🤐 «Многие просто молчат». Преподавательница пермской Вышки Динара Гагарина — о цензуре в системе высшего образования и перспективах для ученых в России

8 декабря пермский филиал НИУ ВШЭ уволил доцентку Динару Гагарину — независимую исследовательницу в сфере digital humanities (DH).

В сентябре родители студентов написали на нее жалобу — указывали на ненормативную лексику и дискредитацию российских военных в ее постах. Университет создал комиссию, которая постановила, что Гагарина «осознанно и неоднократно совершала аморальный поступок и может повторить [его], что окажет пагубное воздействие на воспитываемых».

👉 «Гласная» публикует монолог Динары Гагариной о том, как ее кошмарят в университете за антивоенную позицию, и о ее видении будущего гуманитарных дисциплин в России.

Вебинар «Учат в школе, учат в школе…»

Участница нашего содружества Хельга Пирогова рассказала про пропагандистские уроки «Разговоры о важном», патриотизм, дала советы учителям и родителям и, конечно, рассказала про «Мягкую силу».

Обязательно посмотрите! Хельга чудесная❤️

#новостьМС #ШколаБезПропаганды

🤬 Жертва для государства // разбор урока «Разговоры о важном» к 19 декабря ко Дню героев Отечества

Участница нашего содружества Евгения Гершберг подготовила разбор:

«В этом уроке детей настраивают быть готовыми жертвовать собой. А как же безусловная ценность человеческой жизни?

Всего неделю назад вспоминали Конституцию, в ней есть статья 2: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью».
А тут урок транслирует ровно обратное – не государство для человека, а требование человеческой жертвы во имя государства.

В презентации: галерея героев от Сусанина, Минина, Суворова до Жукова и Гагарина. Я бы предложила продолжить – как раз 14 декабря была годовщина смерти Сахарова. Поговорили бы с детьми про правозащитника, сосланного на 6 лет.

В уроках для 5-7 классов тема жертвы развивается: Сусанин отдал жизнь за царя, а Александр Мастросов закрыл собой амбразуру.

Упоминают, что Королев сконструировал первую ракету, но как ему сломали челюсть в НКВД – умолчали, а ведь это ярче бы подчеркнуло его героизм: несмотря на чудовищные репрессии и бредовые обвинения, он продолжал дело своей жизни.

«Героизм во многом — следствие профессионализма и уверенности в своих силах и знаниях. Герой готов проявить чудеса храбрости, но при этом он умеет оценивать ситуацию» – еще из урока 5-7 класса.

Спорное утверждение. Признак профессионализма – штатная планомерная работа. А вот героизм – нештатная ситуация, возникающая скорее при недостатке профессионализма (отказ оборудования, не сработавшие предупредительные меры).

Урок 8-11 классов: «известен пример летчика Дамира Юсупова, который смог посадить пассажирский самолет и спас 233 жизни» – хороший пример. Но очень хочется, чтобы самолеты хорошо обслуживались и были исправны и подготовлены к полетам. Это профессионализм, а вот такой героизм летчиков – страшная, рискованная ситуация, которая должна быть исключением.

Дальше идет страшная история про гибель 19-летнего матроса Тихоокеанского флота Алдара Цыденжапова: «утечка топлива, и случился пожар. 9 секунд – столько хватило герою, чтобы броситься в центр возгорания и отключить энергоустановку корабля. Матрос спас 348 сослуживцев.
19 лет – это очень юный возраст. Он всего лишь на 2-3 года был старше вас».

Призывник-срочник погиб при утечке топлива – от таких историй мурашки. Это про то, как героизм и жертвы возникают при сбоях системы. Как мама и гражданин я бы тут хотела услышать о системных мерах по предотвращению ЧП и профессионалах, а не призывниках, которые обслуживают сложные и опасные объекты.

Из всего этого можно сделать вывод, что урок для школьников 1-11 классов рассказывает о героизме и героях, делая акцент именно на жертвенности во имя государства.

Системности и профессионализму в решении сложных задач противопоставляется героизм и самопожертвование одного человека. Суть урока – доказать такую необходимость.

Нет, не о гуманизме и ценности человеческой жизни идет тут речь.
Не будут ли уже завтра вчерашние дети ожидать или даже требовать самопожертвований от всех вокруг? По итогам таких уроков?»

#разборРоВ #ШколаБезПропаганды

Партия «Яблоко» требует прекратить милитаризацию школы, не допустить появления НВП в качестве обязательного предмета, не допускать проведения политизированных и военизированных мероприятий в образовательных организациях, прекратить практику принуждения школьников к участию в «Разговорах о важном».

Об этом говорится в обращении федерального Бюро партии к депутатам Государственной Думы, членам Совета Федерации и министру просвещения РФ Сергею Кравцову.

«Яблоко» подчеркивает, что милитаризация учебного процесса является прямым нарушением Конституции, которая запрещает установление государственной или обязательной идеологии, и Федерального закона «Об образовании в Российской Федерации», запрещающего использование педагогическими работниками образовательной деятельности для политической агитации, принуждения обучающихся к принятию политических убеждений либо отказу от них.

«Мы уверены, что современное образование нуждается не в милитаризации, а в гуманизации, и его главной ценностью должен быть человек <…> Стремление власти использовать детей для идеологической поддержки спецоперации – угроза будущему нашей страны», говорится в заявлении федерального Бюро партии «Яблоко».

Российская культура как опора в сражении за будущее

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЁН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ГАЛЯМИНОЙ ЮЛИЕЙ ЕВГЕНЬЕВНОЙ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ГАЛЯМИНОЙ ЮЛИИ ЕВГЕНЬЕВНЫ

Для меня декабристы с детства были нравственным идеалом. В эпоху постмодерна, впрочем, иметь нравственные идеалы считалось делом малоприличным, требовалась тотальная ирония и тотальная же деконструкция. Декабристов описали как миф и стали его разоблачать.

Тем не менее, я осталась им верна. Декабристы для меня та нравственная модель, по которой я строила свою жизнь. Об этом прекрасно рассуждает Юрий Лотман: декабризм – это воплощение полученных из культуры представлений, и теперь он сам стал такой моделью и передается из поколения в поколение как наследие нашей культуры.

Сегодня для меня декабристы – это Илья Яшин, Кетеван Хараидзе, Алексей Навальный, Александра Скочиленко, Алексей Горинов, Владимир Кара-Мурза. Этот ряд можно продолжить.

У декабризма есть две отличительные черты:

🔹это патриотическое движение, основанное глубокой любви к Родине и на самостоятельности суждения, что делает его в критической точке противопоставленным линии властей, которые действуют, объективно говоря, во вред нашей стране

🔹это движение, основанное на настоящих убеждениях. Об этом много думал Лев Толстой, противопоставляя слова и убеждения. Слова – это то, что говорят в теплых салонах (фейсбуках). Убеждения – это то, ради чего пойдешь на занесенную снегом площадь и, если понадобится, на каторгу.

И тут важно добавить. Убеждения – это не только этический выбор, но и политический. Потому что готовность сражаться за свои убеждения – это глубоко политический жест. Если только не понимать политику как циничное занятие, замешанное на голом прагматизме. Но уже мы договорились оставить эту идею эпохе постмодерна.

Настоящие убеждения становятся политическим выбором, а не просто диссидентством, когда они направлены на общество, на коммуникацию, на демонстрацию силы своих ценностей. Такой диалог через поступок гораздо более убедителен, чем салонные стенания о коллективной вине, переходящие от меланхолии к истерии и обратно (выражаясь языком Фрейда).

Нужно добавить еще одну важную вещь: сражаться за убеждения – это не значит применять насилия. Насилие – это знамя разжигателей войн. Ненасильственное сражение – это не оксюморон, это история про идеи и слова, которые становятся убеждениями и начинают действовать. Сражение за убеждения – это бесстрашная готовность к тому, что против тебя применят насилие, и собственная твердость и убежденность в ненасилии.

Патриотизм (сегодня он равен пацифизму), готовность бесстрашно и ненасильственно сражаться за свои убеждения и диалог с согражданами – наверное, главное наследие российской культуры, которое передали нам предки и которое мы, россияне, должны открыть в своих сердцах. Именно они позволят нам пронести нашу культуру через мрачные годы: вперед, в будущее, к нашим потомкам.

Независимый профсоюз «Альянс учителей» подготовил разбор методичек к сегодняшнему уроку «Разговоры о важном» ко Дню героев Отечества👇🏻

🔺Для 1-4 классов:

Детям расскажут про героя России — единоросса и сенатора Дмитрия Перминова. Во время Второй Чеченской войны он потерял кисть руки. После дети обсуждают качества героев: в России это живые люди, а на Западе — вымышленные персонажи.

🔺Для 5-9 классов:

Школьникам предложен новый тезис: «Столько Героев Отечества, которыми мы гордимся, нет ни у одного государства в мире». Перед учителями ставят цель формировать ценности: «социальное служение, патриотизм, историческая память и преемственность поколений».

🔺Для 9-11 классов и СПО:

Старшеклассникам расскажут про спасение мобилизованного сержанта Пасенко в ходе спецоперации: граната пробила ему ребра и осталась около сердца. Он спрыгнул с БМП и стрелял по врагу, но товарищи настояли на операции.

#ШколаБезПропаганды

«Жить можно, Или все об иноагентстве»

Послезавтра, 21 декабря, в 15:00 Маша Новикова, антивоенная активистка движения NITKA, юристка по правам человека, проведет вебинар о том, как сейчас работает новое законодательство об иностранных агентах.

С начала декабря вступили в действие новые репрессивные законы российского государства. Теперь ограничения закона об иноагентах касаются даже тех, кто уже уехал из России.

Как не попасть в жернова этой юридичеcкой мельницы?
Будем разбираться вместе👇🏻

Дата: 21 декабря, 15:00 по Москве.
Стоимость: бесплатно.
Регистрация: https://tinyurl.com/webinarinoagentfempower