Сегодня, 2 февраля, день Громовержца в балтской традиции (Perkūnas deinā).
Вот такого Громовержца я нашел на фреске заброшенной церкви в д. Станище (Вяземский район). Здесь он правда под кодовым именем - Илья Пророк.
#перкунас #громовержец #ильяпророк #станище #народноеправославие #грамнiцы #громницы
Вот такого Громовержца я нашел на фреске заброшенной церкви в д. Станище (Вяземский район). Здесь он правда под кодовым именем - Илья Пророк.
#перкунас #громовержец #ильяпророк #станище #народноеправославие #грамнiцы #громницы
В 2021 году в печатном выпуске Svajksta вышла моя статья об отголосках дохристианских культов Вязьмы в житие местночтимого святого Аркадия Вяземского.
Одним из направлений исследования был почитаемый камень святого, который хранился на территории Вяземского Аркадиевского монастыря.
И вот недавно обнаружилось фото, того самого оригинального камня, который хранился в монастыре до его разорения большевиками. На фото камень трудноразлечим но кое что бросается в глаза. Это может подтвердить фейковость очередного псевдо-аркадиевского камня, который сейчас выставлен в часовне и то, что камень имеет гораздо более древнюю сакральную историю чем принято думать.
Подробнее здесь рассказвать не буду, так как тема объемная и достойна отдельной статьи с дополнением или презентации.
источник фото
#аркадиевскийкамень #священныекамни #вязьма #аркадийвяземский #язычество #народноеправославие #культовыекамни
Одним из направлений исследования был почитаемый камень святого, который хранился на территории Вяземского Аркадиевского монастыря.
И вот недавно обнаружилось фото, того самого оригинального камня, который хранился в монастыре до его разорения большевиками. На фото камень трудноразлечим но кое что бросается в глаза. Это может подтвердить фейковость очередного псевдо-аркадиевского камня, который сейчас выставлен в часовне и то, что камень имеет гораздо более древнюю сакральную историю чем принято думать.
Подробнее здесь рассказвать не буду, так как тема объемная и достойна отдельной статьи с дополнением или презентации.
источник фото
#аркадиевскийкамень #священныекамни #вязьма #аркадийвяземский #язычество #народноеправославие #культовыекамни
ДЕРЕВЯННЫЕ БОГИ СМОЛЕНЩИНЫ
Уникальные фотографии смоленских деревянных скульптур, собранные учеными и музейщиками в 20-е гг. 20 в. из закрывающихся храмов.
На первом фото интерьер "каплицы" из деревни Пензево Дорогобужского уезда, Смоленская губ., далее "деревянные боги" из сельских храмов Смоленщины. Все скульптуры ныне утрачены.
Этот чудом сохранившийся фотоматериал, в хорошем качестве, можно увидеть в Дорогобужском музее на выставках.
Всё таки совершенно особый дух народной веры несет деревянная скульптура. Явление в православии редкое, и на сей день, настолько из памяти вычещенное, что при просмотре этих снимков современный зритель почуствует даже некую неловкость.
источник
#смоленскаядеревяннаяскульптура #деревянныебоги #смоленщина #народнаявера #народноеправославие
Уникальные фотографии смоленских деревянных скульптур, собранные учеными и музейщиками в 20-е гг. 20 в. из закрывающихся храмов.
На первом фото интерьер "каплицы" из деревни Пензево Дорогобужского уезда, Смоленская губ., далее "деревянные боги" из сельских храмов Смоленщины. Все скульптуры ныне утрачены.
Этот чудом сохранившийся фотоматериал, в хорошем качестве, можно увидеть в Дорогобужском музее на выставках.
Всё таки совершенно особый дух народной веры несет деревянная скульптура. Явление в православии редкое, и на сей день, настолько из памяти вычещенное, что при просмотре этих снимков современный зритель почуствует даже некую неловкость.
источник
#смоленскаядеревяннаяскульптура #деревянныебоги #смоленщина #народнаявера #народноеправославие
Провел анализ церквей, упомянутых в писцовых книгах Вяземского уезда (это почти вся восточная Смоленщина) 16-17 вв.
К концу 16 века на местности проходят 152 церкви. Из них 73 - Никольские. 48% (половина!) церквей освящены в честь Николая Чудотворца.
При этом, Никольские церкви были в небольших селах, удаленных местах. В крупных селах есть тенденция называть церкви по библейским сюжетам (Рождества, Вознесения, Преображения и т.п.). Налицо особое народное почитание Николы, от которого отходили "государевы люди", устраившие приходы, как правило, в больших населенных пунктах и поместьях.
После Николы, по популярности идет Пятница. Параскеве посвящены 19 церквей.
#никола #параскевапятница #православие #вяземскаяземля #писцовыекниги #народноеправославие
К концу 16 века на местности проходят 152 церкви. Из них 73 - Никольские. 48% (половина!) церквей освящены в честь Николая Чудотворца.
При этом, Никольские церкви были в небольших селах, удаленных местах. В крупных селах есть тенденция называть церкви по библейским сюжетам (Рождества, Вознесения, Преображения и т.п.). Налицо особое народное почитание Николы, от которого отходили "государевы люди", устраившие приходы, как правило, в больших населенных пунктах и поместьях.
После Николы, по популярности идет Пятница. Параскеве посвящены 19 церквей.
#никола #параскевапятница #православие #вяземскаяземля #писцовыекниги #народноеправославие
Сегодня исследовал лесное Семлевское (Стоячее / Черное) озеро. Нашел на нем большой деревянный крест с иконой арх. Михаила. Антуражно.
#народноеправославие #семлевскоеозеро
#народноеправославие #семлевскоеозеро
КОЛОЦКИЙ МОНАСТЫРЬ
Стал изучать истории старинных монастырей на местности. Все известные мне монастыри, так или иначе связаны с дохристианскими культами, местами, святынями и т. п.. Как известно, эти средневековые ребята в черном, не выбирали абы какие места для своих уединенных подвигов, и за православными святынями часто скрываются более древние сакральные горизонты. Раннее христианство очень тесно переплетено с язычеством и порой трудно отделить одно от другого, но это то и есть наша задача - копать к корням.
Так вот, в Можайском районе, у реки Колочь, неподалеку от селища 11 века, на землях некогда входивших в Смоленское княжество, в 1413 году был открыт Колоцкий монастырь. История его появления связана с интересным персонажем - местным жителем Лукой, который обрел чудотворную икону на дереве в лесу: «на некоемъ древе в некоемъ месте обрете икону Пречистыя Богородицы, державшу на руку Младенецъ Господа нашего Иисуса Христа. Со единыя страны иконы тоя на затворце образ Николы чюдотворца, а з другую Илии пророка». На месте же обретения иконы забил ключ, к которому совершался крестный ход, а ныне построена надкладезная часовня.
Мотив с обретением иконы в лесу (на дереве / в корнях) и последующее появление родника на этом месте весьма распространен. Наиболее близкой и знаковой здесь будет история обретения Оковецкой (Ржевской) иконы Божией Матери, где в самом сердце Оковского леса на древнем городище поросшим густым лесом, была найдена, прибитая к дереву необычная икона "старого письма" с Богородицей и предстоящим Николаем Чудотворцем. Здесь же известен и знаменитый Оковецкий источник..
Далее, мы видим, что икона трехсоставная, где по левую и правую сторону от Богородицы расположены святые - Илья и Никола, известные среди исследователей своей связью с языческими богами-антагонистами, что подтверждает архаичность мотива.
Определенно, и история с обретением на дереве, и иконография, и археология с географией, говорят нам об архаичности и сакральности места, восходящей ко временам языческим.
#колоцкиймонастырь #колочь #народноеправославие #сакральнаягеография #можайскаяземля
Стал изучать истории старинных монастырей на местности. Все известные мне монастыри, так или иначе связаны с дохристианскими культами, местами, святынями и т. п.. Как известно, эти средневековые ребята в черном, не выбирали абы какие места для своих уединенных подвигов, и за православными святынями часто скрываются более древние сакральные горизонты. Раннее христианство очень тесно переплетено с язычеством и порой трудно отделить одно от другого, но это то и есть наша задача - копать к корням.
Так вот, в Можайском районе, у реки Колочь, неподалеку от селища 11 века, на землях некогда входивших в Смоленское княжество, в 1413 году был открыт Колоцкий монастырь. История его появления связана с интересным персонажем - местным жителем Лукой, который обрел чудотворную икону на дереве в лесу: «на некоемъ древе в некоемъ месте обрете икону Пречистыя Богородицы, державшу на руку Младенецъ Господа нашего Иисуса Христа. Со единыя страны иконы тоя на затворце образ Николы чюдотворца, а з другую Илии пророка». На месте же обретения иконы забил ключ, к которому совершался крестный ход, а ныне построена надкладезная часовня.
Мотив с обретением иконы в лесу (на дереве / в корнях) и последующее появление родника на этом месте весьма распространен. Наиболее близкой и знаковой здесь будет история обретения Оковецкой (Ржевской) иконы Божией Матери, где в самом сердце Оковского леса на древнем городище поросшим густым лесом, была найдена, прибитая к дереву необычная икона "старого письма" с Богородицей и предстоящим Николаем Чудотворцем. Здесь же известен и знаменитый Оковецкий источник..
Далее, мы видим, что икона трехсоставная, где по левую и правую сторону от Богородицы расположены святые - Илья и Никола, известные среди исследователей своей связью с языческими богами-антагонистами, что подтверждает архаичность мотива.
Определенно, и история с обретением на дереве, и иконография, и археология с географией, говорят нам об архаичности и сакральности места, восходящей ко временам языческим.
#колоцкиймонастырь #колочь #народноеправославие #сакральнаягеография #можайскаяземля
Сегодня Грамнiцы / Perkūnas deinā
По этому поводу публикую Громовержца, которого я нашел на фреске заброшенной церкви в деревне Станище (Вяземский район).
Он здесь правда под кодовым именем – Илья-пророк.
#грамнiцы #сретенье #народноеправославие
По этому поводу публикую Громовержца, которого я нашел на фреске заброшенной церкви в деревне Станище (Вяземский район).
Он здесь правда под кодовым именем – Илья-пророк.
#грамнiцы #сретенье #народноеправославие
Вчера в рамках культурной программы выходного дня посетили село Темкино. Оно известно как место паломничества. Здесь жила и похоронена старица Макария – местночтимая святая, неканонизированная РПЦ.
Могила старицы – почитаемое место. Народ на ней освящает воду и даже забирает могильную землю, её приходится подсыпать. На могиле горит лампада, все богато украшено цветами.
Рядом имеется святой Ильинский источник, новодельная деревянная церковь срубленная по проекту самого древнего деревянного храма в России (15 век).
#народноеправославие #темкино
Могила старицы – почитаемое место. Народ на ней освящает воду и даже забирает могильную землю, её приходится подсыпать. На могиле горит лампада, все богато украшено цветами.
Рядом имеется святой Ильинский источник, новодельная деревянная церковь срубленная по проекту самого древнего деревянного храма в России (15 век).
#народноеправославие #темкино
Mažajs Мikas-Velnias
Почитаемый деревянный образ народного святого в исполенении калужских мастеров 16 века. Сквозь века.
#народноеправославие #николаможайский #калуга
Почитаемый деревянный образ народного святого в исполенении калужских мастеров 16 века. Сквозь века.
#народноеправославие #николаможайский #калуга
Недалеко от Власово есть малоизвестная народная святыня – родник, над которым высится старая сосна с прибитой на нее иконой, в корнях которой, люди оставляют монеты. Положил и я здесь монетку, китайский юань, оставшийся из поездки в Азию.
#святыеисточники #народноеправославие #сакральнаягеография #поугорье
#святыеисточники #народноеправославие #сакральнаягеография #поугорье
Люблю деревенские кладбища изучать. Вот вам и рушничок на кресте и рюмочка на помин. Все за оградками лежат – в своих домиках, как в курганах 1000 лет назад.
#семлёво #культпредков #народноеправославие
#семлёво #культпредков #народноеправославие
Бог из Тарусской липы
Наша земля надежно хранит древние архетипы. Порой нужно только приехать на старый погост к прадеду и побродить у церкви, как это сделал один из наших подписчиков, чтобы найти их.
В одном из сел, на берегах Тарусы у церкви стоит многовековая липа выжженная изнутри вероятно в результате удара молнии. В ее огромном дупле кто-то оставил лик вырезанный на сувеле. Кто это? То ли Никола, деревянные образы которого так почитают у вятичей на верхней Оке, то ли лик древнего местного божества.
Лик совершенно не каноничный, но тот кто сотворил сей образ и оставил его в дупле огромной липы, очевидно действовал по глубокому природному наитию, в котором читаются органичные языческие мотивы.
Изучайте свой край. Земля говорит с нами вот через такие находки и образы.
#таруса #калуга #никола #народноеправославие
Наша земля надежно хранит древние архетипы. Порой нужно только приехать на старый погост к прадеду и побродить у церкви, как это сделал один из наших подписчиков, чтобы найти их.
В одном из сел, на берегах Тарусы у церкви стоит многовековая липа выжженная изнутри вероятно в результате удара молнии. В ее огромном дупле кто-то оставил лик вырезанный на сувеле. Кто это? То ли Никола, деревянные образы которого так почитают у вятичей на верхней Оке, то ли лик древнего местного божества.
Лик совершенно не каноничный, но тот кто сотворил сей образ и оставил его в дупле огромной липы, очевидно действовал по глубокому природному наитию, в котором читаются органичные языческие мотивы.
Изучайте свой край. Земля говорит с нами вот через такие находки и образы.
#таруса #калуга #никола #народноеправославие