Иероглифы, вырезанные на арке в храме Осириса в Абидосе.
Явственно видны вертолет, субмарина, танк и еще какая-то неведомая техника.
Открытие надписей, возраст которых насчитывает около трех тысяч лет, жутко возбудило околонаучную общественность.
Однако это не вертолет и не танк. Это парейдолия - разновидность зрительных иллюзий. Мозг видит образы, которые никогда не видел, и достраивает их до привычных ему.
На самом деле на арке изначально были выбиты одни иероглифы, затем, после смерти фараона Сети I, его сын Рамзес II приказал заштукатурить стену и написать новые иероглифы. Со временем часть штукатурки осыпалась, и получилось то, что мы видим.
Чудес не бывает (С). Бывают иллюзии и заблуждения.
#наука #история
Явственно видны вертолет, субмарина, танк и еще какая-то неведомая техника.
Открытие надписей, возраст которых насчитывает около трех тысяч лет, жутко возбудило околонаучную общественность.
Однако это не вертолет и не танк. Это парейдолия - разновидность зрительных иллюзий. Мозг видит образы, которые никогда не видел, и достраивает их до привычных ему.
На самом деле на арке изначально были выбиты одни иероглифы, затем, после смерти фараона Сети I, его сын Рамзес II приказал заштукатурить стену и написать новые иероглифы. Со временем часть штукатурки осыпалась, и получилось то, что мы видим.
Чудес не бывает (С). Бывают иллюзии и заблуждения.
#наука #история
Рисовать на стенах, безусловно, вандализм и варварство.
Но вот на этом фото - детские рисунки на стенах, сделанные в древнеримском городе Помпеи. Откопаны в 2024 году.
Что рисовали дети тогда, в 70-е годы нашей эры? Конечно же, гладиаторов...
Кстати, еще около четверти территории города не раскопано. Открытий чудных впереди много.
#история
Но вот на этом фото - детские рисунки на стенах, сделанные в древнеримском городе Помпеи. Откопаны в 2024 году.
Что рисовали дети тогда, в 70-е годы нашей эры? Конечно же, гладиаторов...
Кстати, еще около четверти территории города не раскопано. Открытий чудных впереди много.
#история
Вечная проблема фотографирования исторических зданий.
Обязательно на переднем плане припаркован какой-нибудь сарай на колесах.
Кстати, конкретно это здание - яркий пример пускания пыли в глаза и, вероятно, отмывания бюджета. Потому что красивая штукатурка - только снаружи. Внутри двора - бардак двухсотлетней давности.
#уланудэ #бурятия
Обязательно на переднем плане припаркован какой-нибудь сарай на колесах.
Кстати, конкретно это здание - яркий пример пускания пыли в глаза и, вероятно, отмывания бюджета. Потому что красивая штукатурка - только снаружи. Внутри двора - бардак двухсотлетней давности.
#уланудэ #бурятия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ну вот и начались подражания великим "The Hu".
Монгольская группа "Uuhai" - новая "звезда" так называемого "гуннского рока".
"Звезда" в кавычках, так как тут явное подражание реально знаменитым корифеям "The Hu" и "Hurd ", и крайне мало оригинального и в текстах, и в музыке.
Хотя для европейского слуха прикольно, конечно. Да и сама группа ориентирована на успех на западе - на официальном сайте даже нет монгольской версии.
Композиция "Khar Khulz".
#музон
Монгольская группа "Uuhai" - новая "звезда" так называемого "гуннского рока".
"Звезда" в кавычках, так как тут явное подражание реально знаменитым корифеям "The Hu" и "Hurd ", и крайне мало оригинального и в текстах, и в музыке.
Хотя для европейского слуха прикольно, конечно. Да и сама группа ориентирована на успех на западе - на официальном сайте даже нет монгольской версии.
Композиция "Khar Khulz".
#музон
И ещё одно красноярское сырное открытие - Камалеонте от той же компании Фрателли.
Такого я даже во Франции не видел.
И это не плесень. Это грибы.
#красноярск #еда
Такого я даже во Франции не видел.
И это не плесень. Это грибы.
#красноярск #еда
Век живи - век учись. Открыл для себя Ваню Журавлёва.
Уникальный декаданс.
И ещё один гений, который не нашел себя на родине.
#арт
Уникальный декаданс.
И ещё один гений, который не нашел себя на родине.
#арт
Если вы вдруг скучали.
Впрочем, это фото сделано не для демонстрации минус 30 кг моей тушки, а для моего технологического открытия.
Эта рубашка называется "Джерси" (к одноименной шерстяной ткани не имеет никакого отношения), и она идеальна для переменной погоды в путешествиях. Фишка в особой ткани. Я прям проникся.
За фото спасибо OS.
#дт #уланудэ
Впрочем, это фото сделано не для демонстрации минус 30 кг моей тушки, а для моего технологического открытия.
Эта рубашка называется "Джерси" (к одноименной шерстяной ткани не имеет никакого отношения), и она идеальна для переменной погоды в путешествиях. Фишка в особой ткани. Я прям проникся.
За фото спасибо OS.
#дт #уланудэ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Фредерик Аустерлиц. Настоящая и абсолютно забытая легенда.
1935 год. Russisches Team, как нетрудно заметить.
#музон
1935 год. Russisches Team, как нетрудно заметить.
#музон
Александр Откидач поднял интересную тему про русскую культуру в сибирских деревнях.
Правда, русскую культуру он определяет достаточно скромно: "с костюмами, русской кухней, песнями и танцами". На самом деле в понятие культуры входит комплекс деятельности, поведения и мышления, которые сформированы на базе традиций, мировоззрения и менталитета.
Оставим пока в стороне русскую Сибирь, про нее чуть позже. Но имеет смысл задаться вопросом: а что из себя в принципе представляет то, что подразумевается под термином "русская культура"?
Сел писать и понял, что расплываюсь, так как страна очень большая. И население в ней очень и очень разное. Собственно,в силу опыта писания книг на эти темы, я это и так знал, но конкретно этим вопросом никогда не озадачивался. Понятно было только то, что русская культура точно делится на народную культуру (то есть культуру низов) и элитную культуру (то есть культуру верхов). Про верхи опять же потом.
Полез в энциклопедию. И убедился в том, что и академики представляют собой народную культуру весьма простенько: как комплекс сказок, былин, обрядового и необрядового музыкального фольклора, танца, свадебных и похоронных обрядов, кулинарии, национального костюма, зодчества, росписной и культовой живописи, народных промыслов, ну и само собой, вероучений и верований.
И вот дальше даже у академиков начинается расплывание не хуже чем у меня. Потому что всё вышеперечисленное у новгородцев одно, у донских казаков другое (зачастую до противоположного), у олонецких и керженских старообрядцев третье, у яицких казаков четвертое, и так далее. И это понятно, так как такое единое понятие, как "русский народ", существовало лишь как некая обобщающая, но отнюдь не уточняющая, парадигма.
То есть что мы можем ожидать от сохраненной "русской культуры"? Два варианта: либо элементы локальной культуры (что, к примеру, очень хорошо проявляется в Бурятии в таких селах, как Десятниково или Большой Куналей), либо обобщенные и очень сильно стилизованные формы псевдонародной культуры, модифицированной под влиянием советских культуртрегеров и рабочей среды в тот лубок, который сейчас несётся с эстрады в форматах Бабкиной и Кадышевой.
Но при этом нужно понимать, что та же локализованная русская культура в Десятниково и Большом Куналее является русский с очень большой натяжкой. Так как носителями этой культуры были лишь несколько семей старообрядцев, сосланных из Ветки, которая находилась под мощнейшим влиянием Речи Посполитой и местного еврейского сообщества, и территориально вообще относится к Беларуси. Она, эта культура, вообще русская? Или не очень?
В туристическом же плане, возвращаясь к теме Откидача, конечно, интересны именно локализованные культуры. Но в силу исторических причин, именно в Иркутской области таких немного - польская Вершина, белорусская Тургеневка, сёла пихтинских голендров. А вот сохранившихся чисто русских локаций практически нет - что опять же объяснимо историческими причинами. Все сохранившиеся локации были протестными и стремились сохранить свою культуру в неизменном виде, отстраняясь от окружающей среды всеми силами. Русские же шли в Сибирь за лучшей долей и охотно взаимодействовали, в том числе в семейном плане, с местными жителями и другими переселенцами.
Что привело к повальной асимиляции. И как следствие, утрате локальной культуры.
#культура #история #сибирь
Правда, русскую культуру он определяет достаточно скромно: "с костюмами, русской кухней, песнями и танцами". На самом деле в понятие культуры входит комплекс деятельности, поведения и мышления, которые сформированы на базе традиций, мировоззрения и менталитета.
Оставим пока в стороне русскую Сибирь, про нее чуть позже. Но имеет смысл задаться вопросом: а что из себя в принципе представляет то, что подразумевается под термином "русская культура"?
Сел писать и понял, что расплываюсь, так как страна очень большая. И население в ней очень и очень разное. Собственно,в силу опыта писания книг на эти темы, я это и так знал, но конкретно этим вопросом никогда не озадачивался. Понятно было только то, что русская культура точно делится на народную культуру (то есть культуру низов) и элитную культуру (то есть культуру верхов). Про верхи опять же потом.
Полез в энциклопедию. И убедился в том, что и академики представляют собой народную культуру весьма простенько: как комплекс сказок, былин, обрядового и необрядового музыкального фольклора, танца, свадебных и похоронных обрядов, кулинарии, национального костюма, зодчества, росписной и культовой живописи, народных промыслов, ну и само собой, вероучений и верований.
И вот дальше даже у академиков начинается расплывание не хуже чем у меня. Потому что всё вышеперечисленное у новгородцев одно, у донских казаков другое (зачастую до противоположного), у олонецких и керженских старообрядцев третье, у яицких казаков четвертое, и так далее. И это понятно, так как такое единое понятие, как "русский народ", существовало лишь как некая обобщающая, но отнюдь не уточняющая, парадигма.
То есть что мы можем ожидать от сохраненной "русской культуры"? Два варианта: либо элементы локальной культуры (что, к примеру, очень хорошо проявляется в Бурятии в таких селах, как Десятниково или Большой Куналей), либо обобщенные и очень сильно стилизованные формы псевдонародной культуры, модифицированной под влиянием советских культуртрегеров и рабочей среды в тот лубок, который сейчас несётся с эстрады в форматах Бабкиной и Кадышевой.
Но при этом нужно понимать, что та же локализованная русская культура в Десятниково и Большом Куналее является русский с очень большой натяжкой. Так как носителями этой культуры были лишь несколько семей старообрядцев, сосланных из Ветки, которая находилась под мощнейшим влиянием Речи Посполитой и местного еврейского сообщества, и территориально вообще относится к Беларуси. Она, эта культура, вообще русская? Или не очень?
В туристическом же плане, возвращаясь к теме Откидача, конечно, интересны именно локализованные культуры. Но в силу исторических причин, именно в Иркутской области таких немного - польская Вершина, белорусская Тургеневка, сёла пихтинских голендров. А вот сохранившихся чисто русских локаций практически нет - что опять же объяснимо историческими причинами. Все сохранившиеся локации были протестными и стремились сохранить свою культуру в неизменном виде, отстраняясь от окружающей среды всеми силами. Русские же шли в Сибирь за лучшей долей и охотно взаимодействовали, в том числе в семейном плане, с местными жителями и другими переселенцами.
Что привело к повальной асимиляции. И как следствие, утрате локальной культуры.
#культура #история #сибирь
Telegram
Откидач. Иркутск. Сибирь. Россия
Русская культура.
Последних пять лет я занимаюсь тем, что езжу по отдаленным уголкам Иркутской области. Мы снимаем там небольшие фильмы, читаем лекции, общаемся с местной молодежью, представителями культуры, а главы показывают свои владения. Развиваем сельский…
Последних пять лет я занимаюсь тем, что езжу по отдаленным уголкам Иркутской области. Мы снимаем там небольшие фильмы, читаем лекции, общаемся с местной молодежью, представителями культуры, а главы показывают свои владения. Развиваем сельский…
Искренне считаю, что история - важнейшая из наук и для государства, и для отдельного человека.
Так как знание истории позволяет не повторять уже совершенных кем-то ошибок.
Это юный Пабло Пикассо. На картине изображена проститутка с Монмартра, известная в художественной среде как Линда-цветочница. Её не м-м-м... рисовал только ленивый. Достоверно известны картины с ее изображением кисти Кес Ван Донгена и Амедео Модильяни.
В свои 24 года Пикассо был нищим художником, думать не думавшем еще о кубизме. Эту картину, названную им "Девушка с цветочной корзиной", он продал за 75 франков. Для понимания, это аналог примерно четырех русских императорских золотых червонцев (по нынешним ценам около 280 тысяч рублей).
Именно удачная продажа этой картины и еще двух, менее интересных, и позволили Пикассо избавиться от финансовых проблем и начать карьеру художника.
В этой истории интересна судьба Линды. Без сомнения, она была незавидной. Хотя по сути именно она дала старт карьере великого Пикассо.
#арт
Так как знание истории позволяет не повторять уже совершенных кем-то ошибок.
Это юный Пабло Пикассо. На картине изображена проститутка с Монмартра, известная в художественной среде как Линда-цветочница. Её не м-м-м... рисовал только ленивый. Достоверно известны картины с ее изображением кисти Кес Ван Донгена и Амедео Модильяни.
В свои 24 года Пикассо был нищим художником, думать не думавшем еще о кубизме. Эту картину, названную им "Девушка с цветочной корзиной", он продал за 75 франков. Для понимания, это аналог примерно четырех русских императорских золотых червонцев (по нынешним ценам около 280 тысяч рублей).
Именно удачная продажа этой картины и еще двух, менее интересных, и позволили Пикассо избавиться от финансовых проблем и начать карьеру художника.
В этой истории интересна судьба Линды. Без сомнения, она была незавидной. Хотя по сути именно она дала старт карьере великого Пикассо.
#арт
Если кто вдруг скучал.
Элсен тасархай. Южная его часть, где нет туристов совсем. В отличие от центральной. Зато дофига разной живности, судя по следам. В том числе и неприятной для жизни.
Кепку снял для фото, так-то там адова жара.
Облачко над головой - отнюдь не намёк. Наверное 😁
#монголия
Элсен тасархай. Южная его часть, где нет туристов совсем. В отличие от центральной. Зато дофига разной живности, судя по следам. В том числе и неприятной для жизни.
Кепку снял для фото, так-то там адова жара.
Облачко над головой - отнюдь не намёк. Наверное 😁
#монголия