Кормление змей молоком и одомашивание ужей было особенно распространено от Пруссии до Вязьмы на востоке, где практика питья молока ребенком и ужом из одной миски упомянута в житее Аркадия Вяземского (17 век). В христианском контексте, такая практика, как указано в статье выше, была переосмыслена в негативную сторону.
#культзмеи #культужей #вязьма
#культзмеи #культужей #вязьма
УЛИЦА-РЕКА
Продолжаем разбираться в названиях Вяземских речек. Кроме самой Вязьмы, в черте города протекают: Бебря, Улица, Прудище (Уголька), Русятка и Рехта.
Улица берет начало в Улицком озере и течет на запад, впадая в Вязьму в районе деревни Гармоново. На всем своем течении она образует большое Бознянское болото в своей пойме. На сегодня это очень загрязненная речка, в которую сбрасываются нечистоты с городской промзоны.
Почему же речка называется Улицей? Согласно лингвисту К. Буге название балтское, в одном ряду с литовскими Alėja, Aluota, Alauša. В свою очередь языковед А. Ванагас в этих гидронимах выделяет корень -al связанный с литвским alėti - течь.
Академик В. Н. Топоров сближает Улицу с Олой, от балт. корня -ala - впадина. На территории Беларуси много параллелей.
Я же склоняюсь к версии Ванагаса. Alėti - фонетически и этимологически родственно славянскому "лить / литься", что в поздний период и дало производное - Улица.
#улица #вязьма #гидронимы
Продолжаем разбираться в названиях Вяземских речек. Кроме самой Вязьмы, в черте города протекают: Бебря, Улица, Прудище (Уголька), Русятка и Рехта.
Улица берет начало в Улицком озере и течет на запад, впадая в Вязьму в районе деревни Гармоново. На всем своем течении она образует большое Бознянское болото в своей пойме. На сегодня это очень загрязненная речка, в которую сбрасываются нечистоты с городской промзоны.
Почему же речка называется Улицей? Согласно лингвисту К. Буге название балтское, в одном ряду с литовскими Alėja, Aluota, Alauša. В свою очередь языковед А. Ванагас в этих гидронимах выделяет корень -al связанный с литвским alėti - течь.
Академик В. Н. Топоров сближает Улицу с Олой, от балт. корня -ala - впадина. На территории Беларуси много параллелей.
Я же склоняюсь к версии Ванагаса. Alėti - фонетически и этимологически родственно славянскому "лить / литься", что в поздний период и дало производное - Улица.
#улица #вязьма #гидронимы
Отблеск индо-европейской религиозности в современной домовой резьбе. Пара коней и Мировое Древо.
Вязьма, 2023
#домоваярезьба #вязьма #смоленщина
Вязьма, 2023
#домоваярезьба #вязьма #смоленщина
Сегодня Семик
В Вязьме Семик отмечался на Русятке, где напротив городища на холме-останце стояла часовня "Божий домик" (Убогий дом). У часовни, хоронились покойники умершие неестественной смертью. Здесь же традиционно служились панихиды по "заложным покойникам", отсюда же и начинались гуляния. В Вязьме народные праздники назывались "горками" в том числе и Семик.
Семик - открывающий праздник Зеленых святок, знаменует окончание весны и начало лета. С приходом христианства привязан к седьмой неделе после Пасхи. Очевидно обрядность Семика - Троицы - Духова Дня прежде всего женская, связанная с буйным цветением, фертильностью, женскими инициациями, кумлением а так же поминовением заложных покойников.
#семик #зеленыесвятки #вязьма
В Вязьме Семик отмечался на Русятке, где напротив городища на холме-останце стояла часовня "Божий домик" (Убогий дом). У часовни, хоронились покойники умершие неестественной смертью. Здесь же традиционно служились панихиды по "заложным покойникам", отсюда же и начинались гуляния. В Вязьме народные праздники назывались "горками" в том числе и Семик.
Семик - открывающий праздник Зеленых святок, знаменует окончание весны и начало лета. С приходом христианства привязан к седьмой неделе после Пасхи. Очевидно обрядность Семика - Троицы - Духова Дня прежде всего женская, связанная с буйным цветением, фертильностью, женскими инициациями, кумлением а так же поминовением заложных покойников.
#семик #зеленыесвятки #вязьма
Гуляли по Вязьме, нашли дом с любопытной резьбой. Очевидно мотив Спарыша венчает окна.
#спарыш #вязьма #домоваярезьба #близнечныймиф
#спарыш #вязьма #домоваярезьба #близнечныймиф
Вяземская "Поклонная Гора"
На западной оконечности города Вязьма есть "Поклонная Гора". Здесь до начала 20 века распологались два больших кургана, на которых в свое время были установлены дозорные вышки, звались они "сторожевые". Так же, было обнаружено множество запаханных курганов неподалеку. Е. Н. Клетнова в начале 20 века проводила на этих курганах раскопки.
Место примечательно тем, что это доминантная высота на западе города и отсюда открывается обзор на всю округу. Интересно, что народная память сохранила название "Поклонная Гора", очевидно это отголосок почитания места захоронения аж с 10 века как минимум (так как останки в курганах были кремированы на очень сильном костре).
Курганный могильник был разрушен раскопом с целью забора песка. Ныне захламлен строительным мусором и перекопан.
Вот такой вид отсюда открывается сегодня.
#вязьма #поклоннаягора
На западной оконечности города Вязьма есть "Поклонная Гора". Здесь до начала 20 века распологались два больших кургана, на которых в свое время были установлены дозорные вышки, звались они "сторожевые". Так же, было обнаружено множество запаханных курганов неподалеку. Е. Н. Клетнова в начале 20 века проводила на этих курганах раскопки.
Место примечательно тем, что это доминантная высота на западе города и отсюда открывается обзор на всю округу. Интересно, что народная память сохранила название "Поклонная Гора", очевидно это отголосок почитания места захоронения аж с 10 века как минимум (так как останки в курганах были кремированы на очень сильном костре).
Курганный могильник был разрушен раскопом с целью забора песка. Ныне захламлен строительным мусором и перекопан.
Вот такой вид отсюда открывается сегодня.
#вязьма #поклоннаягора
ГОРОДОК НА УТКЕ
В семи верстах от Вязьмы есть деревня с говорящим названием - Городок. Местность здесь равнинная, высоких берегов и перепадов высот нет. Кроме одной горки, занятой кладбищем. Эта горка не имеет крутых склонов, не окружена рвом, нет следов вала, высота ее не грандиозна. Но такое название деревни не могло возникнуть просто так, возможно этот холм и есть остатки городища. Идем исследовать холм.
Горка расположена в двухстах метрах от русла речки Утка. Сейчас эта речка совсем обмелена по причине работы карьеров, а раньше в разлив она затапливала деревню Тюхменево (Кощеево). Ее архаичное название, по всей видимости - Уда. Большая часть горки занята кладбищем, часть разработана под забор ПГС. В отвалах с раскопа (видимо копали могилу) можно изучить местный слой как кусок торта. Под дерновым слоем идет тонкая прослойка КС со следами пожара. Это интригует. И вот, в одном из кусков, в черном слое находим маленький кусочек лепной керамики. Эта маленькая находка говорит о многом и разворачивает картину с горизонтом в тысячелетия. Это расширият географию древних поселений по Утке, показывает эту реку как связующую на днепровско-окском междуречье. Тонкий слой культурного слоя со следами пожара может говорить, о том, что поселение просуществовало не долго и было уничтожено пожаром. Но это вопрос археологии, а раскопки на кладбище невозможны.
По приезду домой отправляю фото подъемного материала археологам ИА РАН, они подтверждают - лепная керамика днепро-двинской культуры.
Сбор устных сведений о "городке" среди местных не дал никаких результатов. Остаются открытыми вопросы:
- В какое время городище лишилось валов и рвов?
- Что было на месте в средние века и новое время?
- Благодаря чему народная память сохранила название "Городок"?
#городок #вязьма #утка #уда
В семи верстах от Вязьмы есть деревня с говорящим названием - Городок. Местность здесь равнинная, высоких берегов и перепадов высот нет. Кроме одной горки, занятой кладбищем. Эта горка не имеет крутых склонов, не окружена рвом, нет следов вала, высота ее не грандиозна. Но такое название деревни не могло возникнуть просто так, возможно этот холм и есть остатки городища. Идем исследовать холм.
Горка расположена в двухстах метрах от русла речки Утка. Сейчас эта речка совсем обмелена по причине работы карьеров, а раньше в разлив она затапливала деревню Тюхменево (Кощеево). Ее архаичное название, по всей видимости - Уда. Большая часть горки занята кладбищем, часть разработана под забор ПГС. В отвалах с раскопа (видимо копали могилу) можно изучить местный слой как кусок торта. Под дерновым слоем идет тонкая прослойка КС со следами пожара. Это интригует. И вот, в одном из кусков, в черном слое находим маленький кусочек лепной керамики. Эта маленькая находка говорит о многом и разворачивает картину с горизонтом в тысячелетия. Это расширият географию древних поселений по Утке, показывает эту реку как связующую на днепровско-окском междуречье. Тонкий слой культурного слоя со следами пожара может говорить, о том, что поселение просуществовало не долго и было уничтожено пожаром. Но это вопрос археологии, а раскопки на кладбище невозможны.
По приезду домой отправляю фото подъемного материала археологам ИА РАН, они подтверждают - лепная керамика днепро-двинской культуры.
Сбор устных сведений о "городке" среди местных не дал никаких результатов. Остаются открытыми вопросы:
- В какое время городище лишилось валов и рвов?
- Что было на месте в средние века и новое время?
- Благодаря чему народная память сохранила название "Городок"?
#городок #вязьма #утка #уда
Делюсь находкой и болью:
В 1880х, в Вязьме, при раскопках в мужском монастыре были найдены 5 идолов ("небольшого формата"), котрые, к сожалению, не успели попасть в опытные руки и были уничтожены.
Что ж, это может говорить о том, что на территории Иоанно-Предтеченского монастыря могло быть древнее святилище.
#вязьма #идолы #язычество #иоаннопредтеченскиймонастырь
В 1880х, в Вязьме, при раскопках в мужском монастыре были найдены 5 идолов ("небольшого формата"), котрые, к сожалению, не успели попасть в опытные руки и были уничтожены.
Что ж, это может говорить о том, что на территории Иоанно-Предтеченского монастыря могло быть древнее святилище.
#вязьма #идолы #язычество #иоаннопредтеченскиймонастырь