На Культурном фронте Русская икона.

Виктория Карамышева продолжает. (начало здесь )

Я пишу иконы с 2006го года и знаю о предпочтениях от своих заказчиков, даже от батюшек, да что заказчики, посмотрите, как расписан Храм Христа Спасителя!
Изображения мало отличаются от потолков Ватикана.
Простите, а зачем это нам? Зачем к нам пришли эти чувственные образы?

Мало кто задаётся этим вопросом. Между тем есть постановление Стоглавого Собора 1551 года, на комментарий, как писать святую Троицу, с перекрестием над центральным нимбом или нет?
То ответ звучал так:
"Писати иконописцев иконы с древних переводов, како греческие иконописцы писали, и как Ондрей Рублев и прочие пресловутые иконописцы, и подписывати святая Троица, а от своего замышления ничтоже предворяти"

Полностью об иконописцах сказано в постановлении Стоглавого Собора Русской Церкви в лето 7059 года, месяца февраля, в 23й день, в главе 43й.

Кстати, а вы знаете, где находится сейчас Икона Андрея Рублева" Святая Троица"?😉

Продолжение следует ❗️