Forwarded from Череповецкая губерния (Ιωάννης)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Издалека долго, течет река Волга.
У уважаемого Князя Ярославского интересный пост про город Пошехонье, называвшийся до 1777 года — Пертома. И вот такой, ожидаемый, коммент про ЦИПСо.
Да, Волга это наше, меряно-русское название. Академик Матвеев связывал основу этого гидронима с ~ марийским > волгыдо, ‹горн.› валгыды «светлый».
Волга — «светлая река».
И не только Волга:
1. Волгарица > Молома (Кир.обл.).
2. Волгасиха, н. п. (Тёза) (Иван.обл.).
3. Волгуша (Шексна) > Волга.
4. Волгуша (Клязьма) (Влад.обл.), 2 реки.
5. Волгуша – исток Яхромы (Дмитр. р-н.,Моск. обл.).
6. Вóлга > Суршинка > Нея (Нейск.р-н., Костр. обл.).
7. Вóлгино, лес (Антр. р-н., Костр. обл.).).
Ну и конечно русские на свою историческую землю ниоткуда не «понаехали», их прямые предки: финно-угры меря, весь, мурома, чудь, и балто-славяне кривичи на Волге испокон веков жили.
#волга #топонимия #меря #пошехонье
У уважаемого Князя Ярославского интересный пост про город Пошехонье, называвшийся до 1777 года — Пертома. И вот такой, ожидаемый, коммент про ЦИПСо.
Да, Волга это наше, меряно-русское название. Академик Матвеев связывал основу этого гидронима с ~ марийским > волгыдо, ‹горн.› валгыды «светлый».
Волга — «светлая река».
И не только Волга:
1. Волгарица > Молома (Кир.обл.).
2. Волгасиха, н. п. (Тёза) (Иван.обл.).
3. Волгуша (Шексна) > Волга.
4. Волгуша (Клязьма) (Влад.обл.), 2 реки.
5. Волгуша – исток Яхромы (Дмитр. р-н.,Моск. обл.).
6. Вóлга > Суршинка > Нея (Нейск.р-н., Костр. обл.).
7. Вóлгино, лес (Антр. р-н., Костр. обл.).).
Ну и конечно русские на свою историческую землю ниоткуда не «понаехали», их прямые предки: финно-угры меря, весь, мурома, чудь, и балто-славяне кривичи на Волге испокон веков жили.
#волга #топонимия #меря #пошехонье
Forwarded from Мерянский меметический фронт / Мерӓн мем
У горы, у гóры
Бродють фин-угóры
Подошёл ко мне угор -
Не пущу его во двор!
Если всех во двор пускать -
Неисконным можно стать!
Назовет угорской мовой -
Глядь ручей уж неисконный!
Пертому чтоб не терять -
Брахмапутрою назвать!
#финугоры #страдания #индославы
Бродють фин-угóры
Подошёл ко мне угор -
Не пущу его во двор!
Если всех во двор пускать -
Неисконным можно стать!
Назовет угорской мовой -
Глядь ручей уж неисконный!
Пертому чтоб не терять -
Брахмапутрою назвать!
#финугоры #страдания #индославы
Wikipedia
Пошехонье (город)
Пошехо́нье — город (с 1777) в России, городское поселение, административный центр Пошехонского района Ярославской области.
«Бесова сторожка» и «Меричевых Чища».
Пост уважаемого Криватропа посвященный урочищу «Бесова сторожка», произошедшему от антропонима Бес — «чел. мстительный и злобный; хитрый, лукавый» (в источниках: «двор Первушки Беса», г. Белозерск. Дозор. кн. 1617; 2) «Федька Бес», пог. На Усть-Сысолы-Реки Ярен. уезда. Писц. кн. 1608; 3) «Савка Бес», Кириллов мон. Белозер. уезда. Прих.-расх. кн. 1617; 4) «Феодосий Бес», г. Вологда. // Обыскные речи 1640), напомнил про урочище «Меричевых Чища». Урочище упомянуто у Матвеева в его статье «К проблеме расселения летописной мери» (Известия Уральского государственного университета. Екатеринбург, 1997. - № 7. - С. 5-17), некогда находившееся в Шекснинском районе Вологодской области.
Очень интересное название — этноантропотопоним, который может рассматриваться как свидетельство былого пребывания мери на территории Шекснинского района, либо свидетельство мерянских миграций в этот регион из Верхневолжья.
В основе фамилии Меричев, по мнению Матвеева, логично видеть этноним «меричи», производный от меря и аналогичный таким названиям, как «вятичи», «кривичи» и т.п.
#меря #ономастика #топонимика #пошехонье
Пост уважаемого Криватропа посвященный урочищу «Бесова сторожка», произошедшему от антропонима Бес — «чел. мстительный и злобный; хитрый, лукавый» (в источниках: «двор Первушки Беса», г. Белозерск. Дозор. кн. 1617; 2) «Федька Бес», пог. На Усть-Сысолы-Реки Ярен. уезда. Писц. кн. 1608; 3) «Савка Бес», Кириллов мон. Белозер. уезда. Прих.-расх. кн. 1617; 4) «Феодосий Бес», г. Вологда. // Обыскные речи 1640), напомнил про урочище «Меричевых Чища». Урочище упомянуто у Матвеева в его статье «К проблеме расселения летописной мери» (Известия Уральского государственного университета. Екатеринбург, 1997. - № 7. - С. 5-17), некогда находившееся в Шекснинском районе Вологодской области.
Очень интересное название — этноантропотопоним, который может рассматриваться как свидетельство былого пребывания мери на территории Шекснинского района, либо свидетельство мерянских миграций в этот регион из Верхневолжья.
В основе фамилии Меричев, по мнению Матвеева, логично видеть этноним «меричи», производный от меря и аналогичный таким названиям, как «вятичи», «кривичи» и т.п.
#меря #ономастика #топонимика #пошехонье
Telegram
Криватроп
Под Издешковым. Люблю такое.
#топонимы #смоленщина
#топонимы #смоленщина
Сегодня 5 лет со дня смерти Альберта Разина.
В этот день, удмуртский ученый, общественный деятель и религиозный традиционалист Альберт Алексеевич Разин совершил самосожжение в знак протеста против политики языковой, а значит этнической ассимиляции удмуртов.
Валгаш одэ воймэмо, финн-угор елташ! Ӱштамам тыным! Вечная память!
#финноугры #удмурты #альбертразин
В этот день, удмуртский ученый, общественный деятель и религиозный традиционалист Альберт Алексеевич Разин совершил самосожжение в знак протеста против политики языковой, а значит этнической ассимиляции удмуртов.
Валгаш одэ воймэмо, финн-угор елташ! Ӱштамам тыным! Вечная память!
#финноугры #удмурты #альбертразин
12 лет назад в Перми, на Kamwa 2012 состоялась выставка мерянского этнофутуриста, члена Творческого Союза художников России, и общества "Братство Леса", Андрея Малышева-Мерянина) — "Мерянский Космос".
Мерянский Миф — это встраивание древних финских, мерянских образов и основ в современную русскую культуру.
#меря #этнофутуризм #XXIвек
Мерянский Миф — это встраивание древних финских, мерянских образов и основ в современную русскую культуру.
#меря #этнофутуризм #XXIвек
И трех дней не прошло с момента последнего наезда на мерян ивановского игумена о. Виталия Уткина (9 сентября).
Запомните, меря это патриотично.
#меря
Запомните, меря это патриотично.
#меря
В поисках Мерямаа: II Часть. Современное мерянство в искусстве и культуре.
Продолжаем публиковать диссертацию финского социолога и магистра искусств Аапо Кихланки посвященную мерянскому этнофутуризму, защищённую им в Кентском университете, Великобритания, в 2019 году.
4. Современное мерянство в искусстве и культуре. 4.1 Этнофутуристические художественные выставки
Данные исследования включают 11 статей о художественных выставках, организованных активистами неомерянского движения (см. Приложение 2). В качестве формы волонтёрской деятельности, мерянские арт-проекты объединяют различные секторы общества. Во-первых, художественные проекты могут осуществляться клубами, когда речь идёт о волонтёрстве в традиционном смысле слова. Во-вторых, профессиональные художники могут организовывать эти проекты безоплатно. В этом случае, речь идёт о серьёзном хобби, в котором значительное личное усилие основано на специально полученном знании, обучении или навыке (Стеббинс 1992, стр. 6). А именно, волонтёрами мерянского движения являются профессиональные художники, и мерянство даёт им источник вдохновения.
Подробнее — https://www.merjamaa.ru/news/aapo_kikhlanki_v_poiskakh_merjamaa_sovremennoe_merjanstvo_v_iskusstve_i_kulture/2024-09-12-1596
#меря #этнофутуризм #мерянизм
Продолжаем публиковать диссертацию финского социолога и магистра искусств Аапо Кихланки посвященную мерянскому этнофутуризму, защищённую им в Кентском университете, Великобритания, в 2019 году.
4. Современное мерянство в искусстве и культуре. 4.1 Этнофутуристические художественные выставки
Данные исследования включают 11 статей о художественных выставках, организованных активистами неомерянского движения (см. Приложение 2). В качестве формы волонтёрской деятельности, мерянские арт-проекты объединяют различные секторы общества. Во-первых, художественные проекты могут осуществляться клубами, когда речь идёт о волонтёрстве в традиционном смысле слова. Во-вторых, профессиональные художники могут организовывать эти проекты безоплатно. В этом случае, речь идёт о серьёзном хобби, в котором значительное личное усилие основано на специально полученном знании, обучении или навыке (Стеббинс 1992, стр. 6). А именно, волонтёрами мерянского движения являются профессиональные художники, и мерянство даёт им источник вдохновения.
Подробнее — https://www.merjamaa.ru/news/aapo_kikhlanki_v_poiskakh_merjamaa_sovremennoe_merjanstvo_v_iskusstve_i_kulture/2024-09-12-1596
#меря #этнофутуризм #мерянизм
