"Половецкие" курганы.
Рядом в распашке нашли окаменевшего моллюска возрастом в сотни млн. лет. В такой перспективе курганы 10 века это буквально современность.
#половецкиекурганы #семлево #нивки
Рядом в распашке нашли окаменевшего моллюска возрастом в сотни млн. лет. В такой перспективе курганы 10 века это буквально современность.
#половецкиекурганы #семлево #нивки
КУЛЬТОВЫЙ КАМЕНЬ И ГОРОДОК
В ходе съемок фильма была предпринята попытка отыскать "городок" и камень с петроглифами (подкова и медвежья лапа) упомянутый Е. Н. Клетновой (1915).
И городок, и камень упоминаются Клетновой в контексте описания местности в районе деревни Семлево. Из доступных арх. справочников ближайшее городище должно быть в районе деревни Дяглево, но на месте где потенциально могло быть городище, ныне карьер. Местность изуродована до неузнаваемости, в карьере свалка мусора. Никаких элементов городища ныне не прослеживается. Кроме карьера, исследовали берег Осьмы к западу от деревни - никаких похожих на городища мест так же не выявлено.
Следует добавить, что на одном из форумов я видел информацию (которую к сожалению не сохранил и источник не помню), о том, что описанный Клетновой камень лежал на "городке" у деревни Семеновское и был сброшен с него. Местные в Семеновском о "городке" и камне ничего не знают.
Между тем, единственный крупный валун который нами был обнаружен лежит вдалеке от описанных выше мест - неподалеку от реки Шклявец, на Ельнинском тракте. На камне не обнаружено каких либо петроглифов или иных искусственных углублений, но древние определенно касались этого камня и вероятно отдыхали на нем, так как он имеет удобное место для сидения и находится поблизости от древнейших городищ, селищ и дорог.
В виду вышеописанного призываю вяземских краеведов и местных жителей поделиться информацией:
- Где было (есть) городище у Дяглево?
- Известено ли место "городок" в районе деревни Семеновское?
- Известно ли что-нибудь о большом камне с высеченными на нем подковой и медвежьей лапой в районе Семлево и ближайших деревень?
Любая информация будет ценна для выявления памятников культуры и археологии нашего родного края.
#семлево #дяглево #семеновское #осьма
В ходе съемок фильма была предпринята попытка отыскать "городок" и камень с петроглифами (подкова и медвежья лапа) упомянутый Е. Н. Клетновой (1915).
И городок, и камень упоминаются Клетновой в контексте описания местности в районе деревни Семлево. Из доступных арх. справочников ближайшее городище должно быть в районе деревни Дяглево, но на месте где потенциально могло быть городище, ныне карьер. Местность изуродована до неузнаваемости, в карьере свалка мусора. Никаких элементов городища ныне не прослеживается. Кроме карьера, исследовали берег Осьмы к западу от деревни - никаких похожих на городища мест так же не выявлено.
Следует добавить, что на одном из форумов я видел информацию (которую к сожалению не сохранил и источник не помню), о том, что описанный Клетновой камень лежал на "городке" у деревни Семеновское и был сброшен с него. Местные в Семеновском о "городке" и камне ничего не знают.
Между тем, единственный крупный валун который нами был обнаружен лежит вдалеке от описанных выше мест - неподалеку от реки Шклявец, на Ельнинском тракте. На камне не обнаружено каких либо петроглифов или иных искусственных углублений, но древние определенно касались этого камня и вероятно отдыхали на нем, так как он имеет удобное место для сидения и находится поблизости от древнейших городищ, селищ и дорог.
В виду вышеописанного призываю вяземских краеведов и местных жителей поделиться информацией:
- Где было (есть) городище у Дяглево?
- Известено ли место "городок" в районе деревни Семеновское?
- Известно ли что-нибудь о большом камне с высеченными на нем подковой и медвежьей лапой в районе Семлево и ближайших деревень?
Любая информация будет ценна для выявления памятников культуры и археологии нашего родного края.
#семлево #дяглево #семеновское #осьма
Telegram
Криватроп
Такая информация мне не дает спокойно спать. Завтра с Евгением выезжаем на местность.
#осьма
#осьма
Легенда о "Змиевой Горе" близ с. Понизовье, Жарковский р-н. Тверская обл. (бывш. Бельский уезд, Смоленской губ.)
"Основанием служит следующая легенда, связанная с так называемой "Змиевою горою", находящейся в ½-версте от села, во владении потомств. дворянина Алексея Ив. Лыкошина. Когда-то в окрестных лесах поселился крылатый змей о двух головах. Сколько ни рубили ему головы, — они отростали вновь. Наконец змей околел. Настал голод, и от змея пошла зараза. Жители никак не могли зарыть его: он все лежал вверху горы. Наконец один незнакомец дал совет возить землю не в телегах, а в лаптях. После этого змея удалось закопать, а гору прозвали Змиевой. Кто хочет иметь хороших лошадей, тот должен на новый год бросить близ этой горы клочок сена из саней.
Позже, по народному преданию, на Змиевой горе был монастырь, обращенный в католический."
(По материалам издания Редков Н.Н. Историко-статистическое описание церквей и приходов Смоленской епархии. Выпуск 1-й. Бельский уезд. - Смоленск, 1915.)
Обращает на себя внимание как перекликается сюжет с Лукомским цмоком. Основной индоевропейский миф в кривицких интерпретациях.
#основноймиф #змиевагора #змеевагора #жарковский #мифология #фольклор
"Основанием служит следующая легенда, связанная с так называемой "Змиевою горою", находящейся в ½-версте от села, во владении потомств. дворянина Алексея Ив. Лыкошина. Когда-то в окрестных лесах поселился крылатый змей о двух головах. Сколько ни рубили ему головы, — они отростали вновь. Наконец змей околел. Настал голод, и от змея пошла зараза. Жители никак не могли зарыть его: он все лежал вверху горы. Наконец один незнакомец дал совет возить землю не в телегах, а в лаптях. После этого змея удалось закопать, а гору прозвали Змиевой. Кто хочет иметь хороших лошадей, тот должен на новый год бросить близ этой горы клочок сена из саней.
Позже, по народному преданию, на Змиевой горе был монастырь, обращенный в католический."
(По материалам издания Редков Н.Н. Историко-статистическое описание церквей и приходов Смоленской епархии. Выпуск 1-й. Бельский уезд. - Смоленск, 1915.)
Обращает на себя внимание как перекликается сюжет с Лукомским цмоком. Основной индоевропейский миф в кривицких интерпретациях.
#основноймиф #змиевагора #змеевагора #жарковский #мифология #фольклор
Forwarded from Байки дядюшки Огневита
В Беларуси культ медведя известен аж со времен неолита, но особенного расцвета он достиг уже в веке железном. Амулеты из медвежьих клыков находят на городищах культур штрихованной керамики и днепро-двинской.
В соседней Брянской области на раскопках святилища на Благовещенской горе, которое принадлежало балтской юхновской культуре, была найдена большая посудина в виде медвежьей головы с раскрытой пасти. Сосуд нашли возле одного из центральных идолов. На Смоленщине на святилище Тушемлинской культуры археологи нашли череп медведя. По мнению исследователей, этот череп венчал центральный столб на городище. Зубы и когти медведей находили в радимичских курганах.
В соседней Брянской области на раскопках святилища на Благовещенской горе, которое принадлежало балтской юхновской культуре, была найдена большая посудина в виде медвежьей головы с раскрытой пасти. Сосуд нашли возле одного из центральных идолов. На Смоленщине на святилище Тушемлинской культуры археологи нашли череп медведя. По мнению исследователей, этот череп венчал центральный столб на городище. Зубы и когти медведей находили в радимичских курганах.
Чтиво на ближайшие дни. С ходу наблюдаю множество параллелей со Смоленщиной. Алчу обогатить свои карты новыми метками.
#чтиво #скаральнаягеографиябеларуси #сакральнаягеография
#чтиво #скаральнаягеографиябеларуси #сакральнаягеография