Сегодня, 2 февраля, день Громовержца в балтской традиции (Perkūnas deinā).

Вот такого Громовержца я нашел на фреске заброшенной церкви в д. Станище (Вяземский район). Здесь он правда под кодовым именем - Илья Пророк.

#перкунас #громовержец #ильяпророк #станище #народноеправославие #грамнiцы #громницы

Гремучий колодец

Давно это было, еще при помещиках. Везли мужики муку на телеге в свою деревню Луки. И захватил их дождь. Нашла большая черная туча, гром загремел, молнии страшные засверкали. Стало темно, как ночью. Мужики побыстрей завернули на церковный двор. В церкви было полно народу - служба шла. Только они подъехали, гром как ударит, а молния - прямо в церковь. И вся церковь с народом, и мужики с телегой провалились под землю.

На том месте после появился колодец, а на его дне был виден купол,, и песок в колодце стал белый, как мука. И когда в Новоспасской церкви начиналась служба, то колодец в Луках начинал бурлить и кипеть, и греметь. Этот гром был слышен на всю округу за двадцать верст. И теперь в каждый божественный праздник люди ходят к колодцу за святой водой. Этот колодец называется Гремучим.


Записано в 1985 г. Лучиным А. С. в деревне Луки Ельнинского района от Степиной Зинаиды Парфеновны, 85 лет.

Из статьи "О провалившихся церквях" Я. Кошелев.

#громовыеводы #провалившиесяцеркви #гремячийколодец #фольклор #этнография #смоленщина #луки #ельня

Рубрика #выходнойкраевед

Приобрел оригинал "Смоленской Земли" Л. В. Алексеева у букиниста, распаковал, налил Францисканера и счастлив.

Абсолютный маст-хэв для интересующегося древностями Смоленщины. Книга снабжена вкладышами с картами, иллюстрациями и таблицами. Превосходная эстетика издательского дела в сочетании с богатейшим содержанием.

#литература #лвалексеев #смоленскоекняжество

Атмосфернейшее фото Л. В. Алексеева из вышеупомянутой книги.

Мстиславль. Детинец древнего города, вид с северо-запада.

#мстиславль #смоленскоекняжество #лвалексеев

Продолжая тему провалившихся церквей. На сей раз предание с Поугорья.


Почему церковь построили в Глотовке.

Давно это было. В одной деревне, рядом с которой проходила Починковская дорога, стояла красивая церковь. И вот в один праздник в церкви шла служба. Было полно народу. Вдруг церковь стала быстро уходить в землю, так быстро, что никто не успел выскочить. Но когда церковь проваливалась, то с ее купола со страшным треском оторвался крест. И так далеко летел, что оказался на горке в Глотовке. Это было воспринято как указание свыше, что на том месте, где упал крест, надо построить церковь.

Прослышала о происшествии одна богатая барыня и дала деньги на постройку храма. И он был построен. Когда барыня умирала, то завещала похоронить ее под церковью.

Не повезло и этой церкви. Еще до войны, до этой последней, она была разрушена.


Записано в 1990 году Ануфриевой А. М. в деревне Глотовке Угранского района от Катасовой Пелагеи Никитичны, 92 года и Монаховой Анны Александровны, 80 лет.

Из статьи "О провалившихся церквях" Я. Кошелев.

#провалившиесяцеркви #фольклор #поугорье #глотовка #смоленщина #угра

"Расцветали яблони и груши,
Поплыли туманы над рекой..."

К слову, в Глотовке, в 1900 году родился поэт Михаил Васильевич Исаковский - автор знаменитой "Катюши". Ранние стихи автора были вдохновлены нашей Поугорской природой. Катюша, очевидно, выходила на крутой высокий берег Угры.

#глотовка #исаковский #поугорье #катюша

Для многих весна начинается (идет) чуть ли не в мае, когда все цвести начинает, я же давно заметил, что весна начинается в феврале. По Пришвину это "весна света".

Чуткий человек это может уловить "в воздухе", что называется. Свет прибавляется, зимняя плотность пространства снижается, призрачные весенние запахи витают, и на душе иначе (гормональный фон меняется, по научному). Чувствуете?

Человек архаичный чутко улавливал такие изменения в природе, жил ее ритмами. Чего и нам всем желаю. На то и годовые праздники, как вехи, нам даны.

С Громницами огонь проявился - всё - весна как программа на компьютере распаковывается. Поздравляю.

#грамнiцы #громницы #природоведение #мировозрение #весна #традиция

Отрывок из фильма: Пастка для зубра. Вітаўт. 1995г.

Трек: Pragnavit - Viecha šału (Paustaraga)

#кино #pragnavit #пасткадлязубра

Воспевая родной Верховской край. Калужская bm формация Asmund.

"Любутск, Колуга, Крайшино, Пшемысл, Воротинск, Залидов, Мезецк, Серенск!

Бессмертных берегов
Под стягами небес
Звенит мечами
Порубежный лес
Здесь пал свободы род
Но в таинстве времён
Свершится поворот
Священным здешних мест огнём

Козельск, Брынь, Мосальск, Серпейск, Борятин, Лычино, Опаков, Дмитров!

Под звоны лат
Воспеть исток
Поднять штандарт
Восстания Волков
Сольются реки
Крайшино огня
Червонной кровью
Вновь окрасится коса

В погоне!

Людимеск, Олопов, Взбынов, Вырка, Лагинск, Озереск, Мощин, Верховье!

Звенит мечами Окская коса
На копьях головы лжецов
Пусть улыбаются своим
с высоких берегов

Природы грань
Незыблемое право
Пусть вспыхнут заревом огня
Восточные заставы."

#музыка #asmund #верховье #порубежье #blackmetal #верховскиекняжества #верхнеочье

https://youtu.be/y8-gsJblcUM

Продолжая музыкальную тему

Старенькая группа 90-х Mental Home с песней "Угра" в эфире.

#музыка #угра #mentalhome

https://youtu.be/jXNftI5U5m8

В это время года приятно планировать новые походы и вспоминать старые летние приключения. Ниже привожу старый рассказик об одном примечательном выезде в августе 2018.

К слову, уже позже выяснилось, что упомянутая местность в походе представляет собой интересное гнездо топонимов: Шипулино, Жемулькино, Пигулино - у всех типичный суфикс -ul-, все три отсылают к балтским антропонимам: Žemulis, Šipulis, Pigulis (от них происходят аналогичные современные литовские фамилии).

#шипулино #вязьмарека #велопоход #топонимика #верхнеднепровье #антропонимика

Девушка с шаром из Гнёздово.

Новый небольшой ролик о раскопках самого, пожалуй, раннего женского погребения по обряду ингумации в Гнездове. Датируется не ранее 2-ой четверти 10 века.

#гнездово

https://youtu.be/ctrL1snLXSU

Клад Сигизмунда

«Я отправил из Москвы с разнъм добром 923 подводы в Калужские ворота на Можайск...» Так начинается текст «кладовой записи», составленной, по преданию, в Смутное время польским королем Сигизмундом.

Оригинал этой записи, выполненный на «медной доске» на латинском и польском языках, по убеждению старых кладоискателей, находится в Варшаве. Тайно сделанный список с нее, переведенный на русский язык, широко распространен в среде русских искателей сокровищ.

В том, что «сокровища польского короля» приурочены к Смутному времени, нет ничего удивительного — тогда было зарыто огромное количество кладов, что подтверждается многочисленными находками, м этот факт говорит скорее в пользу реальности «кладов Сигизмунда». Поляки с согласия боярской Думы вступили в Москву, а вся Можайская дорога от Москвы до Смоленска контролировалась польскими гарнизонами. Короткий период согласия оккупантов с боярской верхушкой закончился Московским восстанием в мар-те 1611 года, которое было жестоко подавлено поляками, а сама Москва сожжена и разграблена. Поляки, по свидетельству Карамзина, «грабили казну царскую, взяли всю утварь наших древних венценосцев, их короны, жезлы, сосуды, одежды богатые, чтобы послать к Сигизмунду... сдирали с икон оклады, делили золото, серебро, жемчуг, камни и ткани драгоценные». Вот эти-то «трофеи» и составили 923 подводы с добром, которые были зарыты на каком-то Никольском погосте.

Клад Сигизмунда спрятан в небольшом подземелье, которое должно было предотвратить повреждение сокровищ, увезенных из Москвы. Приметы закопанного клада довольно четкие. Сокровища спрятаны в 650 метрах от погоста Николая Чудотворца Лапотного, который стоит на реке Хво-ростянка. В окрестностях погоста есть насыпной зал, суходольный луг, «колодезь» с родником и камни-валуны. Неподалеку от погоста располагается пустошь с речкой Маршев-кой, через которую проходила большая проезжая дорога.

Исследователи прошлого столетия, анализируя тексты «кладовой записи», отмечали, что в старое время Смоленская дорога шла южнее Бородина через села Преснецово и Царево-Займище. Где-то здесь, на стыке Гжатского, Можайского и Медынского уездов, и находился погост Николы Лапотного. Таким местом мог являться погост Александра Свирского близ Можайска или безымянный погост на самой границе Можайского уезда. Сожженный в Смутное время, этот погост, находящийся у слияния двух речек, носил, по преданию, имя Николы Лапотного.

Правда, по мнению некоторых исследователей, клад Сигизмунда может быть расположен и ближе к Москве. В районе современной Апрелевки, в верховьях реки Пахры. В XVI — начале XVII веков здесь располагался «монастырь — особняк Николы Чудотворца», а в четырех верстах от него — погост Святого Георгия Великомученика, также упомянутого в «кладовой записи».

Источник: Smolbattle

#кладсигизмунда #клад #посольскаядорога