москве на станциях метро «Прокшино» и «Лесопарковая» надписи на указателях продублировали на таджикском и узбекском. Об этом сообщает РИА Новости со ссылкой на пресс-службу московского метрополитена.

📢Дорогие друзья!

17 сентября московское отделение ЕСМ проведет вторую встречу по теме феминизма. На этот раз будет затронут вопрос истории этого движения.

Петр Ульянов расскажет о том, как развивался феминизм и почему мы получили то, что получили.

📝Основные темы доклада:
1) История феминизма, как социального движения
2) Причины возникновения
3) Пути развития феминизма
4) Сопоставление мотивов современного феминизма с его изначальной формой
5) Необходимость дальнейшей борьбы женщин за свои права

🗺Место сбора: Брюсов переулок, 11
📅Дата: 17 сентября
⌛Время сбора: 18:45

⚠ Вход свободный, но необходима регистрация ➡ @anfelzv
Регистрация продлится до 16.09 18:00
При входе нужен паспорт❗

В рамках возрождения хорошей русской традиции, призываем взять с собой еду и напитки!)

По касательной заметил этот спор в Телеграмме, относительно того, кого считать русским. Обескуражен. Очень странно, видеть в 2021 году прения с отсылками к таким признакам "русскости" как "гены" "кровь и почва" и т.п. Как будто, читаешь ЖЖ начала 2000-х. Слава Богу, хоть расологию не вспомнили, уже хорошо.

Вдвойне прискорбно, что русские националисты оперируют с советским термином "национальность", вообще непонятно какой смысл вкладывая в это слово. В СССР национальность - это была как бы нация (слово из буржуазного дискурса) , которая начала растворяться в наднациональной общности советских людей, но сохраняла какие-то старые черты и формы солидарности. В категории "национальности" слились и этническое измерение и искуственные попытки соввласти слепить задним числом "нации" украинцев, киргизов, казахов, таджиков и узбеков и т.п. как доказательства перехода от феодально-сословных форм общества к капиталистическим, после чего уже можно было приступать к строительству социализма.

"Национальность" - двойной симулякр, потому что означает процесс постепенного исчезновения того, чего не было (а были этносы и русский имперский коллективисткий и крестьянский народ, а не буржуазные нации, основанные на индивидуальной идентичности). Этот термин только запутывает.

Что касается того, кого считать русским. Любой согласится, что "русские" - это группа людей, социальная группа, причём реальная (члены которой осознают свою принадлежность к ней), а не номинальная - выделяемая лишь наблюдателем.

К такой группе может принадлежать лишь тот, кто сам считает себя её членом, и кого другие члены группы признают таковым. В разных группах в разные эпохи и в разных условиях эти критерии могут варьироваться. Стать чеченцем почти невозможно, стать русским - вполне. Для того, чтобы стать русским, которые представляют собой разнообразие антропологических типов (в определённых рамках, конечно) - надо самому считать себя русским и стать своим для других русских, а это значит во первых, вести себя по русски (соблюдать определённые правила, писанные и неписанные в конкретной среде проживания), а во-вторых понимать других русских, с полуслова и без слов, и быть понимаемым, находиться в контексте культуры, считывать и бессознательно разделять её коды, начиная от самых простых и незаметных бытовых вещей: язык тела, пищевые привычки, контекстуальное понимание сказок и преданий, семейная история, резонирующая с историей народа и страны и т.д. Быть в теме. Трансляция этих кодов происходит в первую очередь в семье. Главной здесь является всё же не какая-то биологическая (иначе жители русского Севера с иной генетикой - мощное распространение "финно-угорской" гаплогруппы N1a1 - были бы другим народом), но именно культурная ассимиляция. В традиционном обществе эта семья была также частью более крупного целого - общины, прихода, сословия, благодаря чему инкорпорируемые инородцы становились конкретными русскими - русскими крестьянами, русскими дворянами, русским священством, русским купечеством, через включение как в систему кровнородственных связей на уровне своего сословия, так и принятие практик общины, "гильдии", корпорации.

Другое дело, что семью как органический инструмент воспроизводства культуры и "принятия" чужаков в народ не заменят сейчас никакие курсы русскости или "российской гражданской идентичности". Общинно-корпоративные формы солидарности и самоорганизации, подкреплявшие трансляцию определённых форм "русскости", исчезли. Не будет русских семей с русскими детьми, транслирующих русскую культуру вместе с её архаическим и бессознательными измерениями, их место займут семьи других народов. Без этого, коренного, этнического (но не биологического, а культурного) круга идентичности не сможет существовать и внешний - имперский круг - не будет "русских татар". " русских якутов", "русских грузин" - тех, кто сохраняет свою этническую идентичность, одновременно ощущая себя частью чего-то большего: русской имперской культуры, русского государственного проекта в его всеевразийском измерении, русского имперского народа.

Многоликий Янус. Что Борис Вишневский забыл в Листве?

Быть учеником Константина Победоносцева и Александра Киреева, чтобы потом в воздухе переобуться в революционного публициста. Выступать за православие, дружить с Гапоном и работать секретарём патриарха Тихона, чтобы затем стать чекистом и сотрудником Комиссии ВЧК-ОГПУ по изъятию церковных ценностей. Считаться протеже Витте и Николая II, после чего получить в покровители Ленина и в тести — Дзержинского.

Политическая и моральная проститутка, уж на сковородке, расчётливый делец, флюгер и приспособленец, неуловимый тайный агент и патриот. Так кем же в действительности был Александр Фролович Филиппов, один из ярчайших авантюристов рубежа XIX-XX веков?

Пройти извилистыми путями гениального русского трикстера можно с новинкой от историка Максима Медоварова — книга «Национал-монархист, национал-демократ, национал-большевик. Алексей Фролович Филиппов» продаётся у нас за 1450 рублей.

Пишите @listvakonsultantmsk для заказа или приходите в гости на Жуковского 4с1.

💣 Ток-шоу

Онлайн-саммит, что может быть скучнее?

Саммит посвящённый формированию нового военно-стратегического блока, что может быть скучнее и официозней?

Благо, публичная политика давно мимикрировала в ток-шоу, где опытный тамада на вес золота. Итак, всемирно известный президент-затейник вновь публично «отжёг». И речь не о Зеленском.

Глава Белого дома Джо Байден, выступая в прямом эфире, забыл имя премьер-министра Австралии, мгновенно сориентировался и назвал его «тот парень снизу».

Начало военно-стратегического партнёрства «положено».

Вся мировая общественность трепещет и украдкой сочувствует министру иностранных дел Франции, который уже назвал действия Австралии «ударом в спину».

Дело в том, что Австралия, вступив в альянс с США и Великобританией, расторгла соглашение с французской компанией Naval Group. Одним росчерком пера премьер-министр Австралии лишил Францию контракта на 90 миллиардов австралийских долларов.

Иными словами, «парень снизу» нанёс «удар в спину».
Саммит удался.


#ЕСМ #Байден

Они не исправимы. Прочел спецвыпуск журнала International Affairs, издаваемого Королевским институтом международных отношений. Тема номера: кризис либерального международного порядка и деглобализация. Есть пара интересных моментов, одна статья - явно бунтарская, с критикой Модерна, западного расизма и в поддержку деглобализации. Остальное - почти все трюизмы и вздохи на тему опасности скатывания в нелиберальный порядок. Якобы это чревато новыми войнами, как будто последние 70 лет мир от крупномасштабных конфликтов хранили Бреттон-Вудс и идеалы Просвещения, а не ядерное оружие и гарантированное взаимное уничтожение. Кстати, люди из Чэтэм Хаус не стесняются называть либерализм в МО и либеральный международный порядок выражением философии либерализма. Последнее хорошо бы уяснить и выпускникам аспирантуры МГИМО на голубом глазу утверждающим, что либерализм в международных отношениях - это про то, что надо договариваться, миру мир и т. п.. Однако, вернемся к либералам англо -американским. Завершающая тему номера статья, должна как бы предлагать решения проблемы. Однако, автор, маститый американским международник индийского происхождения, демонстрирует, что решения нет. Убежденность, в том, что либерализм победит и выживет основана в первую очередь на почти религиозной вере в то, что все народы мира хотят свободы и экономического развития в их либерального понимании, и что есть некий зов Модерна, на который только либерализм откликается. В конкретных же рецептах как исправить ситуацию, автор не силен. Он предлагает вернуть государство всеобщего благосостояния и нивелировать социальное неравенство на Западе (непонятно как) в тот самый момент, когда глобальная зеленая перезагрузка проходит под лозунгами максимального самоограничения (конечно же бедных, богатые будут наживаться на перераспределении ресурсов). Лозунг о том, что Западу самому надо соответствовать высоким идеалам демократии сочетается с императивом обязательной победы над Трампом. Как показал опыт Байдена: возможно либо первое, либо второе. Реально реализуемы два предложения: пропаганда (именно это слово в тексте), и максимальное использование BLM тренда, вплоть до реформы полиции и т. п. Однако всё это вряд ли повысит привлекательность либеральных обществ.

Максим Медоваров сообщает о выходе написанной им монографии - в петербургском издательстве "Владимир Даль" в серии "Россия на переломе". Первый опыт полной биографии Алексея Фроловича Филиппова, подзабытого исторического деятеля с занятной судьбой.

Журналист, редактор, издатель, политик, банкир, биржевой игрок, чекист, разведчик, ученик Победоносцева и Киреева, соратник Розанова и Горького, сообщник Гапона, подопечный Витте, друг Распутина, зять Дзержинского, протеже Николая II и Ленина, секретарь патриарха Тихона, и много кто еще.

По вопросам приобретения со скидками монографии, а также выпущенных ранее в переводе и с предисловиями М.В. Медоварова книг Освальда Шпенглера "История и политика" и Антанаса Мацейны "Избранные сочинения" обращайтесь напрямую к Максиму Викторовичу - https://www.facebook.com/maxim.medovarov

Царство ближних II. Русское общество в оптике христианской и арабской социологии

Взгляд на структуру европейского и русского общества из Ближнего Востока.

Читать статью полностью

Ну вот проголосовали, и Ковид (по Москве резко) немедленно вспрыгнул, набирая вертикаль. Удивительный вирус — чувствительный к внутриполитическим процессам в РФ.

👤Альфред Мэхэн – “Морское могущество”

Американец Альфред Мэхэн (1840–1914), военный, офицер американских Union Navy. Преподавал с 1885 года Историю военного флота в “Naval War College” в Нью-Порте (Роуд-Айленд). В 1890 году он опубликовал свою первую книгу, ставшую почти сразу же классическим текстом по военной стратегии. “Морские силы в истории (1660–1783)”.
Практически все книги были посвящены одной теме “Морской Силы”, “Sea Power”. Имя Мэхэна стало синонимично этому термину.

Для Мэхэна главным инструментом политики является торговля. Военные действия должны лишь обеспечивать наиболее благоприятные условия для создания планетарной торговой цивилизации. Мэхэн рассматривает экономический цикл в трех моментах:
1) производство (обмен товаров и услуг через водные пути);
2) навигация (которая реализует этот обмен);
3) колонии (которые производят циркуляцию товарообмена на мировом уровне).

Мэхэн считает, что анализировать позицию и геополитический статус государства следует на основании 6 критериев.

1. Географическое положение Государства, его открытость морям, возможность морских коммуникаций с другими странами. Протяженность сухопутных границ, способность контролировать стратегически важные регионы.

2. “Физическая конфигурация” Государства, т.е. конфигурация морских побережий и количество портов, на них расположенных. От этого зависит процветание торговли и стратегическая защищенность.

3. Протяженность территории. Она равна протяженности береговой линии.

4. Статистическое количество населения. Оно важно для оценки способности Государства строить корабли и их обслуживать.

5. Национальный характер. Способность народа к занятию торговлей, так как морское могущество основывается на мирной и широкой торговле.

6. Политический характер правления. От этого зависит переориентация лучших природных и человеческих ресурсов на созидание мощной морской силы”.

Уже из этого перечисления видно, что Мэхэн строит свою геополитическую теорию исходя исключительно из “Морской Силы” и ее интересов. Для Мэхэна образцом Морской Силы был древний Карфаген, а ближе к нам исторически – Англия XVII и XIX веков.
Понятие “Морское Могущество” основывается для него на свободе “морской торговли”, а военно-морской флот служит лишь гарантом обеспечения этой торговли. Мэхэн идет и еще дальше, считая “Морскую Силу” особым типом цивилизации (предвосхищая идеи Карла Шмитта) – наилучшим и наиболее эффективным, а потому предназначенным к мировому господству.

Мэхэн был горячим сторонником доктрины президента Монро (1758–1831). Мэхэн считал, что у Америки “морская судьба”, и что эта “Manifest Destiny” (“Проявленная Судьба”) заключается на первом этапе в стратегической интеграции всего американского континента, а потом и в установлении мирового господства.

Мэхэн пришел к определенным выводам относительно главной опасности для “морской цивилизации”. Этой опасностью является континентальные государства Евразии – в первую очередь, Россия и Китай, а во вторую – Германия. Борьба с Россией, с этой “непрерывной континентальной массой Русской Империи, протянувшейся от западной Малой Азии до японского меридиана на Востоке”, была для Морской Силы главной долговременной стратегической задачей.

Мэхэн перенес на планетарный уровень принцип “анаконды”, примененный американским генералом Мак-Клелланом в североамериканской гражданской войне 1861–1865 годов. Этот принцип заключается в блокировании вражеских территорий с моря и по береговым линиям, что приводит постепенно к стратегическому истощению противника. Так как Мэхэн считал, что мощь государства определяется его потенциями становления Морской Силой, то в случае противостояния стратегической задачей номер один является недопущение этого становления в лагере противника. Свои береговые просторы должны быть под контролем, а соответствующие зоны противника нужно стараться любыми способами оторвать от континентальной массы.

Доктрина Монро (в ее части территориальной интеграции) усиливает мощь государства, то не следует допускать создания аналогичных интеграционных образований у противника. Напротив, противника или соперника – в случае Мэхэна, евразийские державы (Россия, Китай, Германия) – следует удушать в кольцах “анаконды” континентальную массу, сдавливая ее за счет выведенных из под ее контроля береговых зон и перекрывая по возможности выходы к морским пространствам.
В Первой мировой войне эта стратегия "анаконды" реализовалась в поддержке Антанты белому движению по периферии Евразии (как ответ на заключение большевиками мира с Германией), во Второй мировой войне она также была обращена против Средней Европы, и в частности, через военно-морские операции против стран Оси и Японии. Но особенно четко она видна в эпоху холодной войны, когда противостояние США и СССР достигло тех глобальных, планетарных пропорций, с которыми на теоретическом уровне геополитики оперировали уже начиная с конца XIX века.

Фактически, основные линии стратегии НАТО, а также других блоков, направленных на сдерживание России (концепция “сдерживания” тождественна стратегической и геополитической концепции “анаконды”) – ASEAN, ANZUS, CENTO – являются прямым развитием основных тезисов адмирала Мэхэна, которого на этом основании вполне можно назвать интеллектуальным отцом всего современного атлантизма.

Дугин А.Г. Основы геополитики. – М., 2000. – 928.

#ЕСМ #Альфред_Мэхэн #Alfred_Mahan #Морская_сила #Sea_Power #Manifest_Destiny #кольцо_анаконды #Основы_геополитики #ЕСМысль #геополитика

#ЕСМ #Альфред_Мэхэн #Alfred_Mahan #Морская_сила #Sea_Power #Manifest_Destiny #кольцо_анаконды #Основы_геополитики #ЕСМысль #геополитика

#ЕСМем #США #Байден #Афганистан

Советник джо Байдена по вопросам национальной безопасности Далип Сингх сейчас находится в турне по Латинской Америке - Колумбия, Эквадор и Панама, где пытается заручиться поддержкой в антикитайской инициативе по созданию глобальной инфраструктуры, которую сейчас разрабатывает Белый дом. Эдакий антикитайский "Пояс и путь". Далип Сингх - бывший сотрудник Казначейства США (занимал должность заместителя министра), который активно принимал участие в разработке санкций против России в 2014 г. Также он являлся научным сотрудников Центра новой американской безопасности, где занимался вопросами энергетики, экономики и безопасности. Занимается разработкой стратегии по сдерживанию Китая, в частности был одним из соавторов доклада "Ответ на вызов Китая. Возобновление конкурентоспособности Америки в Индо-Тихоокеанском регионе", вышедшем в январе 2020 г. Кстати, у ЕС тоже есть свой ответ на китайскую инициативу - это проект «Глобальные Ворота». #Геополитика #атлантизм #латинскаяамерика @kyber_net

#ЕСМем #Дугин #Либерализм