Прям, поезда в Орду.))

#любопытное

На Культурном фронте — Вечерний хор:

"Священная война"

Выступление хора и ансамбля Красной Армии под управлением Александрова в 1942 году. Кадры из кинофильма "Концерт - фронту".

#вечерний_хор

В очередной раз переносим выход альбома "Ополченский романс".

Оказалось, что никакие предварительные договорённости с некоторыми правообладателями не работают. Сгорело несколько хороших песен – нам не дают их выпустить. Причём этот вопрос для многих принципиальный. Репутационный.

Артист с патриотическими наклонностями – это вам не Нойз МС. Ему мы песню Егора Летова не дадим, например. Всем можно, вам нельзя.

Такая демократия. Плюрализм мнений. Свобода слова.

Что произойдёт, если Рич для сериала "Ополченский романс" споёт песню Летова, Цоя или СашБаша? Наверное, что-то непоправимое. Что-то очень прорусское. Что-то надорвётся в душе у скептических людей.

Ничего страшного не произошло, конечно. Даже невыпущенные песни будут жить. Я сочинил другие. Без кумиров детства, но что ж – у кумиров бывают тяжёлые наследники.

Что бы ни случилось — умоем руки,
Что бы ни стряслось — помолчим на небо.
Станем необъятными, как полати,
Станем заповедными, как деревья.

Слава России!

Встречают, как известно, по одежке. В случае с учебниками – по обложке.

Новая линейка учебников по истории получила новые обложки. На мой взгляд, очень верная идея. Ведь история для обычного человека, для ребенка – это иллюстративный ряд, образы, запечатленные в узнаваемых картинах, иллюстрациях, художественных и документальных фильмах, карикатурах. Идея отразить на обложке суть изучаемого в том или ином классе исторического периода очень логична. Другое дело, возникает вопрос выбора: какое событие является знаковым и определяющим, какая картинка является узнаваемой? Вот тут – поле для полемики и дискуссий.

Мне в целом подбор иллюстраций нравится, включая параллели между учебниками по истории России и всеобщей истории. Возьмем учебник по истории Древнего мира для 5 класса. Знаменитая арка Пальмиры, а через нее – вид на руины древнего Херсонеса и памятник затопленным кораблям уже современного Севастополя. Или учебник по истории России для 6 класса с тремя богатырями и Московским Кремлем при Дмитрии Донском – все очень логично и знаково. А вот обложка учебника 6 класса по истории Средних веков уже не столь узнаваема, сюжеты не столь известны, и, допускаю, вызовут дискуссию.

Хотя это касается, наверное, большинства обложек: каждый захочет предложить свое. Например, учебник по истории России за 7 класс, где представлена картина «Навеки с Москвой, навеки с русским народом». В свете современных событий иллюстрация более чем актуальна, но, на мой взгляд, изображение событий Смутного времени, того же памятника Минину и Пожарскому, тоже очень бы подошло. Тем более, 4 ноября – государственный праздник, и таким образом мы показываем, почему для нас это событие является столь важным.

Обложка учебника по истории России за 8 класс с «Петром Великим» В. А. Серова на переднем плане и фрагментом панорамы «Бородинская битва» Ф. А. Рубо на заднем плане весьма отражает главные события этого периода истории, а вот с обложкой учебника по Новой истории за 9 класс, на мой взгляд, все не столь однозначно. Да, обложка иллюстрирует колониальную политику Запада, отсюда «Подавление индийского восстания англичанами» В. В. Верещагина и фото панорамы Лондона с Биг-Беном. Но ведь история Нового времени XIX века – это не только колониализм. Это и век революций, формирования национальных государств, век технического прогресса. Тем более, что обложка учебника по истории России того же периода представляет образ России как страны-труженицы.

А вот обложка учебника по Всеобщей истории для 11 класса с 1945 года по настоящее время, представляется, наоборот, излишне «политкорректной» и символизирует сотрудничество между блоками, несмотря на глобальное противостояние: отсюда «Союз-Апполон» и хоккейный матч между СССР и Канадой 1973 года. Но ведь учебник доводит повествование до сегодняшнего дня, до периода очередной конфронтации, и не совсем понятно, откуда возник современный конфликт, если раньше удавалось находить компромисс. Показать, например, иллюстрацию времен Карибского кризиса, или Берлинского кризиса (или падения Берлинской стены) было бы вполне уместным.

Но это я лишь к тому, что споры и дискуссии будут. Сначала очень много было споров (в том числе и в научной среде) относительно того, нужен ли вообще единый учебник истории. История показывает, что он просто необходим (хотя дискуссии о содержании учебника идут очень острые, и это естественно и неизбежно).

Обложки учебников тоже станут предметом обсуждений, и это тоже нормально. Главное, чтобы все это было на пользу дела, а критика в сообществе историков, учителей и преподавателей истории была конструктивной и созидательной. Разрушать мы умеем очень хорошо. Но сейчас время объединяться и созидать.

https://publielectoral.lat/dimsmirnov175/78316

Кто знаком с проблемой, просим комментарии!

#образование

На Культурном фронте — Вечерний хор:

Ах, зачем певунья птичка?

Наталья Прохорова, Анастасия Рагозина, Евгений Багринцев, Галина Лукашевич, Дмитрий Матвеенко, Надежда Гусарова
Июль 2019

#вечерний_хор

Владимир Корнилов раскопал очень показательный случай — потомок военнослужащего дивизии СС «Галичина» в качестве корреспондента британской газеты The Independent участвует в украинском вторжении в Курскую область.

Некий Аскольд Крушельницкий делится с читателями реализацией солодкой мрiï - въехать в Россию на украинском танке.

Как же эсесовские предки этого Аскольда оказались в Англии?

Да очень просто. С декабря 1947 г. там функционировало «Центральное украинское бюро помощи» — организация специально созданная для поддержки бывших эсэсовцев «Галичины» и других коллаборационистов, большинство из которых переправили подальше в Канаду, но кое-кого англичане оставили и себе.

Напомним, что руководителем это бюро был канадский украинец Энтони Дж. Яремкович, позднее один из создателей концепции голодомора-геноцида

Сегодня День основания Русского города Одессы

2 сентября (22 августа ст. ст.) 1794 года, с благословения митрополита Екатеринославского и Таврического Гавриила были забиты первые сваи в основание города.

С праздником, город-герой Одесса!

"Юнкеръ", Честь имею!

👉 Подписаться

Нерест в 21 веке.😉

Источник.

#любопытное

Миф двадцатого века.

Утром вся западная и русскоязычная либеральная пресса полна заголовков по типу «Впервые с 1945 года в Германии на выборах победили ультраправые».

Имеется ввиду победа на региональных выборах в Тюрингии партии «Альтернатива для Германии». Намёк на то, что ультраправая «АдГ» - если не прямой идеологический наследник гитлеровской НСДАП, то принадлежит к одному политическому спектру – правым радикалам.

И это, конечно, один из самых главных обманов в истории и политологии, который существует.

НСДАП – это не правые и никогда ими не были.

Правые – это консерваторы-элитаристы, клерикал-националисты и рыночники-монетаристы.

У Национал-социалистической рабочей партии даже в названии были четко продекларированы антиэлитаризм и стремление к социально-экономической регуляции.
Собственно, декларации вполне себе совпали c реализацией.

Нацисты с первого дня существования партии включили антикапиталистическую риторику и придя к власти начали воплощать её в жизнь: с безработицей боролись путём трудовой мобилизации, в том числе и принудительной, ввели прогрессивную налоговую шкалу и госплан, в том числе на частных предприятиях, не стеснялись широкой национализации частной собственности, регулировали цены и зарплаты.

Об этом также сейчас не любят вспоминать, но Гитлер действительно строил социальное государство, вплоть до жилищных программ для малоимущих - «Народная квартира», субсидий неработающим домохозяйкам, раздачи бесплатных санаторных путёвок и т.д.

Нацисты не были консерваторами, это была классическая прогрессистская партия, и уж точно не были клерикалистами – всю свою карьеру Гитлер критиковал церковь, а придя к власти акцентированно притеснял католическую церковь в Германии.

Всё это стандартные левые практики, которые однозначно относят НСДАП к левому политическому спектру.

Единственное, что хоть как-то роднит правых и НСДАП – слово «национал» в наименовании. Но и здесь нельзя говорить о том, что – это однозначная форма национализма. Нацизм – расистская, а не националистическая теория, концепция носит синкретический характер, парадоксально смешивая интернационализм и расизм, ставя во главу угла не политическую нацию немцев, а фантастическую арийскую расу, которая объединяет множество наций и этносов.

Каким образом тогда НСДАП была классифицирована, как правая и ультраправая партия? Это результат послевоенного переосмысления. Так уж вышло, что не только в советской, но и в западной гуманитарной мысли второй половины XX века доминировали социалистические и марксистские идеи, поэтому левая профессура постаралась отмежеваться от неудобных соседей по политическому спектру, перебросив этот токсичный актив оппонентам.