«И парфяне были побеждены, и царство их было навсегда уничтожено (...) И все усилия парфян были тщетны: их день настал, и час их пробил» (Mĕšīḥā-Zĕḵā, 8)

1800 лет назад (28 апреля 224 г.) войско молодой персидской династии, двумя десятилетиями ранее захватившей власть в Истахре, разбило армию парфянского царя Артабана IV на равнине Ормиздаган в Мидии. Главный претендент на трон Аршака был убит в бою, а царь Парса Ардашир принял титул "царя царей" (šāhān šāh) прямо на поле брани, тем самым выдвинув притязания на имперский статус своей политии. Парфянская держава, сформировавшаяся во II в. до н.э., устремилась к краху, уступая место новому роду.

В таком виде поздняя традиция донесла до нас ключевой момент в становлении державы Сасанидов, которая просуществует более четырёх веков и станет наиболее грозным и равновеликим противником Рима, в разные периоды распространяя своё непосредственное влияние от Инда и Амударьи до Евфрата (в период расцвета — до Южной Аравии, Египта и Малой Азии), создаст образцы имперской культуры и администрации, которые переживут сасанидское государство на многие века и будут восприняты последующими династиями, в то время как культурное влияние «последней доисламской империи Востока» будет прослеживаться от Жёлтого до Средиземного моря на всём протяжении т.н. Шёлкового пути.
После падения державы в середине VII в. её наследие станет одной из ощутимых основ будущей исламской цивилизации, у которой, «когда она вышла на сцену, не было другого выбора, кроме как следовать уже сложившейся сасанидской модели во многих отношениях» (Турадж Дарьяи).

Не без налёта лирики о создании империи Сасанидов можно говорить как о создании Ирана как такового, поскольку и "идея Ирана", и название, данное этой территории (Ērān/Ērānšahr), являются абсолютно сасанидскими изобретениями.