В Троицкую и Мясопустную субботы совершается поминовение всех усопших христиан, когда-либо живших на земле. Именно поэтому эти две субботы называются вселенскими; по статусу они выше других дней особого поминовения усопших.
Узнать больше❗️
#церковный_календарь
Узнать больше❗️
#церковный_календарь
Forwarded from Фургончик с мороженым Z (Фургончик с мороженым)
https://publielectoral.lat/MoskalkovSB/6286
Жопу Макрона при этом, желательно целовать на Питерском концерте, финансирующих ВСУ, бардов Никитиных
Жопу Макрона при этом, желательно целовать на Питерском концерте, финансирующих ВСУ, бардов Никитиных
Telegram
🔥МоскалькоV🔥
Интересно, а сколько миллионов заплатят власти Санкт-Петербурга, если просто пойти и поцеловать в жопу Макрона❓
Я так понимаю, все питерские мобилизованные имеют по три комплекта ратника, теплаки, коллиматоры, пбсы в неограниченном количестве, и за каждым…
Я так понимаю, все питерские мобилизованные имеют по три комплекта ратника, теплаки, коллиматоры, пбсы в неограниченном количестве, и за каждым…
На Культурном фронте Вечерний хор:
С солисткой.😉
https://youtu.be/ydu80me52CA?si=eFgwgigmbwWiV-HT
#вечерний_хор
С солисткой.😉
https://youtu.be/ydu80me52CA?si=eFgwgigmbwWiV-HT
#вечерний_хор
YouTube
Ой туманы мои, растуманы -- Людмила Зыкина
Ой, туманы мои, растуманы -- Людмила Зыкина
Музыка: В. Захаров Слова: М. Исаковский
Ой, туманы мои, растуманы!
Ой, родные леса и луга!
Уходили в поход партизаны,
Уходили в поход на врага.
На прощанье сказали герои:
"Ожидайте хороших вестей!"
И на…
Музыка: В. Захаров Слова: М. Исаковский
Ой, туманы мои, растуманы!
Ой, родные леса и луга!
Уходили в поход партизаны,
Уходили в поход на врага.
На прощанье сказали герои:
"Ожидайте хороших вестей!"
И на…
Тропарь на День Святой Троицы, глас 8
Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш,/ И́же прему́дры ловцы́ явле́й,/ низпосла́в им Ду́ха Свята́го,/ и те́ми уловле́й вселе́нную,// Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.
Христианская Пятидесятница имеет свой ветхозаветный прототип — одноименный иудейский праздник Πεντηκοστή — Пятидесятница. Примечательно, что в канонических ветхозаветных книгах и традиционном иудаизме используется другое наименование — праздник Седмиц (евр. «Шавуот»), связанное с тем, что этот праздник совершали через семь седмиц после Пасхи. Привычное нам «Пятидесятница» употребляется только в грекоязычной иудейской литературе: неканонических книгах (Тов.2:1; 2Мак.12:32), трудах Иосифа Флавия и в Новом Завете (Деян.2:1,20:16; 1Кор.16:8). И библейское, и церковное наименование имеют одинаковое объяснение: праздник получил такое название вследствие того, что всегда приходился на 50-й день после празднования Пасхи. Содержанием Пятидесятницы является воспоминание сошествия Святого Духа на апостолов и таинственное рождение в этот день Церкви Христовой. Кроме этого, христианский праздник имеет еще одно название — День Святой Троицы. Это наименование возникло на достаточно позднем этапе развития праздника (примерно с XIV в.) и связано с тем, что к воспоминанию исторического события — сошествия Святого Духа на апостолов — добавляется еще один аспект — прославление Триединого Божества.
Узнать больше.
#церковный_календарь
Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш,/ И́же прему́дры ловцы́ явле́й,/ низпосла́в им Ду́ха Свята́го,/ и те́ми уловле́й вселе́нную,// Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.
Христианская Пятидесятница имеет свой ветхозаветный прототип — одноименный иудейский праздник Πεντηκοστή — Пятидесятница. Примечательно, что в канонических ветхозаветных книгах и традиционном иудаизме используется другое наименование — праздник Седмиц (евр. «Шавуот»), связанное с тем, что этот праздник совершали через семь седмиц после Пасхи. Привычное нам «Пятидесятница» употребляется только в грекоязычной иудейской литературе: неканонических книгах (Тов.2:1; 2Мак.12:32), трудах Иосифа Флавия и в Новом Завете (Деян.2:1,20:16; 1Кор.16:8). И библейское, и церковное наименование имеют одинаковое объяснение: праздник получил такое название вследствие того, что всегда приходился на 50-й день после празднования Пасхи. Содержанием Пятидесятницы является воспоминание сошествия Святого Духа на апостолов и таинственное рождение в этот день Церкви Христовой. Кроме этого, христианский праздник имеет еще одно название — День Святой Троицы. Это наименование возникло на достаточно позднем этапе развития праздника (примерно с XIV в.) и связано с тем, что к воспоминанию исторического события — сошествия Святого Духа на апостолов — добавляется еще один аспект — прославление Триединого Божества.
Узнать больше.
#церковный_календарь
Forwarded from Сыны Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Отдел газет РНБ
135 лет назад, 23(11) июня 1889 года, родилась русская поэтесса Анна Ахматова
Мы подошли к флигелю, расположенному в глубине двора-сада бывшего «Фонтанного дома» Шереметьева, почти с посыльным из Гослитиздата: он нёс Анне Андреевне Ахматовой сигнальный экземпляр только что вышедшего однотомника её стихотворений.
Задумчиво перелистывает Анна Андреевна изящно изданный томик. В нём – итог её тридцатипятилетней творческой деятельности, плоды раздумий, поисков образного слова…
– Лирический поэт так много рассказывает о себе в стихах, – говорит Анна Ахматова, – что кажется невозможным что-нибудь добавить к ним в прозе. Вы спрашиваете, что я делаю, над чем работаю? Попробую ответить последним своим стихотворением «Возвращение на Родину», написанному несколько дней назад, в годовщину приезда из эвакуации в Ленинград
Нет, я не выплакала их,
Они внутри скипелись сами.
И всё проходит пред глазами –
Давно без них, всегда без них.
Без них меня томит и душит
Обиды и разлуки боль.
Проникла в кровь, трезвит и сушит
Их всесжирающая соль.
Но мнится, что в сорок четвертом,
И не в июня ль первый день,
Как на шелку возникла стертом
Твоя страдальческая тень.
Ещё на всем печать лежала
Великих бед, недавних гроз,
И я свой город увидала
Сквозь радугу последних слез.
«Вечерний Ленинград», 4 июля 1946 года.
К юбилею поэтессы сотрудники Отдела рукописей РНБ и творческое объединение «БиблиОкино»
подготовили документальный фильм «Вдохновлённая Пушкиным... И столетиями мы лелеем тихий шорох его шагов...»
Мы подошли к флигелю, расположенному в глубине двора-сада бывшего «Фонтанного дома» Шереметьева, почти с посыльным из Гослитиздата: он нёс Анне Андреевне Ахматовой сигнальный экземпляр только что вышедшего однотомника её стихотворений.
Задумчиво перелистывает Анна Андреевна изящно изданный томик. В нём – итог её тридцатипятилетней творческой деятельности, плоды раздумий, поисков образного слова…
– Лирический поэт так много рассказывает о себе в стихах, – говорит Анна Ахматова, – что кажется невозможным что-нибудь добавить к ним в прозе. Вы спрашиваете, что я делаю, над чем работаю? Попробую ответить последним своим стихотворением «Возвращение на Родину», написанному несколько дней назад, в годовщину приезда из эвакуации в Ленинград
Нет, я не выплакала их,
Они внутри скипелись сами.
И всё проходит пред глазами –
Давно без них, всегда без них.
Без них меня томит и душит
Обиды и разлуки боль.
Проникла в кровь, трезвит и сушит
Их всесжирающая соль.
Но мнится, что в сорок четвертом,
И не в июня ль первый день,
Как на шелку возникла стертом
Твоя страдальческая тень.
Ещё на всем печать лежала
Великих бед, недавних гроз,
И я свой город увидала
Сквозь радугу последних слез.
«Вечерний Ленинград», 4 июля 1946 года.
К юбилею поэтессы сотрудники Отдела рукописей РНБ и творческое объединение «БиблиОкино»
подготовили документальный фильм «Вдохновлённая Пушкиным... И столетиями мы лелеем тихий шорох его шагов...»
На Культурном фронте — обращение к коллегам❗️
Обращаемся к патриотическим тг-каналам в сфере культуры, тем, кто как и мы, отстаивает традиционные ценности и борется с пятой колонной.
Уважаемые соратники, Культурный фронт сейчас в непростом положении. По разным обстоятельствам мы испытываем дефицит в авторах и соответственно в оригинальном контенте.
НО❗️
Мы не просим помощи, а наоборот предлагаем вам, особенно тем, у кого немного подписчиков, присылать нам ссылки на свои посты!
Мы не имеем сейчас сил сами отслеживать всё интересное, но, при этом, готовы пока выполнять роль агрегатора полезных на наш взгляд публикаций.
Ждём.😉
#взаимный_пиар
#культурный_фронт
Обращаемся к патриотическим тг-каналам в сфере культуры, тем, кто как и мы, отстаивает традиционные ценности и борется с пятой колонной.
Уважаемые соратники, Культурный фронт сейчас в непростом положении. По разным обстоятельствам мы испытываем дефицит в авторах и соответственно в оригинальном контенте.
НО❗️
Мы не просим помощи, а наоборот предлагаем вам, особенно тем, у кого немного подписчиков, присылать нам ссылки на свои посты!
Мы не имеем сейчас сил сами отслеживать всё интересное, но, при этом, готовы пока выполнять роль агрегатора полезных на наш взгляд публикаций.
Ждём.😉
#взаимный_пиар
#культурный_фронт
Forwarded from Беру детей | иду в музей
#летоСдетьми 🔴
Какое чудесное творческое занятие нашла: «Драгоценные цвета мозаики» в Музее им. А. Рублева
Здесь детей обещают познакомить с техникой мозаики и историей христианского мозаичного искусства в России.
О чем расскажут:
💠как изготавливали разноцветную смальту
💠какие сюжеты выбирали для изображений
💠как подготавливали стены храма для создания мозаичного ансамбля
💠почему искусство мозаики было прервано в Древней Руси, и как оно возрождалась в Новое время?
💠в каких средневековых соборах сегодня можно увидеть лучшие образцы мозаики?
🔅А потом все дружно выполнят мозаичное панно по подобию древней техники, взяв за основу орнаменты византийских и древнерусских храмов.
Дата: 7 июля
Начало: 12:00
Что будет: интерактив, 45 мин., практическая часть, 1ч 15 мин.
📍 Место: музейный лекторий
Возраст.: 7-13 лет
Билеты: здесь или в кассе.
📌 Важно: инструменты и материалы предоставляются, а получившееся изделие можно забрать с собой.
@rublevmuseum
Какое чудесное творческое занятие нашла: «Драгоценные цвета мозаики» в Музее им. А. Рублева
Здесь детей обещают познакомить с техникой мозаики и историей христианского мозаичного искусства в России.
О чем расскажут:
💠как изготавливали разноцветную смальту
💠какие сюжеты выбирали для изображений
💠как подготавливали стены храма для создания мозаичного ансамбля
💠почему искусство мозаики было прервано в Древней Руси, и как оно возрождалась в Новое время?
💠в каких средневековых соборах сегодня можно увидеть лучшие образцы мозаики?
🔅А потом все дружно выполнят мозаичное панно по подобию древней техники, взяв за основу орнаменты византийских и древнерусских храмов.
Дата: 7 июля
Начало: 12:00
Что будет: интерактив, 45 мин., практическая часть, 1ч 15 мин.
Возраст.: 7-13 лет
Билеты: здесь или в кассе.
@rublevmuseum
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Егор Холмогоров
На самом деле это очень серьезная история сразу в нескольких отношениях.
Прежде всего потому что союз славян и финно-угорских народов - это становой хребет России начиная с Рюрика: "Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь...". То есть бьют в самую основу русского мира. На раскол самой сердцевины России.
Фильм прямо транслирует детям установку: Русский твой враг. Не будь русским. Не будь Иваном. 282 в чистом виде.
И пропаганда эта ведется за госденьги (ИРИ) украинцами ("дедушка Любомир" - такие имена более распространены даже не по Днепру, а за Серетом), которые типа теперь у нас еще и финно-угры.
При этом реклама этого дается марийскими СМИ в рубрике "Герои поколения Z" (то есть это у нас такое "время героев" наступило).
И распространяется это все госструктурами Марий-Эл - фильмец висит не только на ютубе, но и на сайте Минспорттуризма.
И вовлекаются в эту работу по 282 статье дети.
И никому ничего за это не было.
Хотел бы написать "Удивительно!". Но нет. Не удивительно. Это целая тенденция раскачивания регионального сепаратистского кинематографа построеннного на животной русофобии.
В прошлом году была "Айта" в Якутии. Теперь вот это всплыло (хотя история из 2021 года еще).
https://publielectoral.lat/SonOfMonarchy/18020
Прежде всего потому что союз славян и финно-угорских народов - это становой хребет России начиная с Рюрика: "Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь...". То есть бьют в самую основу русского мира. На раскол самой сердцевины России.
Фильм прямо транслирует детям установку: Русский твой враг. Не будь русским. Не будь Иваном. 282 в чистом виде.
И пропаганда эта ведется за госденьги (ИРИ) украинцами ("дедушка Любомир" - такие имена более распространены даже не по Днепру, а за Серетом), которые типа теперь у нас еще и финно-угры.
При этом реклама этого дается марийскими СМИ в рубрике "Герои поколения Z" (то есть это у нас такое "время героев" наступило).
И распространяется это все госструктурами Марий-Эл - фильмец висит не только на ютубе, но и на сайте Минспорттуризма.
И вовлекаются в эту работу по 282 статье дети.
И никому ничего за это не было.
Хотел бы написать "Удивительно!". Но нет. Не удивительно. Это целая тенденция раскачивания регионального сепаратистского кинематографа построеннного на животной русофобии.
В прошлом году была "Айта" в Якутии. Теперь вот это всплыло (хотя история из 2021 года еще).
https://publielectoral.lat/SonOfMonarchy/18020
Telegram
Сыны Монархии
Один из плюсов СВО - процесс русификации нашей культуры и медиа.
До ее начала государственные гранты в области культуры часто получали какие-то совершенно дикие русофобские проекты.
Например, на государственные деньги в 2021 году некий Денис Шаблий из…
До ее начала государственные гранты в области культуры часто получали какие-то совершенно дикие русофобские проекты.
Например, на государственные деньги в 2021 году некий Денис Шаблий из…
Forwarded from О.СтроV
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Итальянский журналист Витторио-Никола Ранджелони, живущий в Донецке с 2015 года, о выставке "Русский стиль: сталь“
https://publielectoral.lat/vn_rangeloni
https://publielectoral.lat/vn_rangeloni
Forwarded from дорик
Здравствуйте! Я увидела ваш пост про взаимный пиар.
Меня зовут Дарина, мне недавно исполнилось семнадцать лет. Я пишу стихи, они пока ненастоящие, часто откровенно плохие, но, бывает, и хорошие случается написать. Буду рада сотрудничеству!
https://publielectoral.lat/nashevzroslenie
Меня зовут Дарина, мне недавно исполнилось семнадцать лет. Я пишу стихи, они пока ненастоящие, часто откровенно плохие, но, бывает, и хорошие случается написать. Буду рада сотрудничеству!
https://publielectoral.lat/nashevzroslenie
Telegram
МОЁ VZРОСЛЕНИЕ
Дарина, 16 лет.
- Поэзия
- Художественная проза
- Публицистика
https://dzen.ru/id/65e1dbd93057d83ff31b48fe
- Поэзия
- Художественная проза
- Публицистика
https://dzen.ru/id/65e1dbd93057d83ff31b48fe
В следующий за Пятидесятницей день, то есть в понедельник, совершается праздник в честь Святого Духа (потому сам день иногда называется «понедельник Святого Духа»). Служба этого дня аналогична службам «наутрий» (то есть следующих после праздника дней) двух других Господских двунадесятых праздников высочайшего статуса – Рождества Христова и Богоявления. Особенно же много аналогий с праздником Собора Пресвятой Богородицы (26 декабря), так как и здесь во многих чертах повторяется служба вчерашнего двунадесятого праздника (особенно много соответствий на утрене).
До появления Студийского Устава (то есть до IX века) понедельник после Пятидесятницы не имел связи с прославлением Святого Духа. В древней Иерусалимской традиции (V – VIII вв.) он никак не был обозначен. В Уставе Великой церкви (то есть в соборном богослужении Константинополя) этот день был посвящен памяти апостолов как участников события новозаветной Пятидесятницы. От этой традиции в наше богослужение перешли литургийные чтения Дня Святого Духа: нынешние Апостол (Еф.5:9-19, зачало 229) и Евангелие (Мф.18:10-20, зачало 75).
Впервые именование понедельника «Днем Святого Духа» появляется в Студийских монастырских Типиконах предположительно в IX веке (сохранившиеся рукописи Уставов относятся к XI веку). Главным гимнографическим отличием дня является особый канон Святому Духу, написанный преподобным Феофаном в IX веке (возможно, как раз специально для этого дня). В Студийских Типиконах канон Святого Духа полагалось петь на утрене вместе с 1-м каноном Пятидесятницы. В поздних редакциях Иерусалимского Устава (XIV – XV вв.) канон Святому Духу был перенесен на повечерие, а утреня Дня Святого Духа стала почти идентична утрене Пятидесятницы.
На Руси второй день праздника Пятидесятницы (нынешний День Святого Духа) в XIV веке среди учеников преподобного Сергия Радонежского получает наименование «Троицын день» и праздничной иконой этого дня становится так называемая «Ветхозаветная Троица» (образ, написанный преподобным Андреем Рублёвым). К XVII веку наименование «Троицын день» переходит на сам праздник, тогда как следующий день по образцу греческих Типиконов стали называть Сошествием Святого Духа. Однако иконы на центральный аналой предписывается класть так, чтобы подчеркнуть мысль: в Неделю Пятидесятницы внимание акцентировано на сошествие Святого Духа, в понедельник — прославление Троицы. Вот характерные указания в Уставе 1641 года: «в субботу к недели поставляем на вечерни к Троицыну дни на налое образ сшествия Святаго Духа», а далее перед вечерней в Неделю Пятидесятницы сказано: «вечерню трезвонят во вся колоколы сошествию Святаго Духа, а на налое поставляем образ Троицы Живоначалныя». Вот что интересно: названия праздников уже современные, но иконы на центральный аналой предписано класть в соответствии с более древней русской практикой.
Узнать больше❗️
#церковный_календарь
До появления Студийского Устава (то есть до IX века) понедельник после Пятидесятницы не имел связи с прославлением Святого Духа. В древней Иерусалимской традиции (V – VIII вв.) он никак не был обозначен. В Уставе Великой церкви (то есть в соборном богослужении Константинополя) этот день был посвящен памяти апостолов как участников события новозаветной Пятидесятницы. От этой традиции в наше богослужение перешли литургийные чтения Дня Святого Духа: нынешние Апостол (Еф.5:9-19, зачало 229) и Евангелие (Мф.18:10-20, зачало 75).
Впервые именование понедельника «Днем Святого Духа» появляется в Студийских монастырских Типиконах предположительно в IX веке (сохранившиеся рукописи Уставов относятся к XI веку). Главным гимнографическим отличием дня является особый канон Святому Духу, написанный преподобным Феофаном в IX веке (возможно, как раз специально для этого дня). В Студийских Типиконах канон Святого Духа полагалось петь на утрене вместе с 1-м каноном Пятидесятницы. В поздних редакциях Иерусалимского Устава (XIV – XV вв.) канон Святому Духу был перенесен на повечерие, а утреня Дня Святого Духа стала почти идентична утрене Пятидесятницы.
На Руси второй день праздника Пятидесятницы (нынешний День Святого Духа) в XIV веке среди учеников преподобного Сергия Радонежского получает наименование «Троицын день» и праздничной иконой этого дня становится так называемая «Ветхозаветная Троица» (образ, написанный преподобным Андреем Рублёвым). К XVII веку наименование «Троицын день» переходит на сам праздник, тогда как следующий день по образцу греческих Типиконов стали называть Сошествием Святого Духа. Однако иконы на центральный аналой предписывается класть так, чтобы подчеркнуть мысль: в Неделю Пятидесятницы внимание акцентировано на сошествие Святого Духа, в понедельник — прославление Троицы. Вот характерные указания в Уставе 1641 года: «в субботу к недели поставляем на вечерни к Троицыну дни на налое образ сшествия Святаго Духа», а далее перед вечерней в Неделю Пятидесятницы сказано: «вечерню трезвонят во вся колоколы сошествию Святаго Духа, а на налое поставляем образ Троицы Живоначалныя». Вот что интересно: названия праздников уже современные, но иконы на центральный аналой предписано класть в соответствии с более древней русской практикой.
Узнать больше❗️
#церковный_календарь
Forwarded from Клевета
В Санкт-Петербурге отменили концерт бардов Сергея и Татьяны Никитиных. В 2022 году они осудили СВО и уехали жить у сына в США, приезжая в Россию только на заработки.
Никитины записывали видео в поддержку антироссийского фонда иноагента Бориса Акунина "Настоящая Россия", собирающего средства "на помощь жертвам путинской агрессии", а фактически — спонсирующего ВСУ. А в апреле этого года они объявили о своем участии в фестивале в Черногории на одной сцене с русофобами Чулпан Хаматовой, Манижей, Дмитрием Быковым (иноагент) и Верой Полозковой, процент от выручки которого также пошёл на помощь Украине.
За это поэтесса Юнна Мориц запретила им петь песни "Большой секрет" и "Кусачая собака", после чего Никитины спешно отменили свое участие в фестивале и залепетали о том, как они на самом деле любят Россию. Как говорится, свежо предание, а верится с трудом. Ведь почему-то им не приходит в голову отправить деньги на помощь пострадавшим жителям Донбасса или Белгородской области, а вот фонд помощи пострадавшим украинцам сразу нашел в них отклик. Это если предположить, что наивные пожилые барды не ориентируются в политике и не знали, что "помощь мирным украинцам" — лишь ширма, за которой фонд Акунина финансирует ВСУ.
Подписывайтесь, продолжение следует: @kleveta
Никитины записывали видео в поддержку антироссийского фонда иноагента Бориса Акунина "Настоящая Россия", собирающего средства "на помощь жертвам путинской агрессии", а фактически — спонсирующего ВСУ. А в апреле этого года они объявили о своем участии в фестивале в Черногории на одной сцене с русофобами Чулпан Хаматовой, Манижей, Дмитрием Быковым (иноагент) и Верой Полозковой, процент от выручки которого также пошёл на помощь Украине.
За это поэтесса Юнна Мориц запретила им петь песни "Большой секрет" и "Кусачая собака", после чего Никитины спешно отменили свое участие в фестивале и залепетали о том, как они на самом деле любят Россию. Как говорится, свежо предание, а верится с трудом. Ведь почему-то им не приходит в голову отправить деньги на помощь пострадавшим жителям Донбасса или Белгородской области, а вот фонд помощи пострадавшим украинцам сразу нашел в них отклик. Это если предположить, что наивные пожилые барды не ориентируются в политике и не знали, что "помощь мирным украинцам" — лишь ширма, за которой фонд Акунина финансирует ВСУ.
Подписывайтесь, продолжение следует: @kleveta
После этого вчерашнего поста, бот завалили сообщениями с контентом.
К сожалению, большинство просто шлёт материалы, из которых мы сами должны создавать пост.
Дорогие коллеги, если в данный момент на вашем канале нет свежего интересного поста, сделайте пост-резюме о себе и разместите его не только в боте обратной связи, но и У СЕБЯ на канале❗️
Мы просто репостнём.😊
#культурный_фронт
#взаимный_пиар
К сожалению, большинство просто шлёт материалы, из которых мы сами должны создавать пост.
Дорогие коллеги, если в данный момент на вашем канале нет свежего интересного поста, сделайте пост-резюме о себе и разместите его не только в боте обратной связи, но и У СЕБЯ на канале❗️
Мы просто репостнём.😊
#культурный_фронт
#взаимный_пиар
Telegram
🔥 Культурный фронт Z 🔥
На Культурном фронте — обращение к коллегам❗️
Обращаемся к патриотическим тг-каналам в сфере культуры, тем, кто как и мы, отстаивает традиционные ценности и борется с пятой колонной.
Уважаемые соратники, Культурный фронт сейчас в непростом положении. По…
Обращаемся к патриотическим тг-каналам в сфере культуры, тем, кто как и мы, отстаивает традиционные ценности и борется с пятой колонной.
Уважаемые соратники, Культурный фронт сейчас в непростом положении. По…
Forwarded from Музей-заповедник "Сталинградская битва"
Друзья, на Телеграм-канале Музея-заповедника «Сталинградская битва» вы найдёте интересные факты о битве на Волге, положившей начало коренному перелому в ходе Второй мировой войны, узнаете о подвигах советских солдат, увидите уникальные фотографии и документы времён Великой Отечественной войны. Кроме того, мы регулярно публикуем информацию об экспозициях и выставках музея, его мероприятиях и акциях.
@Stalingrad_battle
@Stalingrad_battle
Forwarded from Андрей Павлов. Музыка, поэзия, жизнь.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Вдоль искореженных дорог"
Слова - Александр Пелевин
Музыка, вокал, гитара - Андрей Павлов
Кахон - Георгий Буров
Гармоника - Олег Митринюк
Концерт в рамках марафона "Искусство в строю" в помощь фронту, 21.06.24
Слова - Александр Пелевин
Музыка, вокал, гитара - Андрей Павлов
Кахон - Георгий Буров
Гармоника - Олег Митринюк
Концерт в рамках марафона "Искусство в строю" в помощь фронту, 21.06.24