Моя любимая марийская юмористка и блогерка, артистка театра имени М. Шкетана Качери Бавай из Йошкар-Олы. Послушайте как она по-русски говорит, чем-то похоже на костромскую деревенскую речь, которую я у нас от стариков слышал в детстве. Как красиво она тянет О, какая прекрасная мелодика.

Чисто внешне Качери похожа на сестру моей бабушки - Таню Тарбееву (1937 г.р.) из Киров кундем. Мама недавно вспоминала как они со своей мамой Леной и женой дяди Саши - Мартой приезжали в тарбеевские Дрягинцы на лето, ходили в Чикулаево за клубникой, а Таня одевалась вувер-кувой, караулила их в лесу и пугала Марту до икоты)))

#вятка

Min merä! Я меря!

В продолжении серии стикеров.

#меря #арт

Люди не без юмора.

Читая "Именослов Русского Севера" встретил замечательное имя: БЗДЯЧИЙ: «Истомка Бздячий», вол. Кереть Кол. уезда. // Писц. кн. 1574 [СГКЭ-2: стл.460]. • Ср. бздеть, бздюхать - «пердеть, испускать газы, портить воздух»; бздюль - «не умеющий сдержать себя в приличии».

Напомнило семью Бздюлевых живших рядом с нашими Тарбеевыми в деревне Дрягинцы на Вятке.

По переписи 1891 года в Дрягинцах жили рода Бздюлевых, Дрягиных, Кокоулиных, Окишевых, Олиных, Тарасовых, Тарбеевых, Трефиловых, Шибановых.

#вятка

Этнофутуризм.

Из старенького: Снаружи (он) — образец футуристический архитектуры, но изнутри — бревенчатая изба. Андроиды выглядят в ней домовыми, а научные эксперименты — колдовством у печи.

#меряконцепты

Структурно влияние финно-угорской культуры на великорусскую напоминает влияние культуры восточной/татарской/исламской. Сходство заключается в том, что влияния эти в обоих случаях касаются тех областей культуры, которые находятся вне зоны внимания идеологов, вне сферы рефлексии так называемой интеллектуальной элиты. Отличие же заключается в том, что влияние финского мира в силу того, что финно-угры являлись субстратом, а не суперстратом как тюрки, касалось в основном бытовых сторон и не поднималось до уровня государственного устройства и политических отношений.

#меряконцепты

В саге Игры Престолов аналог меря - это First Men. Те, кто жили здесь ещё до того, как пришли люди, которые считают это землю своей родиной. Это один из народов, населявших Вестерос в древности. Они говорили на древнем языке и пользовались рунами, умели выплавлять бронзу и объезжать лошадей. Заключив мир с Детьми Леса, Первые люди создали сотни королевств; память об их временах сохранилась в сказках и песнях о Веке Героев. Северяне и одичалые за Стеной считают себя потомками Первых людей, но и на юге многие старые дома могут проследить свою родословную ко временам Первых людей. По сей день монархи Вестероса носят титул «король андалов, ройнаров и Первых людей». Осталось и нам, мерянам, реконструировать свой язык, заново написать свою историю, эпос, обрести самосознание и культуру и напомнить о себе миру. Время пришло.

#меря

Kude ruž ejölat! / Матушка-Меряния следит за тобой!

В продолжении серии стикеров

#меря #лубок

Свежак этого года. В тайге на средней Ветлуге нашли марийский могильник X-XII веков. Елташ границы в этом сезоне топографировал, определили предварительно размеры в районе 1,5 км в длину и метров 300 в ширину. Могильник крупный, существовавший несколько веков, а вот сопутствующих городищ и селищ не найдено. Думаю где-то за оврагом с ручьем или речушкой надо искать, в радиусе от 500 метров до 1 - 2 км. Марийцы так традиционно кладбища располагают, что бы не шастал никто по ночам)))

#археология #ветлужскиемарийцы

Намедни, прогуливаясь мимо памятника Виленскому гаону под настроение включил Israel Zohar Вот где истинная витальность!

#музыка #клезмер

Наша небольшая компания авторов языческих каналов решила порадовать всех вас кросспостом о том, что публикуется на их каналах. Собрали своеобразный дайджест всего самого вкусного, по мнению самих авторов. Ищите на полках ваших телеграмчиков, итак:

1. На канале @zlato_aleksa вышел пост с рассказом художницы о картине "Тот свет". Как выглядит иной мир в славянской традиции и почему о нём следует помнить.

2. Канал @merjanin написал занятную историю о том, что глубинные финно-угорские архетипы приходят к нам во сне и
опубликовал карту снов с священным Лосем.

3. Канал @thesaurusdeorum начал публиковать главы из книги К. Гундарссона «Эльфы, ветты и тролли». Это подробное исследование о природе и характере скандинавских «низших» духов, с массой занятных примеров (как они себя ведут) и практических советов (как вести себя с ними).

4. Канал @goddessblessings, посвящённый кеметизму, опубликовал пост-подборку о богах Египта.

5. Канал @pomegranateseed_cheshire поделился записью двух бесплатных прямых эфиров о сексуальной магии и о жречестве в современности.

6. В канале @firewallparadox началась публикация перевода книги Филипа Гермона «Сехмет и защита мира». Это уникальный труд, автор которого представляет полный ритуал к богине Сехмет и описание, кем, когда и в каких целях он проводился.

Канал Хижина болотного колдуна @swampwizard, авторской канал уральского знахаря Яромира, провел первую трансляцию, в ходе которой били рассмотрены вопросы связанные с магией и колдовской традицией на Урале.

Если вы хотите попасть в наши подборки пишите @etnofuturisti

Ун Юмалан-ава / Успение Пресвятой Богородицы. 2022

Со Святым Успением всех мерян. Юмалан-ава! Юмалал мись кумалат!

Успение - окончание жатвы. В этот день традиционно устраивали складчины, пили мирское пиво, забивали барана, пекли пироги и созывали родных и соседей на пир.

В христианские времена образ Богородицы заместил собой древнюю Богиню-Мать - Ин-аву (Великую Мать), Кеце-аву (Мать Солнца), Маа-аву (Мать Земли) являвшуюся высшим божеством (у мари Кугу-шочын-ава) и почитавшуюся во множестве иных образов: Мать воды, Мать ветра, Мать леса, Мать огня, Мать поля и пр.

#арт #меря #мифология

Портрет мочика из музея Рафаэлло Ларко.

Увидел в ленте и сначала подумал, что это что-то из эпохи коренизации 1920ых, суровая костромская или марийская крестьянка. Оказалось, что это переосмысление изобразительного искусства мочика — историко-регионального типа искусства народа Южной Америки моче, существовавшего в I—VIII веках на территории современного Перу.

Ну, кто сказал что мы не индейцы?! ))

#арт

В сёрфе по ютубу встретил интересный Psy-Chill/Ambient проект из Финляндии MAOA. Название является аббревиатурой и означает моноаминоксидазу А, также известную как МАО-А, представляющую собой фермент, кодирующийся геномом MAOA. Этот ген является одним из двух соседних членов семейства генов, кодирующих митохондриальные ферменты, катализирующие окислительное дезаминирование аминов, таких как дофамин, норадреналин и серотонин.

Проект MAOA является детищем финских музыкантов Jukka Puomio (BioPolar) и Emma Raudasoja. В их музыке слышится влияние и цитаты многих музыкальных жанров и мировых культур. MAOA создают потрясающие психоделические звуковые ландшафты с использованием пения и большого количества акустических инструментов, включая саксофон, варган, барабаны бонго, гитару, флейту. Их цель — создать что-то новое в жанре Psy-Chill/Ambient.

Мои рекомендации

#музыка #ambient

Флоры и Лавры.

В последний день лета (нов.ст.) в некоторых местностях Вологодской, Архангельской, Костромской областей и на Вятке широко отмечается Конная мольба - один из праздников поздне-Мерянского обрядового круга.

Ну, за коней!

#меря #традиция

Бережно ели нежили
Птицы где только не жили
Травы в них нету нежити
Где-то здесь только нячеры
Тут продается ряженка
Варежки и Коряжма вдаль
Нежные ели нежатся
Вяжут стрекозы кружево
Варежки и варяженки
Хвойные свечи вежатся
Хвойные мысли вяжутся
Как темные русла рек
***
Марево море озеро
Финская топонимия
Топи, рябины, черемуха
Воспоминаний край
Туманы дожди сны невнятные
Дождь его брызги площади
Павильоны, вокзалы, киоски
Все в серебре дождей
Зеленые будут площади
Потом будут в листьях осени
А детство все снег и сосны
Фонари и мечты убежать
В витрине одного магазина
Где-то в центре зелёного детства
Было что-то вроде аквариума
И магазин цветов
А в лесном санатории
Где-то в небесной области
Недалеко от хвойной республики
Аквариум для небесных рыб
В мыслях закат из книжки
Где-то со дна моря сердца
Похожего на ракушку
На берегу реки Ыб

Моя любимая чудская художница Кристина Петрова из Архангельска.

#чудь

Уж Мелян Илемаа.

Елташ Васка Шемтолгай написал интересный текст который я бы назвал - "манифестом культурной метисации":

"Новое время требует новых ответов. Бедствия - готовности. Упадок устоев - обретения новых смыслов. Вымывание основ этнической культуры - акцентирования творческих усилий именно на них.

Общий средне-высокий уровень развития людей требует выхода их творческой энергии в позитивных и продуктивных формах. В нынешней эклектичной квази-системе это доступно лишь небольшой части счастливчиков. Другие, вроде нас, создают интеллектуальный продукт на энтузиазме, практически - "вопреки" и "против течения". Большинство же тратит свою бесценную энергию почти впустую: в лучшем случае на рефлексии, а в худшем - на зловредные фантазии... Многие устают на этом бесплодном пути и скатываются в интеллектуальное потребительство и резонёрство, на уровень обычных обывателей.

Всё это можно было бы назвать естественными процессами, обусловленными человеческой природой. Если бы мы находились на уровне развития естественно-научных школ середины XX века. И если бы не понимали всю относительность их постулатов.

Взрывное развитие информационных технологий открыло перед нами поистине неограниченные возможности, настоящий ящик Пандоры! При подобных технологиях с каждогодно расширяющимися возможностями зависимость творческого человека от работодателей, давления общества и от собственных слабостей и несовершенства перестаёт играть определяющюю роль.

Человек с хотя бы начатками художественного вкуса путём освоения ряда несложных операций на компьютере способен выдавать вполне смотрибельную и коммерчески востребованную графику. Историк - перелопачивать груды документов, выходя на совершенно новый уровень понимания процессов. Человек технического склада мышления - создавать проекты просто запредельного уровня. Ну а схемы массово востребуемых агрегатов - вообще на "раз-два"!
Конечно, таланты высокого уровня способны создавать ещё куда более удивительные вещи. Но их всегда немного, и они в любом случае востребованы. Здесь же речь о возможностях и судьбах миллионов интеллектуалов средне-высокого уровня. О их невостребованном и спускаемом в шлак потенциале.

Каждый, кто узнал себя в этом описании, должен осознать своё незавидное положение. Но, при этом, и понять свои огромные возможности в распахивающемся "новом чудном мире".

Нынешние технологии позволяют раскрыть свой потенциал очень многим. А в перспективе нескольких лет выйдут на уровень, сравнимый с технологиями "Матрицы". Отодвинув страшилки антиутопии, вспомним, что мы видели: интерактивное творчество силой мысли, высокий уровень самоосознанности, выход за пределы ранее мыслимого... Всё это уже на пороге.

Что же мешает миллионам людей кардинально изменить свою жизнь к лучшему прямо сейчас? Тут целый комплекс причин - от завязки на текущий заработок до глубоко личных психологических. В целом же, всё зиждется на мифологии общества, в нашем случае - на чрезмерных ожиданиях изменений к лучшему от государства. При том, что государство это давным-давно уже корпоративное, и благотворительностью заниматься не склонно. А имперские смыслы немного протухли.

Чтобы осознать себя по-настоящему творческой личностью, нужно дистанцироваться от государства и его идеологии. Речь не о радикальном либеральном отторжении. А о традиционной автономности образованного общества. С акцентом на эстетическое восприятие ряда традиционных народных культур, - как русских областных, так и финно-угорских. Многие элементы культуры и позитивных социальных практик давно утрачены русскими, хотя исторически были им присущи и зафиксированы этнографами. А среди российских финно-угров они живы и поныне, и могут послужить отличным примером для возрождения собственных традиций.

Образно выражаясь, на данном этапе нам нужна культурная метисация. Элементы культуры и психологии вепсов, эрзя, мари, коми и др. должны влиться в наш менталитет. Метис всегда успешнее. Усложнение всегда продуктивнее упрощения!

Васка Шемтолгай. 2022

#меря #этнофутуризм

Из свежего интервью Светланы Адоньевой Полит.ру: «нужно наполнять настоящее историями, и тогда появляется возможность дышать».

Хорошо. Например это могут быть мерянские истории, в основе которых лежит не русско-советский ресентимент с его магией салата Оливье, а обращение к мифам о древнем народе через которые мы описываем свой локальный, территориальный и племенной характер. К нарративам, которые имеют отношение не к казенной идеологии, а к глубинным чувствам и переживаниям созидающим реальные ценности.

#антропныевсячинки

Погребальный культ карел
Предложил: Андрей Мерянин @merjanin

Сотворение Земли. (Анка-линд).

Перед вами отрывок из футуристического мерянского эпоса "Анка-линд". Это не простой текст а-ля "Кривой против хоромго", а вполне конкретная, глубокая и сложная вещь, это своего рода реконструкция эпоса Меря каким он мог бы быть 500 или 1000 лет назад, надиктованная Всевышним моему другу Валентину Константинову.

Золотом звезда сияет
И луна, пускай и солнце,
Благодарны мы за это,
что всегда нас освещали,
насыщали землю щедро,
Лес всегда был обогретый,
И вода чиста-прозрачна.

Перед уткой, птахой малой
Вит-вода, куда не глянет
Ни конца ей нет, ни края
Машет крыльями малютка
Над безбрежным океаном.

Негде анка-линд присести.
Негде гнездышко устроить.
Слышит Юмалы глас с неба
Духа Голос Мир создавший.
Что бы анка-линд нырнула
Темных вод бы глубь узрела
Лив-песок со дна достала.

Пестры крылышки сложила
Занырнула утка в море.
Тьма кромешная пред нею,
Волагж-свет вокруг не виден.
Лил-душа ее чуть жива.
Видно Ёлс ту тьму наводит
Кулема –погибель близко.

Видит золотом сверкает
Ошма, что на дне глубоком.
В клюв она песок хватает.
Вверх на Божий свет стремится
Что б узреть скорее солнце.

Из песка со дна морского
Вышла суша-маа-землица.
Развернулся тут без края
Тюнь безлюдный сотворенный.
Кундола тогда родилась.
Будут люди жить и звери
И леса и разнотравье
А пока лишь только ветер,
Хиз лишь над песком летает.
Ни горы вокруг ни сопки,
Востошма кругом пустая,
Непригодная для жизни.

Утка Анка-линд присела,
Клюв свой под крыло сложила
Отдых нужен птахе малой
Время Юмалу трудиться.
Создает тогда он небо
Звезды ярко зажигает.
Шордо в небо он выводит
Чтоб светило ярко солнце
Грело берег чтоб пустынный.

Но из темных вод безбрежных
Ёлс как вор на берег вышел
Тул-огонь в глазах сверкает.
Хочет анку-линд поймать он
Спящей хочет в спину впиться
Алый –вур пролить на землю.
Тут о камень-ки споткнулся
С криком на песок упал он.

Крякнув, утка понеслася
Ёлс за ней не отставая.
Где упал он там озера
Яхре в месте том родились
Где рогатый спотыкался
Горы и холмы вставали.
Где когтями он царапнул
Ега-речка растеклася.

Юмала над ним хохочет
Где теперь тебе хромому
Птицу-утицу догнать-то?
Не поймать как не старайся.

#меря #мифология #анкалинд

Kuurinmaa из цикла работ посвященных книге "Nord Finno-Ougrien" финского этнографа J.R. Aspelin

#этнофутуризм

Осень пришла на Мерянскую землю.

#меря